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先秦道家对有为政治观的批判
1
作者
都兰军
《九江师专学报》
1998年第2期35-38,共4页
春秋战国时期,道家从“法自然”出发,认为人的本性是动物性的自然特征;远古的社会是理想的,有为是社会混乱的根本原因;因此他们对儒家用有为政治治国的主张展开批判,提出人应该返回到无为的原始状态。本文试对道家的这一思想作简...
春秋战国时期,道家从“法自然”出发,认为人的本性是动物性的自然特征;远古的社会是理想的,有为是社会混乱的根本原因;因此他们对儒家用有为政治治国的主张展开批判,提出人应该返回到无为的原始状态。本文试对道家的这一思想作简要析评。
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关键词
先秦道家
有为政治观
批判
"
有为
"
"无为"
人
政治
历史
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题名
先秦道家对有为政治观的批判
1
作者
都兰军
机构
华东师范大学哲学系
出处
《九江师专学报》
1998年第2期35-38,共4页
文摘
春秋战国时期,道家从“法自然”出发,认为人的本性是动物性的自然特征;远古的社会是理想的,有为是社会混乱的根本原因;因此他们对儒家用有为政治治国的主张展开批判,提出人应该返回到无为的原始状态。本文试对道家的这一思想作简要析评。
关键词
先秦道家
有为政治观
批判
"
有为
"
"无为"
人
政治
历史
分类号
D092.2 [政治法律—政治学]
B223 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
先秦道家对有为政治观的批判
都兰军
《九江师专学报》
1998
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