关于中国古代有无科学的论辩及其超越

在中国古代究竟有无科学的问题上,一直存在着两种截然不同的观点:一种是无科学论,即强调中国古代不仅没有近代意义上的自然科学,而且甚至没有构成近代自然科学的关键元素;另一种是有科学论,即强调中国古代不仅具有构成近代自然科学的关键元素,而且还具有某种超前性。要走出这场论辩的困境,关键是要建立一种关于什么是科学的新的分析框架。从将科学理解为“技术传统”和“哲学传统”二者有机结合的分析框架看,最客观公允的结论应当是,中国古代不仅有科学,而且在技术层面特别发达;正如欧洲古代不仅有科学,而且在哲学层面特别发达一样。

“现有科学证据”规则与全球卫生法的完善

“现有科学证据”是环境生态和卫生健康领域国际条约的共同措词,是风险领域国际法中国际组织与国家采取行动和作出判断的重要依据。“现有科学证据”是《国际卫生条例》中“国际关注的突发公共卫生事件”的界定因素,也是缔约国执行卫生措施的判断依据。但是,作为风险决策关键因素的“现有科学证据”缺乏界定,规范困境又加深了解释与操作的异议和难度。世界贸易组织的相关实践和国际法上预防原则的发展,为理解科学与法律互动中“现有科学证据”的含义,提供了新颖客观的借鉴角度,也有助于思考全球卫生法的完善方向。