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“说不可说之神秘”的“重玄之道”——成玄英重玄学话语策略与思想底蕴总论
被引量:
2
1
作者
储诚喜
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第6期37-41,共5页
以“重玄”名家的唐初学者成玄英的老庄注疏不是音韵训诂的朴学,而是侧重于义理上切身领悟、大力承继老庄置身于“在世之在”的特定语境而阐发的对人生根本困境的“终极关切”、“真精神”,是对原始道家经典文本的重新解读。这种解读以...
以“重玄”名家的唐初学者成玄英的老庄注疏不是音韵训诂的朴学,而是侧重于义理上切身领悟、大力承继老庄置身于“在世之在”的特定语境而阐发的对人生根本困境的“终极关切”、“真精神”,是对原始道家经典文本的重新解读。这种解读以道为本,援佛入道,将“玄之又玄”的老庄道家之道“创造性地误读”为一种历史新范式─—“重玄之道”。其思想底蕴乃为排谴“在世之在”存在论的悖谬与苦痛。
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关键词
成玄英
重玄之道
有无双谴
存在论悖谬
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题名
“说不可说之神秘”的“重玄之道”——成玄英重玄学话语策略与思想底蕴总论
被引量:
2
1
作者
储诚喜
机构
复旦大学哲学系
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第6期37-41,共5页
文摘
以“重玄”名家的唐初学者成玄英的老庄注疏不是音韵训诂的朴学,而是侧重于义理上切身领悟、大力承继老庄置身于“在世之在”的特定语境而阐发的对人生根本困境的“终极关切”、“真精神”,是对原始道家经典文本的重新解读。这种解读以道为本,援佛入道,将“玄之又玄”的老庄道家之道“创造性地误读”为一种历史新范式─—“重玄之道”。其思想底蕴乃为排谴“在世之在”存在论的悖谬与苦痛。
关键词
成玄英
重玄之道
有无双谴
存在论悖谬
分类号
B241 [哲学宗教—中国哲学]
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1
“说不可说之神秘”的“重玄之道”——成玄英重玄学话语策略与思想底蕴总论
储诚喜
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2006
2
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