科学认识中国式现代化应坚持十个有机统一——全面理解党的二十大精神

党的二十大报告对中国式现代化的特色和本质要求作出了明确界定,不仅为中国式现代化的深化和拓展指明了前进方向,也为全党和全国各族人民迈向第二个百年奋斗目标提供了根本遵循。科学认识中国式现代化,必须坚持系统观念,规避片面性和孤立性。唯有基于马克思主义唯物辩证法的基本原则,坚持继承性与创新性、主导性与主体性、自主性与开放性、强国性与富民性、整体性与渐进性、物质性与精神性、产业性与生态性、原则性与灵活性、效率性与稳定性和民族性与世界性十个有机统一,才能确保中国式现代化始终沿着正确方向不断前进,才能确保在新征程上各项任务与目标全面落实到位,进而为全面推进中华民族实现伟大复兴夯实根基。

马克思自然科学与人文社会科学有机统一思想探析

马克思自然科学与人文社会科学有机统一的思想是马克思主义思想体系的重要组成部分,其主要内容包括三个方面,即自然科学为人文社会科学发展奠定了坚实的基础、人文社会科学为自然科学的发展提供了价值引领、自然科学和人文社会科学同属于历史科学。该思想对促进自然科学与人文社会科学的相互渗透、统一有着重要的启示。

论生态保护与生态支持的有机统一性

当下中国,生态文明已成为中国特色社会主义建设五位一体总布局的重要组成部分,成为中国社会发展的理论自觉和行动自觉。然而,生态文明建设不仅仅在于生态保护,同时涵盖着生态支持。生态保护与生态支持彼此依赖、相互促进,协同推进生态文明建设健康、有序、可持续发展。实现生态保护和生态支持的有机统一,需要有观念、政策、制度、技术等相关要素的支撑。

论“党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一”

"党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一"是由党的十五大正式确定,党的十六大、十七大再次重申和阐释的治国理政的根本原则。"党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一"其科学内涵极为丰富,可以概括为三个方面:第一,党的领导是"三者统一"的根本保证;第二,人民当家作主是"三者统一"的本质要求,是坚持党的领导和实施依法治国的价值目标;第三,依法治国是"三者统一"的根本手段和重要保障。坚持和完善"三者统一"必须坚持和完善三大基础:"三者统一"的思想基础:社会主义法治理念;"三者统一"的价值基础:以人为本;"三者统一"的制度基础:人民代表大会制度。

坚持依法治国和依规治党有机统一

坚持依法治国和依规治党有机统一,是以习近平同志为核心的党中央在治国理政实践中探索出的新经验、创新发展的新理论、形成完善的新方略。在中国特色社会主义新时代,中国共产党作为十四亿人口大国的领导党和执政党,既依据宪法、法律治国理政,也依据党内法规管党治党,把依法治国和依规治党有机统一起来。依法治国和依规治党有着内在的必然联系,依规治党深入党心,依法治国才能深入民心。必须坚持依法治国和依规治党统筹推进、一体建设,不断提高党依规治党、依法执政和依法治国的水平。应以习近平法治思想为指导,在阐释依规治党的概念及其核心要义的基础上,集中论述坚持依法治国和依规治党的有机统一重要理论和实践问题。

习近平论公有制经济与非公有制经济有机统一

公有制经济与非公有制经济共同发展格局是在党的领导下形成的,二者构成社会主义市场经济的重要组成部分,为经济社会发展作出了巨大贡献。习近平总书记全面系统阐述了公有制经济与非公有制经济特别是国有企业与民营企业的地位、作用和发展方向,指出二者之间是有机统一的关系,能够在改革发展过程中通过市场竞争相互促进,在纵向产业链上通过分工合作相互支持。要基于这种互动关系,协同促进国内国际双循环,构建新发展格局,推动高质量发展。这一系列论述构成了科学完备的公有制经济与非公有制经济有机统一的理论体系,开拓了当代马克思主义政治经济学的新境界。

