社会建设:利益协调与有序社会

随着中国总体性社会格局逐步瓦解,社会分化大大加剧。然而中国的社会分化并非是一种功能分化,而是一种利益分化。功能分化本身蕴含着社会整合机能,而利益分化则对社会稳定构成严重威胁。现阶段,利益失衡问题已然诱发诸多社会问题。在此背景下,亟需进行社会建设。通过建设适合中国特殊国情并满足长远发展需求的社会结构,奠定社会管理的结构性前提,进行利益分化基础上的结构整合,实现以利益协调为必要条件的社会有序。

健康防贫保险机制中的有为政府、有效市场和有序社会——华北W县的案例分析

脱贫攻坚的成功离不开政府、市场和社会等多方力量的协同共进,各主体借助有为政府、有效市场和有序社会共同作用于脱贫攻坚这一目标。后脱贫攻坚时代的贫困治理重点任务是防止贫困再生,以实现脱贫攻坚成效的持续性。文章运用“国家—市场—社会”三角分析框架考察W县健康防贫保险机制这一微观案例,认为W县健康防贫保险机制的创建运行充分借助保险企业力量,将政府、保险公司和贫困群体较好地整合到健康防贫这一目标下,形成了政府、市场和社会三方有效互动的贫困治理格局,真正实现了从脱贫到防贫的转变。

浅论孔子的有序社会思想

生于春秋乱世,孔子毕生都在致力于对乱世的思考、对和谐有序社会的追求。而孔子理想的有序社会的建构,是通过他的"仁"、"礼"结合的思想来实现的,即通过主体内在的道德自省与外在社会伦理规范的结合,达到一种和谐的伦理秩序。

浅谈安定有序社会的建设

保持社会安定有序要建立完善的社会管理格局,要正确处理新形势下的人民内部矛盾, 要健全社会组织,公共权力必须充分代表民意。

有力政党、有为政府、有效市场与有序社会:中国式现代化的创新与超越

有力政党、有为政府、有效市场和有序社会各赋其能、共同作用,成就了中国式现代化的辉煌,实现了对既有现代化模式的创新与超越。有力政党的主要作用是谋划中国式现代化的战略目标和战略步骤、确立中国式现代化的价值取向和方针政策、凝聚中国式现代化的各方力量、确保中国式现代化的连续性。有为政府的主要作用是推进治理体系和治理能力现代化、加强基础设施建设、建构宏观调控体系、应对各种风险挑战、搭建对外开放平台。有效市场的主要作用是配置要素资源、培育市场资源、推动技术创新、拓展对外开放。有序社会的主要作用是为中国式现代化提供稳定、公平正义和自主的社会环境,促进社会力量的整合。

精神富有的社会是一个和谐有序的社会

精神富有社会的一个很重要的特征就是社会的和谐有序。社会和谐有序为精神富有社会建设提供良好社会环境,同时社会和谐有序还是促进精神富有社会建设的内在因素。浙江省第十三次党代会上提出建设物质富裕、精神富有的现代化社会发展战略,是科学发展观的具体体现,也是浙江进一步发展的必然要求,对浙江率先实现基本现代化提供了科学的发展导向与目标理念。

试论社会有序性的需求是夏国家建立的根本原因

关于夏国家建立的原因,一直是历史学界和考古学界致力于探寻的重要课题。学者们多从史前的战争和洪水在夏国家建立方面的作用进行探讨,或者将西方国家的产生模式与夏国家产生模式进行对比研究。本文在前人研究的基础上,对夏国家建立的内在动力问题进行了尝试性探讨,提出社会有序性的需求是夏国家建立的根本原因。

