晚清乌托邦小说对历史与未来的思考——以《新小说》与《月月小说》为例

目的:作为晚清报刊重地的《新小说》与《月月小说》汇聚了大批先进知识分子,他们借文学创作探讨建构崭新的国族想象、激励文化身份认同,其中晚清乌托邦小说成为晚清时人实践自身理想的阵地。因而文章以《新小说》与《月月小说》作家群的乌托邦小说作为参照对象,从另一角度思考晚清时人如何处理严峻的时空危机。方法:文章采用文献研究法与对照法,结合历史背景勾勒出潜藏于文本之下的不同作家群体的思想转变。结果:《新小说》作家群利用历史与政治小说为宣扬自身乌托邦思想开辟了道路,虽然梁启超的《新中国未来记》第一次超越了时间间隔,将“未来”置于中国人的视野之中,却无法弥合“现在”与“未来”的历史裂缝。《月月小说》作家群创造出的乌托邦同样是未完成的,但与《新小说》的作家相比,他们试图真正迈出前进的一步,寻找一切可利用的经验去构筑“新中国”。而作为两份报刊的衔接人物——吴趼人尝试构建出真正的“理想国”,但这份努力始终萦绕着困惑与迷离,他无法进一步想象未来的不同方向,以及进化过程本身的各种变数。结论:虽然《新小说》与《月月小说》作家群将乌托邦小说作为改革利器与“未来”试验蓝图的尝试均以失败告终,但他们的尝试与求索开启了五四石破天惊的光明神话。

晚清小说期刊的广告叙述——以晚清报载《月月小说》广告为中心的探讨

在晚清小说的发展过程中,读者之阅读,作者之创作,报馆、书局之印刷及刊行,乃是一个无法分割的有机整体。在这个整体的运作过程中,读者是核心,作者的创作以及杂志的办刊宗旨都以此为中心。本文选取《申报》、《时报》、《神州日报》、《中外日报》等晚清主要报刊所载关于《月月小说》的相关广告,以此为基础考察晚清时期小说杂志市场的状况和晚清小说读者群的特征,揭示晚清时期小说作者、书局和读者之间的关系。

试析《月月小说》影印本所删之广告

上海图书馆所藏的《月月小说》原本上有百余条该杂志影印本上所不见的广告,它们蕴涵着某些仅从正文内容无法得知的资料。本文从“提供有关杂志发行销售信息”、“提供有关编读联系的信息”、“提供某些活动举行方式的信息”、“提供反映编辑商业意识的信息”四个方面对这些广告的价值进行了分析,试图通过种类繁多的影印本所删之广告来勾勒《月月小说》编辑、出版的大致面貌。

也谈《月月小说》对《新小说》精神的继承

《月月小说》是受《新小说》影响最为显著,但又体现出鲜明个性的清末小说杂志。对于它与《新小说》的密切渊源关系及其对《新小说》精神的继承,后人往往缺乏足够的认识。本文拟就《月月小说》对《新小说》精神的继承问题略作剖析,以见出“小说界革命”的演进轨迹。

《月月小说》的编辑策略与吴趼人的小说观念

作为新兴的近代早期职业小说家创办经营的小说期刊,《月月小说》具有博采众长、竞争生存的编辑意识和经营策略,反映了近代以来小说创作与商业文化融合共生、不断变革的总体趋势。吴趼人的小说观念内容较为广泛且以丰富的创作经验为基础,理论内涵和创新程度虽不突出,却具有很强的现实针对性。职业小说家的创作习惯和思想特点构成了吴趼人小说创作的观念基础和内在动力,既造就了他颇为突出的创作成就,同时,也限制了他向更加高远的目标进一步发展的可能性。

《月月小说》与近代立宪题材小说

1906年创刊的《月月小说》,曾集中发表了一系列以立宪为题材的小说,表明"立宪"话题开始进入公共话语。这些小说对立宪的种种态度,实表明"立宪"观念逐渐深入人心。《月月小说》编发此类小说的目的,是编辑家们对近代中国命运的积极思考。

《小说林》对于《月月小说》及吴趼人小说观的争鸣和呼应

通过还原《小说林》杂志创刊到结束期间的上海小说期刊界,讨论《小说林》杂志上诸种论说与《月月小说》杂志及吴趼人的小说观的关系。《小说林》杂志的创办与《月月小说》不无关系;在历史小说观和言情小说观方面,《小说林》同人都表达出与《月月小说》总撰述吴趼人或争鸣或呼应的意见,并且发生了一定作用。《小说林》同人与吴趼人争鸣的背后,其实是关于新小说中"善"与"美"两种因素孰先孰后问题的交锋。

《月月小说》与其他近代四大小说杂志的比较

《新小说》、《绣像小说》、《月月小说》、《小说林》并称为近代四大小说杂志。《月月小说》与前两种相比,不仅是刊登小说最多的一种,①而且在杂志的商业操作、内容的娱乐性以及围绕读者转移的文化品位等方面都显示着独特的个性;《月月小说》的风格很大程度上影响了于其后创刊的《小说林》,在近代小说杂志的发展中体现着明显的承上启下作用。

