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从《容成氏》所记桀逃亡路线看夏文化与西部的关系
被引量:
3
1
作者
吴锐
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2007年第2期159-164,共6页
当前学术界寄希望于从豫西或晋南寻找最早的夏文化,本文认为夏文化的文化渊源可能在渭水上游。上海博物馆藏战国竹简《容成氏》所记汤伐桀、桀逃亡的路线是戎遂→鬲山氏→鸣条之遂→南巢氏→苍梧之野。本文对最后两站南巢和苍梧提出新解...
当前学术界寄希望于从豫西或晋南寻找最早的夏文化,本文认为夏文化的文化渊源可能在渭水上游。上海博物馆藏战国竹简《容成氏》所记汤伐桀、桀逃亡的路线是戎遂→鬲山氏→鸣条之遂→南巢氏→苍梧之野。本文对最后两站南巢和苍梧提出新解,认为它们都在今陕西东南、湖北西北的汉水流域。桀逃亡的意图是想从东方鸟夷大本营逃脱,进入西北夏人的老根据地。陕西在中国上古史框架中的地位需要重新定位。
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关键词
容成氏
有城之虚
鬲山
鸣条
南巢
苍梧
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题名
从《容成氏》所记桀逃亡路线看夏文化与西部的关系
被引量:
3
1
作者
吴锐
机构
中国社会科学院历史研究所
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2007年第2期159-164,共6页
文摘
当前学术界寄希望于从豫西或晋南寻找最早的夏文化,本文认为夏文化的文化渊源可能在渭水上游。上海博物馆藏战国竹简《容成氏》所记汤伐桀、桀逃亡的路线是戎遂→鬲山氏→鸣条之遂→南巢氏→苍梧之野。本文对最后两站南巢和苍梧提出新解,认为它们都在今陕西东南、湖北西北的汉水流域。桀逃亡的意图是想从东方鸟夷大本营逃脱,进入西北夏人的老根据地。陕西在中国上古史框架中的地位需要重新定位。
关键词
容成氏
有城之虚
鬲山
鸣条
南巢
苍梧
分类号
K222 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
从《容成氏》所记桀逃亡路线看夏文化与西部的关系
吴锐
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2007
3
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