马克思“有个性的个人”思想探析

马克思“有个性的个人”概念主要包括三层涵义 :普遍的个人、完整的个人、自由的个人。马克思思考“有个性的个人”的主要方法论原则包括 :社会性与个体性的统一、决定性与创造性的统一、现实性与理想性的统一。“有个性的个人”的形成是一个社会关系决定人的个性发展、人的个性发展改变社会关系并因而进一步改变和完善人的个性的辩证过程。而推动这个过程发展的主要是个体与类的矛盾、劳动与异化的矛盾、自由与必然的矛盾。社会主义为这些矛盾的解决提供了基本的历史条件 。

有个性的个人形成与当代全球化

人类社会的发展归根到底是有个性的个人的形成。这是社会进步的标志,是人自身实践的产物,呈动态发展,有正面和负面效应。趋利避害,这是中国自觉进行全球化进程实践的关键。

有个性的个人与偶然的个人——试析唯物史观视阈中生产力和生产关系之矛盾的承受者

生产力主要是指人的能力,生产关系是人的能力得以发挥的社会条件,生产力和生产关系的矛盾就是人的能力在一定的社会条件下难以得到表现、发展和确证的困窘和不堪承受的压抑。这种压抑广泛地存在于人数众多的劳动大众当中。他们作为一些偶然性的个人既承受着社会生产力和生产关系的矛盾,同时也担当着解决这个矛盾的历史使命。

论马克思的“有个性的个人”

学术界对马克思的"有个性的个人"一直存在着严重的误读,"有个性的个人"被广泛地用于说明扬弃"偶然的个人"的未来社会的个人形态。其实,马克思的"有个性的个人"有两层相互关联的含义:一是指"人的依赖关系"社会中个人自主活动与作为自主活动条件的共同体形式之间相适应的个人形态,二是表征"人的依赖关系"社会"依附的个人"的基本属性和"物的依赖关系"社会特定的"独立的个人"即"资产阶级个人"的特殊属性。作为"人的依赖关系"社会的个人形态,"有个性的个人"与"依附的个人"同义,已经被与"独立的个人"同义的"偶然的个人"超越;扬弃"偶然的个人"的未来社会的个人形态不是"有个性的个人",而是"自由个性的个人"。

马克思恩格斯的个性观──兼评现代西方人生哲学的个性理论和我国当前的价值导向

马克思恩格斯的个性观──—兼评现代西方人生哲学的个性理论和我国当前的价值导向姚顺良今年是恩格斯逝世１００周年，又是马克思恩格斯开始合写《德意志意识形态》１５０周年。在纪念马克思主义发展史上“第一个五十年”的这两个重要事件的时候，重温恩格斯临终前对新世...

个性学——个性的理论与实践

从哲学的角度加强对个性的研究具有不容忽视的时代意义。 个性的哲学研究必须首先划清与心理学个性观的区别。 有必要考虑建立一门新的个性学,以推动对个性的深入研究。 个性的哲学内含本质上是一个以主体自我意识和创造力为核心的有机系统。

论人的个性的哲学内涵

在主体性问题的研究和改革实践的呼唤中,人的个性问题日益为哲学界所关注。但就目前发表的有关文章来看,大多侧重于这个问题的实践意义,对人的个性的有关基本理论问题的研究不够深入。本文试图对人的个性的哲学内涵作些探讨,以求教于读者。 一 在现代科学既不断综合又日益分化的发展趋势中,个性已成为许多学科的研究对象。对每一门科学学科来说,主要的是内在逻辑。

论马克思恩格斯的“个性”观

马克思恩格斯有"个性"观,在其"个性"观中,个体及其特性是基石,类本质历史性生成是本质,自由是核心,个体独立性是前提,创造性是灵魂,全面性是标识,主体性是关键。人的个性特点是通过劳动来确证并加以肯定的,这是一个历史过程。人的发展的"三阶段"的划分和"偶然的个人"、"有个性的个人"、"自由个性"等在宏观上说明了个性的历史生成过程。个人在确证自己个性的过程中,会涉及到人与自然、人与人等各种关系,"个性"是与生产力、阶级等关联在一起的。马克思恩格斯的"个性"观可以说是唯物史观的有机组成部分。突出"个性"概念更有助于把握历史发展的价值目标,发挥其规范意义,马克思恩格斯的"个性"观可以作为指导实践的规则和尺度。

