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佛经文本与艺术遗存所呈现的古代文化交流——以月光王本生为例
被引量:
2
1
作者
张文玲
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2019年第1期7-19,共13页
流传至今的佛经故事,数量众多,但并非大多数的佛经故事都还留存与之相关的多种语文佛经文本和艺术遗存,月光王本生是少数中的一例。对流传至今与月光王本生相关的佛经文本与艺术遗存的研究表明:1.月光王本生文本应出现于贵霜王朝时期,...
流传至今的佛经故事,数量众多,但并非大多数的佛经故事都还留存与之相关的多种语文佛经文本和艺术遗存,月光王本生是少数中的一例。对流传至今与月光王本生相关的佛经文本与艺术遗存的研究表明:1.月光王本生文本应出现于贵霜王朝时期,而最早的月光王本生内容,很可能出现在由根本说一切有部约在公元200—350年间所完成的《天譬喻》中;2.虽然大约完成于公元200—350年间的《天譬喻》文本已不存,但其内容应可从目前所存2—3世纪的犍陀罗浮雕以及现存月光王本生中年代最早(公元251年)的《六度集经》卷1的内容得其梗概;3.根本说一切有部所传月光王一切施的思想、犍陀罗地区所创造出来的图像造型(挥刀欲砍的婆罗门、屈身甘心舍头的月光王)以及克孜尔壁画中跪捧七宝头的大月大臣,都见于敦煌莫高窟第275窟的月光王本生壁画,从中可以看出古代佛教世界中的东西文化交流。
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关键词
月光王本生
贵霜
犍陀罗
艺术遗存
莫高窟
东西文化交流
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职称材料
题名
佛经文本与艺术遗存所呈现的古代文化交流——以月光王本生为例
被引量:
2
1
作者
张文玲
机构
台北故宫博物院
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2019年第1期7-19,共13页
文摘
流传至今的佛经故事,数量众多,但并非大多数的佛经故事都还留存与之相关的多种语文佛经文本和艺术遗存,月光王本生是少数中的一例。对流传至今与月光王本生相关的佛经文本与艺术遗存的研究表明:1.月光王本生文本应出现于贵霜王朝时期,而最早的月光王本生内容,很可能出现在由根本说一切有部约在公元200—350年间所完成的《天譬喻》中;2.虽然大约完成于公元200—350年间的《天譬喻》文本已不存,但其内容应可从目前所存2—3世纪的犍陀罗浮雕以及现存月光王本生中年代最早(公元251年)的《六度集经》卷1的内容得其梗概;3.根本说一切有部所传月光王一切施的思想、犍陀罗地区所创造出来的图像造型(挥刀欲砍的婆罗门、屈身甘心舍头的月光王)以及克孜尔壁画中跪捧七宝头的大月大臣,都见于敦煌莫高窟第275窟的月光王本生壁画,从中可以看出古代佛教世界中的东西文化交流。
关键词
月光王本生
贵霜
犍陀罗
艺术遗存
莫高窟
东西文化交流
Keywords
Candraprabha Jātaka
Kushan
Gandhara
art remains
Mogao Grottoes
cultural exchanges between the East and the West
分类号
G256.1 [文化科学—图书馆学]
K879.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
佛经文本与艺术遗存所呈现的古代文化交流——以月光王本生为例
张文玲
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2019
2
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