到更大的世界里面去——《月迹》中审美追寻的四重心境

在孩子们眼中,月亮是美的,或许月亮就是美本身。孩子们带着复杂的心绪去找寻月亮不断变化的踪迹,而月迹的背后又无不展现着孩子们从兴奋忧虑,到羡慕争执,再到激动发现以及赞叹满足的心迹变化。月亮与美,月迹与心迹,彼此交织,相互重叠。孩子们在寻找着月亮,寻找着美,终于从自家的院子走向了外面更大的世界,并寻找到了他们内心深处困惑的根源。从此意义上说,贾平凹的《月迹》是在借孩子的视角来对“美的特点”“美属于谁”“如何得到美”以及“美是什么”等话题所展开的一系列审美追寻。

《月迹》有禅意

教学《月迹》，一般多围绕童真童趣，赞美儿童追求美好事物的情怀。表现儿童期盼美好事物人人都享有的纯真愿望展开。这样处理与教材“童年趣事”主题完全吻合，然而每次教学都有一种“隔”的感觉。原因很简单，《月迹》中的杯中饮月、溪边寻月等趣事，表层看是童趣，内里却有禅意，作者在娓娓叙述与描写中所发散出来的是一种禅理和禅趣，掩卷而思。让人幡然了悟。这一点与双喜的月下偷豆、少年闰土的月下刺猹、鲁迅的百草园雪地捕鸟、沈复的鞭打蛤蟆等在本质上完全不同。

贾平凹《月迹》与散文意境:心诚·情真·境美

散文写作 ,重在营造意境。贾平凹散文《月迹》中意境的艺术营构独具匠心 ,为中国当代散文写作 ,尤其是散文意境的创造和散文写作的艺术技巧提供了很好的借鉴 ,也为当代散文的繁荣和发展 ,开辟了新的方向和道路。

论贾平凹散文集《月迹》中的禅意

贾平凹的散文集《月迹》给我们展示了一种静虚的禅境,这是贾平凹对禅意的妙悟。这种妙悟的禅意主要表现在作者于《月迹》中给我们描写的一系列意象之中所描绘的一系列意象——月、水、山之中。通过这些意象,作者给我们展示了一种静虚、空灵之境。也正因为这些颇具象征意味的意象,使他的作品意蕴深远,情味深长。这种创作的审美取向,在当前的散文创作中仍将给我们很大的启示。

《月迹》教学实录

●追求无止境!追求者淡泊名利,追求者甘于寂寞,追求者乐于奉献,追求者钟情事业,追求者珍爱人生。●追求无止境!在追求中找准奋斗目标,在追求中点燃希望火焰,在追求中奉献青春年华,在追求中享受成功喜悦,在追求中创造人生价值,在追求中诠释生命意义。●追求无止境!……

散文《月迹》课堂教学实录

一、创设情境，问题导入 师：上课，同学们好!上课之前，我想请大家配合老师做一件事，听好了!请闭上你大大的眼睛，用你聪明的脑袋，回忆第一次走进你脑海中的月亮，给了你什么样的印象？

妙悟的禅意——浅论贾平凹散文集《月迹》

《月迹》收入了贾平凹早期的34篇散文。其意韵之深远,恰似“佛祖拈花,迦叶微笑”,令人“欲辩巳忘言”。这主要得益于他对中国传统文化的继承,尤其得益于他对禅意的妙悟。贾平凹是深受禅宗影响的当代作家。他曾在传统文化中寻根,并在禅过文化中寻找自己的“体悟”。他说:“对于佛道,看的东西不多,看了也不全懂,但学会了‘悟’,他们的一些玄理常常为,我所悟,悟得与人家原义相差甚远,但我却满足了,反正只是悟出了对我有用的东西,便不管它原本是什么。”(《贾平凹答(文学家)问》——《文学家》1986.1)的确,贾平凹是独有一份悟禅的天然之质的。他生于山,长于山,对乡村、大自然有份特殊的亲切、热爱,对城市有一种天然的隔膜。他说:“我喜欢农村,喜欢农村的自然、单纯和朴素,我讨厌城市,讨厌城市的杂乱,拥挤和喧嚣……”他追求的是乡村的静美。

由阅读期待引发的教学思考——以《月迹》为例

接受美学代表人物尧斯认为读者在阅读前并非是一张白纸，而是已经具有了某种倾向性、审美要求和标准，所以，阅读的完全陌生化是不大可能的。贾平凹《月迹》一文隐含着作者以成人视角述说童年记忆体验，天上人间的桂树在月夜相连，孩子们与月之间发生的一连串行为都在审美期待中实现了。