统一战线是重要法宝和重要目标的有机统一

关于统一战线的工具性和目标性问题,中国共产党在长期领导统一战线的历史进程中有零星、分散的认识,但未明确、系统地提出两者统一的观点;理论界虽偶有涉及,但尚未进行系统论述。在实践中,党内外部分人士对统一战线存在偏颇认识,其认识根源在于把统一战线重要法宝作用简单化、狭隘化,忽视战略性、强调策略性,忽视价值理性、强调工具理性。统一战线既是重要法宝,也是重要目标,是重要法宝和重要目标、工具理性和价值理性的有机统一。统一战线作为重要法宝和重要目标的有机统一体现在:统一战线的本质是合作与共赢的有机统一;统一战线是策略性与战略性的有机统一;统一战线是为经济基础服务重要手段和政治社会发展重要目标的统一;统一战线是解决我国社会主要矛盾的重要法宝与解决我国社会主要矛盾的重要目标的统一;统一战线是党的总路线总战略的重要组成部分和党的总路线总战略所包括的重要目标的统一;统一战线是中国特色社会主义、中华民族伟大复兴中国梦的重要组成部分,坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦包括统一战线这一重要目标;建立、巩固和发展最广泛的统一战线历来是统一战线工作的重要目标。新时代,统一战线作为重要法宝和重要目标的有机统一将达到更高水平。

论企业创新力与控制力的有机统一

从企业经营的大成功和大失败的经验教训出发,提出企业创新力和控制力的有机统一问题,在论证企业创新力和控制力的有机统一是企业健康发展,走向成功的必要条件的基础上,全面阐述该思想及两力统一的四层含义。

关于实现翻译教学中“学”与“术”有机统一的思考

"学"与"术"在翻译教学各环节中本应相辅相成、相得益彰,但在现实的翻译教学中却存在"学"与"术"分离的现象。针对此现象,本文分析了翻译教学中"学"、"术"分离的真实原因,并在此基础上提出了实现"学"与"术"有机统一的对策。

论坚持党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一的内在逻辑

坚持党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一是我国政治生活必须坚持的基本原则,其精神实质是保证党始终处于国家政治生活总揽全局、协调各方的领导核心作用,保持国家政权不变色;充分保证人民当家作主这一社会主义民主的本质得以实现;把国家政治生活纳入法治轨道,消除残存的各种"人治"现象。三者之间是一种相互作用,相辅相成的关系。实现人民当家作主是党和国家政治生活的最高宗旨和根本准则。坚持党的领导是实现人民当家作主和坚持依法治国的政治保障。坚持依法治国是更好坚持党的领导和实现人民当家作主的法治保障。实现了人民当家作主的政治宗旨,将为坚持党的领导和依法治国奠定更为坚实的群众基础。

论党的领导、人民当家作主和依法治国的“有机统一”关系

关于党的领导、人民当家作主和依法治国的关系问题,最早出现的一种权威提法说,三者是"有机结合和辩证统一",后来,党的十六大和十七大报告将其规定为"有机统一"。提法虽然稍有不同,精神则完全一致。我们对三者的"有机统一",仍然应该给以辩证的理解。在发展社会主义民主政治过程中,人民当家作主和党的领导两者既是统一的,又存在矛盾,两者构成了对立统一的关系。依法治国是实现党的领导和人民当家作主矛盾统一的条件。只有以辩证的观点看待三者的关系,才能把握"有机统一"论的真谛。

浅论学分制下高校辅导员与班主任思想政治教育工作的有机统一

学分制是一种以学分为计量单位衡量学生学业完成状况的教育管理制度，是生产力发展、科学技术和社会进步的产物．现已被国内各大高校所接受．并不断推行、完善和发展。实行学分制对高校思想政治教育工作提出了新的挑战．对高校辅导员与班主任的学生工作提出了新的要求。学分制条件下高校辅导员与班主任做好思想政治教育工作的新思路就是让两者的工作得到有机统一．

乡镇企业发展要与城镇建设有机统一

乡镇企业发展在空间的分散状态是我国特定条件下的制度造成的 ,它与第二、三产业发展在地域上呈现出城市化趋势的一般规律相背离。积极促进农村第二、三产业发展的相对区域集中 ,推动乡镇企业和小城镇的适度规模发展 ,实现乡镇企业发展与城镇建设的有机统一 ,是我国可持续发展的必然要求。