有影响有个性党外知识分子的团结引导研究

习近平总书记在中央统战工作会议上的重要讲话中提到"党外知识分子中有一批有影响、有个性的人",并提出了做这一批人工作的基本要求。"有影响有个性党外知识分子"是党外知识分子中一个值得关注的细分群体,社会影响较大、社会活动较广、识别特征显著、理性与非理性交织。团结引导有影响有个性党外知识分子,符合统一战线大团结大联合的主题,是坚持正确处理一致性和多样性关系方针的需要,是实现国家治理现代化和巩固党执政的社会基础的需要,是占领意识形态领域阵地和平衡国内外舆论生态的需要,是吸取国内外处理同有影响有个性知识分子关系经验教训的需要。团结引导有影响有个性党外知识分子,应立足于把他们视为一种客观、正常、经常的社会政治现象的基本判断,摈弃轻易、片面将他们视为反社会主义、反对党的领导力量的极端做法。团结引导有影响有个性党外知识分子,要坚持客观原则、法治原则、分类原则、动态原则。团结引导有影响有个性党外知识分子是党外知识分子工作需要强化和创新探索的领域,要摸清群体底数,讲究工作方法,加强政治吸纳,创造宽松环境。

守正课程:创建中学生全面有个性发展的育人新样态

“守正”是中华传统文化的核心价值。本文的主要内容包括:创建“守正课程”引领学生发展的理念系统,建设满足学生发展需求的“守正课程”体系,实施“守正课程育人”新样态,形成“守正课程”成果的创新推广机制。

很有个性

有个女人，长得很漂亮，丈夫是位公务员，享受不错的薪水福利待遇。女人相夫教子，小日子过得十分滋润。

新优质初中学校薄弱学生的分层指导有个性辅导

我校外来随迁子女人数较多,为了让孩子们能在我校健康、快乐、全面地成长,我们主要做了几方面工作,为孩子们的学习助力。

深化教师文化建设 促进学生有个性地发展

本文立足促进学生有个性地发展的学校管理策略研究,从深化教师文化建设这一维度作了阐述与分析,指出教师文化建设与学生个性培养的关系,以实践中的案例为佐证,探讨教师文化建设对于学生有个性地成长的影响,进一步理清深化教师文化建设,促进学生有个性地发展的途径与策略。

最有个性的资深大侦探 赫尔克里·波洛

每个人被问到这个问题时，都觉得很难回答：先听好消息吧，高兴不到一分钟，坏消息就会砸过来。先听坏消息吧，可听完坏消息谁还有心情来听什么好消息啊，这真是一个让人矛盾的选择。

做有思想的教育,育有个性的孩子

管理是一种艺术,更是一门学问,只有做适合自己的管理,才能体会幸福成长的快乐。我们以教育改革发展为契机,从园所管理实际出发,分别从管理者、教师、幼儿三个维度出发,阐述学校管理过程的一些做法和思考,努力使每一位教师幸福、快乐地工作,每一位幼儿健康、富有个性地成长。

析人的自主活动类型四种

析人的自主活动类型四种臧佩洪人，无疑是马克思的科学视界的理论与价值的共同指归物。但在马克思科学视界中人绝不是作为凝固抽象的先验物存在的，相反，马克思看到的人，是一个复杂流变的总体过程。人在现实的历史进程中不断获得新的内涵来丰富自己，同时也不断地从外在...

毛泽东的教育观:世纪末的诠释

在中国,半个多世纪以来教育的荣衰成败,与毛泽东、邓小平的联系远远超过与其他任何人的联系。这是我们认识和评价过去百年的教育历程、展望新世纪教育时需要特别注意的。我们的基本假设是:“有个性的个人”(马克思语)或“特殊人性”(雅斯贝尔斯语)在教育领域,有其即便不大于也至少不小于他们在其他可比领域的持续性影响;“有个性的个人”或“特殊人性”对教育领域,有其即便不大于也至少不小于某一群体或集团的持续性影响。如夸美纽斯之于现代学制,赫尔巴特和杜威之于“传统教育”和“现代教育”,柏拉图之于西方教育,孔子之于中国教育,毛泽东、邓小平之于社会主义中国的教育。而把握毛泽东、邓小平的教育观,需要的一个重要条件是时间上的纵深感。世纪末,条件趋于具备,“趋于”只是意味着可能性。因为我们还不能说文献发掘工作已经完成,更不能说能够在“时代精神”的文化圈之外讨论相关问题。所以,所谓“世纪末的诠释”,只不过是新世纪前夜的反思罢了。

论人权的马克思主义的哲学基础

人权问题是一个敏感的国际问题,又是一个重大的理论问题,马克思主义者必须对此作出回答。本文试图阐明马克思主义人权观的哲学基础,以求教于学术界同仁。 人权问题产生于资产阶级反对封建专制的历史时期,是西欧资本主义生产方式取代封建主义生产方式这一历史变革在意识形态领域的反映,其核心内容是自由平等,即在法律面前人人平等的前提下,自由地享用公民的各种政治权利和社会权利。