论贾平凹散文《月迹》独特的抒情视角

贾平凹的散文《月迹》之所以在文学史上数不清的写月名篇中显得那样独特,是因为它全新的抒情视角。具体表现为:新奇、纯真的儿童视角,无私、柔软的母爱视角和超脱、睿智的全知视角。《月迹》中独特的抒情视角使得该文在追寻月迹的行踪中始终弥漫着淡雅恬静的、融诗情画意哲理为一体的古诗意境。

《月迹》:自觉审美的升华

《月迹》从盼月着笔，描绘了“镜中看月——院中望月——杯中‘饮月’——河中寻月——眼瞳见月”这一系列寻找月亮踪迹的过程，揭示了“我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不党满足”转向“大家都觉得满足了”的情感变化，写出了人们面对生活美的自觉审美反应，以及审美时的心灵苏醒。

递给学生一根“杖藜”——赏学《月迹》中“奶奶”的教学艺术

苏教版七年级下册语文第二单元“童年趣事”中有篇贾平凹的作品《月迹》，描述的是一家几个孩童中秋之夜追寻月亮的过程．表现的是一群孩童奇特敏锐的想象力．以及他们为共同拥有美好事物而“满足”的可贵的心灵世界。读完了作品，我心灵为之一震：孩童的童心童趣很可爱．而作品中的“奶奶”更伟大．她简直就是一位高明的教育家．她在那个中秋夜晚为孩子们上了一堂非常有效非常出色的课．而这堂课正是我在近几年来新课改教学中苦苦追求构建的有效课堂教学的典范。

以禅入境．走进精神家园——谈《月迹》中体现的精神境界

贾平凹的散文不仅吸收了传统文化的养分．也融合了现代语言和古典文学的精髓．创作独具特色让读者读起来回味无穷。其笔下的《月迹》犹如夏夜饭后在院子里与邻居那个不善言辞的大哥闲谈中聊起的那些童年旧事。没有华丽的言语．没有激情的演说．也没有勾人的悬念．却蕴含了丰富的禅意美。

童话的境界,诗化的描写——喜读《月迹》和《童年的朋友》

苏教版七年级《语文》增加了几篇新课文，尤其让我注目的是贾平凹《月迹〉和高尔基《童年的朋友》。这些作品的原著过去我也浏览过，但未能好好咀嚼。现在作为教读课文出现在初中语文教材，使我有了钻研、欣赏的机会。总的感觉是两篇课文都有童话的意境，诗化的描写，充满童真、童趣，让人留连忘返。

初中语文课堂教学中的递进思维培育策略——以《月迹》教学为例

以《月迹》教学为例,谈初中语文课堂教学中的递进思维培育策略,分别从朗读、表达技巧、想象力、课文标题四个方面,用具体的教学实践,详细解说了如何对学生的递进思维进行培育。

《月迹》中“奶奶”形象的独特作用

苏教版初中《语文》八年级下册中的《月迹》是当代著名作家贾平凹先生的一篇散文精品。文章记叙了一群幼童在中秋之夜盼月、看月、寻月、议月的经过情景，表现了孩子们天真纯朴、聪颖美妙、可爱的特点。对于这篇散文的教学和赏读，几乎无一例外地集中于一群孩子的童心童趣上，这当然是对的，因为它是本文表现的重点：但由于文本对奶奶着墨甚少，

《月迹》的语言特色

贾平凹的散文不尚横空排浪式的汪洋大波和金戈铁马般的壮阔场面,而着力于撷取生活中的一景一物,一声喟叹,一缕情思。因而《月迹》的细节处处闪烁着光辉。那一篇篇优美的散文真如一串串细节织成的璀灿的项链。折射出时代的光辉。由于作者体物入微,并能用精细的笔触、轻淡的色彩,去描写生活中那种不起眼的、活脱的场景、感受,这就使《月迹》的语言有一种清新稚朴的情致。

形散神“趣”,对比品“趣”——《月迹》教学设计与思考

【设计理念】《月迹》是统编小学语文五年级上册第七单元中的最后一篇课文,是略读课文。本单元课文围绕"四时景物皆成趣"的人文主题来组织。有前三课的学习做铺垫,学生在学习本课时,会相对顺畅地达成"初步体会课文中的静态描写和动态描写"的教学目标。此文是一篇抒情散文,以孩童的视角来写"月迹",语言清新,趣味横生,对月亮踪迹的追寻过程,体现了作者的"心迹"——对月之美、对月之趣的向往和追寻。

复盘式评课的实践与反思--以五上《月迹》一课的评课为例

复盘式评课为学校基于课堂观察的教研活动提供了一种新的范式。复盘式评课以“还原课堂实境”“基于评判工具”“评价旨在改进”为基本特点,指教评双方通过不断追问学习目标、学习任务、教的活动、学的活动、学习效果之间的关联度,发现诸要素在实际教学过程中出现的问题,从而作出价值判断,形成改进方案的活动过程。