论《月月小说》小说理论的建构

晚清期刊《月月小说》关于小说理论有着诸多探讨。通过对小说与群治的关系、翻译小说的利弊、传统小说的优劣等问题的讨论,对于近代小说理论的发展起到推波助澜的作用。

浅析《月月小说》与《新小说》之继承渊源

作为近代小说期刊的开创者,《新小说》从文本形态到文化体制各方面均创立了较高水平的模式,其硬性、软性内容在当时期刊界仅在《月月小说》中得到一定继承,这与吴趼人、周桂笙二人直接相关,中国初期文艺期刊史上这一继承为后来者展现了成功经验的蓝本。

《月月小说》中的言情小说刍议

作为晚清四大小说杂志之一,《月月小说》刊载言情小说的数量较其他三家杂志多。《月月小说》顺应晚清“小说界革命”的时代潮流,刊载的言情小说摆脱了传统才子佳人的狭小格局,担负起了“经世致用”的使命。受市场经济的影响,其言情小说内容呈现出消遣性的特点。此外,随着西方翻译小说的涌进,其言情小说在艺术上也呈现出新旧并存的特点。

论《月月小说》对《新小说》办刊理念的承继与偏移

本文以《月月小说》对《新小说》办刊理念的承继与偏移为对象,分析在晚清特殊文化语境下小说杂志之间的继承延续性,揭示出动荡的时局、创作主体定位差异、阅读期待视野对小说杂志办刊理念产生的动态影响,由此呈现晚清小说特殊的言说方式及徘徊于传统与近现代之间的小说观念的嬗变过程。

《月月小说》与《小说林》

《月月小说》1906年10月由上海群乐书局创刊的时候,《新小说》和《绣像小说》都分别在该年的上半年停刊了。因此,它和次年创刊的《小说林》代表着晚清后期小说思潮。该刊封面无画,非常朴素,魏碑体的刊名的下方和上方,分别以英文标示发行所的地址和刊名"The All—Story Monthly"。这种中英合璧的刊名暗示着,它是一份富有探索性的刊物,它引导着晚清小说思潮和文体趋向多元化的发展,以及蜕变。

《月月小说》的译入文体试验——以侦探小说为中心的考察

《月月小说》大量翻译侦探小说的行为长久以来被学界低评。但在文体视角中,它大基数的译入文体占有量却显示了其他晚清小说期刊无法描述的普遍性,尤其揭示了晚清小说杂志中的译本文体从《新小说》倡导的通俗说部体段逐渐向文言记/传体转变的趋势,以及晚清小说译介中对短篇的日益推崇。而以《月月小说》侦探类译本为中心的晚清域外侦探小说译介带来的罕见译入文体——“文言章回体”等,尤其呈现出中国现代小说建构的曲折过程,即文言长篇从借鉴白话章回体到逐渐剥脱章回体式的复杂文体试验。

关于《月月小说》——《月月小说》及其与乐群书局、群学社之关系

对中国近代小说期刊，特别是小说期刊与其出版机构之间关系的研究一直是一个薄弱环节，本文通过深入发掘有关资料，对《月月小说》的创办历史及其与乐群书局、群学社的关系做了比较细致的描述。

吴趼人与晚清短篇小说的重新崛起

吴趼人以担任总撰述的《月月小说》为平台,开辟专栏,刊发广告,为短篇小说的重新崛起鼓与呼,并身体力行,积极参与短篇小说创作,在晚清短篇小说的重新崛起中起到了吹鼓手和先行者的作用。

论“新小说”类型理论

在中国文学史上,大概没有哪一代作家象“新小说”家那样热中于对小说进行分类,并借助于类型理论来推动整个创作发展。关于小说类型的讨论几乎成了清末民初文坛最为活跃而且最富有建设性的理论探讨。尽管受理论背景及创作实践的限制,这一时期的小说类型说仍十分粗糙,但对激活中国人的类型兴趣。

晚清四大小说杂志

晚清的四大小说杂志是:<新小说>、<绣像小说>、<月月小说>、<小说林>. <新小说>主编为梁启超,1902年创刊于日本横滨,次年改在上海出版,1906年元月停刊,共出24期,连载过<二十年目睹之怪现状>、<痛史>等名作,对于促进晚清小说繁荣局面的形成有重要的影响.

清末文学杂志与翻译小说

19世纪中叶,在我国一些沿海地区出现了由外资经营的报刊。不久,中国人自己创办的报刊,也陆续问世。由于报刊的兴起与西洋文化输入有很大的关系,所以早期的报刊登载的翻译作品特别多.

梁启超关于小说社会作用的理论管窥

梁启超关于小说社会作用的理论有两个显著的特点:一是用高度夸张的语言去论述小说的社会作用;二是对中西小说的议论存在着抑中扬西的倾向。笔者认为,此乃特定历史时期的产物。梁之推崇小说,是有其政治目的的,他对中国古典小说的评价,也是有其政治标尺的。他的理论自有一定的历史价值,但荒谬之处亦多。我们在评价时要作历史的、辩证的、具体的分析,不能一概而论。