从教学与科研的本质关系谈两者的有机统一

教学与科研是现代大学的两种基本职能,两者相互依存、彼此促进、共同发展。然而,在我国高等教育实践中,对教学与科研关系的认知长期存在着错位,造成"重科研、轻教学"问题的普遍存在,严重制约了大学教学质量和水平的提升,导致大学教育无法匹配社会需求。本文试图从教学与科研的本质关系出发,谈谈两者的作用和地位,剖析"重科研、轻教学"问题产生的原因,并阐述如何将教学与科研有机统一,从而构建"以教学引导科研、以科研助推教学"的良性发展模式。

马克思逻辑与历史有机统一方法真相还原

逻辑与历史有机统一是马克思政治经济学文献中客观存在并运用的叙述方法。20世纪后半叶以来,这一方法受到了挑战:国内学者的误解和否认,国外学者的否认、反对和批判。这样的理论情势要求我们回归马克思文献,把真相还原出来。马克思对这一方法的表述是"从抽象上升到具体",这种表述形式与恩格斯对这一方法的概括即"历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始"有所区别,但内容一致。这一方法中的"逻辑"指称资本主义生产方式的逻辑,具体表现为资本主义生产方式的经济逻辑、组织逻辑、技术逻辑、法权逻辑、人学逻辑和历史逻辑。这一方法中的"历史"指称资本主义生产方式的历史,具体表现为两个层面,即资本主义生产方式一般层面的历史及其具体化,如产业史、劳动立法史和雇佣劳动形成史等。这一方法的神妙之处在于,展叙出来的资本主义生产方式逻辑是"艺术的整体",但它源自和基于资本主义生产方式实际发生的历史,是这一历史的科学反映和理论表达。

当代中国马克思主义大众化:真理原则和价值原则的有机统一

认识世界和改造世界是人类的两大基本活动。认识世界的目的是追求真理,改造世界的目的是为了创造价值。追求真理和创造价值就必须遵循真理原则和价值原则。当代中国化马克思主义是中国共产党认识世界的成果即追求真理的结果,而当代中国马克思主义大众化的目的是要在认识世界的基础上去改造世界即创造价值。因此,当代中国马克思主义大众化既包含真理因素,又包含价值因素,体现了马克思主义的真理原则和价值原则的有机统一。

民法典视域下“五位一体”和“四个全面”的有机统一

民法典蕴含着我国"五位一体"总体布局的内容,彰显着"四个全面"战略布局的要义。总体布局与战略布局有机统一于这部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的法典中:坚持中国特色社会主义道路,坚持以人民为中心,响应历史使命的时代要求,并致力于推进国家治理现代化。民法典的实施要以"两个布局"为总体要求,为"两个布局"的推进提供法治保障。

试论中国道路与“中国梦”的有机统一

近代以来,中华民族对发展道路的探索和对梦想的追逐始终密切相连,中国共产党开辟中国道路的过程,也是不断追逐和实现中国梦的过程。历史和现实证明,中国道路引领了当代中国的发展和进步,是实现中国梦的根本途径。我们应坚定道路自信,解决影响当代中国发展面临的各种问题,实现"两个百年"奋斗目标,实现中华民族的伟大复兴。

依法治国与依规治党有机统一的发展阶段及法理基础

依法治国与依规治党的有机统一大体经历了三次阶段性发展。第一次阶段性发展是从革命性思维到行为规范化,依规治党实现从"革命思维"到"制度规范"的转变,依法治国实现从"人治"到"法制"的转变;第二次阶段性发展是从单一规范性到走向体系化,依法治国实现从"法制"到"法治"的转变,依规治党实现从"制度规范"到"制度体系"的转变;第三次阶段性发展是从单一体系化到统筹一体化,依法治国、依规治党正在从"制度体系"到"法治体系"的转变。从法理上看,依法治国与依规治党有机统一,是防止国家沦为暴力机器的根本保障,是保持党的理想信念和先进性的内在要求。

再论主导性的灌输活动与能动性的接受活动的有机统一

从系统论的角度看,思想政治理论课的教学过程包括以信息传递为中心的灌输系统和以主体对信息的接受为中心的接受系统。二者的相互统一才构成了完整意义上的思想政治理论课接受活动。文中分别论述了灌输和接受两个子系统及其关系。并阐明了在社会主义市场经济和整个社会转型加快时期,加强对灌输体系和方法创新性的研究,是正确处理好灌输与接受二者关系的有效方法。也是充分发挥思想政治理论课作为高校德育主渠道和主阵地作用的有效途径。