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神学意象与历史经验——简论基督教会不可见的神圣面和可见的人为面的关系
1
作者
张庆熊
《基督教学术》
CSSCI
2015年第2期1-9,共9页
有关基督教会要从其不可见的神圣面和可见的人为面结合起来考察。基督教会的不可见的神圣面是通过如下四个意象表达的:(一)上帝的子民,(二)基督的身体,(三)圣徒相通,(四)圣灵。它们象征教会与三位一体的上帝的关系。但毋庸否定,教会也...
有关基督教会要从其不可见的神圣面和可见的人为面结合起来考察。基督教会的不可见的神圣面是通过如下四个意象表达的:(一)上帝的子民,(二)基督的身体,(三)圣徒相通,(四)圣灵。它们象征教会与三位一体的上帝的关系。但毋庸否定,教会也有人为的一面。教会是由人组成的。按照基督教的基本看法,人是有罪性的;因此在教会中,由人为的一面所做出的事情,就不能保证其神圣性。然而,正是因为人的罪性,才显示出教会的重要性。教会是一个使人发生转变的过渡场所。在教会中,在圣礼的作用下,人受到圣灵的感召,获得拯救。在基督教历史上,有关教会的神学争论,主要集中在如何看待教会的神圣一面和人为一面的关系问题上。
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关键词
基督
教会
有形教会
无形
教会
神圣意象
历史经验
原文传递
题名
神学意象与历史经验——简论基督教会不可见的神圣面和可见的人为面的关系
1
作者
张庆熊
机构
复旦大学哲学学院
复旦大学基督教研究中心
出处
《基督教学术》
CSSCI
2015年第2期1-9,共9页
文摘
有关基督教会要从其不可见的神圣面和可见的人为面结合起来考察。基督教会的不可见的神圣面是通过如下四个意象表达的:(一)上帝的子民,(二)基督的身体,(三)圣徒相通,(四)圣灵。它们象征教会与三位一体的上帝的关系。但毋庸否定,教会也有人为的一面。教会是由人组成的。按照基督教的基本看法,人是有罪性的;因此在教会中,由人为的一面所做出的事情,就不能保证其神圣性。然而,正是因为人的罪性,才显示出教会的重要性。教会是一个使人发生转变的过渡场所。在教会中,在圣礼的作用下,人受到圣灵的感召,获得拯救。在基督教历史上,有关教会的神学争论,主要集中在如何看待教会的神圣一面和人为一面的关系问题上。
关键词
基督
教会
有形教会
无形
教会
神圣意象
历史经验
分类号
B977 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
神学意象与历史经验——简论基督教会不可见的神圣面和可见的人为面的关系
张庆熊
《基督教学术》
CSSCI
2015
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