“政府-市场-社会”三轮驱动:预付式消费治理的实现路径

预付式消费是一种通过提供额外优惠长期绑定客户以实现经营者与消费者双赢的商业模式。然而,当前在推广应用预付式消费的过程中出现了诸如虚假宣传、服务缩水、退款困难、商家跑路、维权成本高等现实问题,引发一系列矛盾纠纷,破坏了诚信消费环境,不利于预付式消费市场的健康有序发展。预付式消费的现实梗阻可以归纳为法律法规相对滞后、信用惩戒机制不足、政府监管存在缝隙、预付资金纳管漏洞、市场动态风险等方面。“政府-市场-社会”三轮驱动模式能够拓宽预付式消费治理的思路,为有效解决预付式消费难题提供有益方案。具体而言,预付式消费治理的实现路径包括建立健全法律法规、嵌入信用惩戒监管机制、加大执法追责力度、破解资金纳管难题、加强社会协同治理等。

论民间信仰与乡村社会的有序化——以靖州地笋为例

社会有序化是社会组织利用社会规范对其成员的行为实施约束的过程。作为社会有序化的重要辅助手段,民间信仰对受众群体的言行举止和心理具有相当的影响力,对乡村社会的秩序维护起到了不可替代的作用。本文以地笋为例,对地笋民间信仰对社会秩序的维护功能进行探讨,既是我们了解地笋社会传统与文化的重要途径,又可以借此全面深入地认识和把握地笋民间信仰运行的方式及其组织形式,从而为其他有需要的社会组织提供借鉴意义,为社会的有序化做出一点贡献。

社会管理创新法治化研究

当前,我国处于发展机遇期和社会矛盾凸显期,各种利益群体通过多种方式表达利益诉求,新兴传媒的关注有时会起到推波助澜的作用,从而使一些涉富、涉腐、涉警群体性突发事件处置变得十分复杂。十八大以及两会政府工作报告中,再次提出要把依法治国方略落实到社会管理创新中。因此,要充分发挥法律在社会管理创新中的作用,依法保障群众利益、化解社会矛盾、打击违法犯罪活动、维护社会秩序,不断提升社会管理创新法治化水平。

党刊看党建

多措并举构建社会治理现代化新格局新时代,为应对数字社会、老龄社会的到来和新兴领域的迅速发展,应坚定不移走中国特色社会主义社会治理之路,发挥党委领导的关键作用,协调好政府、市场、社会多元主体力量,形成党委领导下的有为政府、有效市场和有序社会有机统一的共同体治理格局,并将民主协商、法治保障、科技支撑贯穿在社会治理全过程。

理解中国奇迹的制度密码：国家治理经验与未来探索

新中国成立70年来,在中国共产党的塑造与引领下,中国形成了一种发展导向型国家治理模式,将各种资源禀赋、经济结构条件和外部发展环境汇聚成促进发展的强大合力,从而成为支撑经济快速发展和社会长期稳定奇迹的制度基础。新时代推进国家治理体系和治理能力现代化要求进一步完善党的领导制度体系,推动发展导向型政府转型升级;完善社会主义基本经济制度,形成权利密集型高标准市场经济体制;深化社会体制改革与加强社会建设,构建共建共治共享型有序社会治理体系,从而为促进高质量发展、实现建设社会主义现代化强国目标夯实制度基础。

社会资本能影响农民工收入吗--基于有序响应收入模型的估计和检验

本文基于中国珠三角地区实地调查数据,采用有序响应模型(Ordered Response Model),从4个维度考察影响农民工收入的决定因素,包括:家庭特征、人力资本、社会资本和外部制度特征。尤其是,本文将社会资本分为"整合型"和"跨越型"展开分析。研究表明,"跨越型"和"整合型"社会资本对农民工收入都具有显著的正向影响,且两者对农民工收入的提升效应相近。在企业内,农民工与当地员工建立友好关系比没有这种和谐协调关系将使农民工挣得中高收入的可能性增加14%以上;来自南方和北方地区的农民工与来自广东及其邻省的农民工相比,其收入进入到中高收入组的可能性要高出11%以上。当前中国社会网络的生态由传统的"整合型"社会和现代的"跨越型"社会共同支撑,两种社会形态所对应的社会资本对农民工经济地位的提升具有互补性。

