圆测对《解深密经》有无说之诠释

圆测作为唯识学大师,在此方面著述甚多,但其流传至今的唯有《解深密经疏》。在此著中,圆测对唯识学的根本经典之一《解深密经》予以了较有特色的诠释。他虽以玄奘唯识新学的立场为主,但能以合理的方式对待真谛唯识旧学,反映到此注疏中是对后者常有正面引述。在对《解深密经》的有无说的诠释中,也是如此。不过,具体到对三自性说的诠释,则基本采用唯识新学的立场。

张湛的“至虚”与有无说

西晋时期,郭象的独化论可以说达到了玄学理论的高峰,如果将郭象的思想看作是向秀思想的发挥,那么<晋书·向秀传>所称誉的向秀<庄子注>之"发明奇趣,振起玄风,读之者超然心悟,莫不自足一时也"无疑可适用于对郭象玄学的评价.但是,在这"自足一时"之后,随着社会环境的变化和学术的发展,特别是佛教思想的开始流行,人们的欣赏口味逐渐变得多样化,对郭象玄学也就感到不满足了.正是在这一形势下,张湛<列子注>走上了玄学舞台,对玄学理论进行了新的修补.

黑格尔的先行者──方以智《东西均·三徵》解疏

黑格尔的先行者──方以智《东西均·三徵》解疏庞朴公元１８１６年１０月末，普鲁士王国海德堡大学的讲坛上，一位自称老人其实只是中年的教授，面对莘莘学子，在放言高论：＂无论中国人的文化名声多麽大，典籍如何多，在进一步的认识之下，就都大为减色了！＂他的意思是...

我的改变

我的名字叫口,又有人称我为嘴巴,我的成员主要有舌头和牙齿。我有两大功能:吃饭和说话。我在人体中极为重要。

购农机配件必须做到四看

购农机配件必须做到四看农机零配件的质量好坏直接影响整个发动机的使用寿命。为了避免农机户上当受骗，在购买零配件时，笔者认为，要做到以下四看：一看农机部门进货的发票和进货的渠道是否正宗厂家生产的配件，乡镇农机站的进货渠道应是市县农机公司；二看零配件是否三...