西方英雄主义与个人主义的关系

近现代以来,西方英雄与英雄主义一道来到中国。我们需要从他们是如何给历史带来正能量这一方面去探讨其中思想的关联。作为个人主义的表征——西方英雄主义,其嬗变的本质是个人主义追求安全有序社会环境的发展过程。本文从西方文学作品出发,分析总结西方英雄主义母题的特征及个人主义价值观对英雄母题的影响,可以说,西方英雄主义发韧于个人主义,又为个人主义的发展打开局面。积极地理解西方个人主义,有利于辩证看待中国社群主义。

略论社会有序——执政党的首要价值目标

社会有序、民众富裕、制度正义是执政党谋求长久执政所要努力实现的三大价值目标。其中,社会有序是执政党要实现的首要价值目标。中国共产党领导中国人民建构有序社会的能力和功绩,是其长期执政的最基本依据。中国共产党对于建构有序社会这一首要执政目标也经历了一个从非理性到理性、从不自觉到自觉的认识过程。

关于高校思想政治工作与学生评价体系的几点思考

全球化、市场化与信息化的深入发展与综合运作使我国高校思想政治工作面临严峻考验,其中就表现为学 生评价体系的固有模式和实现方式远远滞后于高等教育的发展。有鉴于此,使评价标准由外在身份型向内在素 质型转变。要求做到引入人本主义理念,引进信息技术手段,丰富评价概念内涵,周延评价概念外延,在整体上 更新学生评价机制,使高等教育向提高民族整体素质和实现个人全面发展纵深迈进。

国际组织理论:反思与前瞻

国际政治理论致力于解释国家间冲突合作问题的学术任务及其"无政府国际体系-国家理性选择"概念框架,使其无法容纳国际组织进化、分化、自组织等组织特性。曾经寄生在国际政治理论中的国际组织理论需发展自己的概念框架。该理论构建需关注国际组织的本体而非成员国特征,摒弃无政府状态世界观而看到渐进有序的国际社会,将国际秩序视为核心变量并赋予其创设型秩序和自发型秩序双重内涵,并将国际组织机构设置视为对多边利益结构而非对单体国家利益诉求的回应。国际组织决策逻辑不在于国家间政治对其决策的决定性,而在于其程序规则对国家间政治的约束和塑造。

加强网络信息保护:合乎民意,顺乎民心

多年来,网络在给百姓带来了便捷高效的工作生活环境,资源的快速共享,信息的及时沟通,并为百姓的政治参与、社会监督提供了渠道,推动了民主政治建设的同时,其领域也出现了非法买卖个人信息、垃圾短信泛滥成灾和网络身份虚假信息普遍等现象。全国人大常委会审议通过了《关于加强网络信息保护的决定》,这是贯彻落实党的十八大关于"加强网络社会管理,推进网络依法规范有序运行"要求的重要举措,顺应了互联网的发展趋势,合乎民意,顺乎民心,必将进一步促进我国互联网健康有序发展。

略论制度正义——执政党的至上价值目标

执政党执政有三大价值目标,即社会有序、民众富裕、制度正义。其中制度正义是最上位的价值目标。就实质而言,制度正义是指,一个国家、社会的制度体系能够充分保障个人的安全、平等、自由,能够保证和实现社会各个阶层、各个集团、各个部分的利益协调、共存,实现全社会成员的和谐关系。社会的长期稳定有序、民众的长久富裕最终都有赖于制度正义。实现制度正义也是执政党长久执政的决定性因素。

泰中友好协会会长、泰国原副总理功·塔帕朗西致林松添会长函

尊敬的林松添阁下:我很荣幸向您讲述1975年以来我亲历的故事,反映出中华人民共和国的巨大变化。1975年我首次访问北京时的情形至今历历在目。北京饭店是当时我看到的北京市高层建筑。我沿着北京饭店门口的大街漫步,看见宽阔的街道上行驶的主要是公交和自行车,小汽车很少。人们在公交站台有序排队。无论男女都只穿蓝和灰两种颜色的衣服。有的人还戴着帽子。北京当时给我留下的印象是:社会有序,人民自律,小汽车不多,自行车很多,行人衣服颜色单调,没有高层建筑。