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试论魏晋南北朝时期诗歌中的养生思想
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作者 邓婷 《南京中医药大学学报(社会科学版)》 2018年第1期32-36,共5页
魏晋南北朝时的很多诗歌表现出人们对长生、永年的强烈渴望,诗人或寄延年之望于求仙,或寄情山水、节欲避害,亦或以音乐解忧、舒缓身心,甚至以身试药、服食炼丹。诗歌是人们心灵情感的外化展现,这些有关养生的记述不但展现出人们在千余... 魏晋南北朝时的很多诗歌表现出人们对长生、永年的强烈渴望,诗人或寄延年之望于求仙,或寄情山水、节欲避害,亦或以音乐解忧、舒缓身心,甚至以身试药、服食炼丹。诗歌是人们心灵情感的外化展现,这些有关养生的记述不但展现出人们在千余年前对养生保健所进行的积极探索,而且折射出时人在开展这些探索时的复杂心理。以魏晋南北朝诗歌为切入点,从养生方法、养生观念以及心理动因等角度对诗中的养生活动进行分析,利于深入了解魏晋南北朝时的养生思想,也利于对当时的养生环境作出恰当评估。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 养生诗 求仙诗 音乐疗法 服食丹药
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峨眉道教养生文化初探 被引量:3
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作者 姜约 《内江师范学院学报》 2017年第2期30-34,共5页
巴蜀地区是道教的发源地,峨眉山是重要的道教洞天福地.峨眉道教虽自明代开始衰落,但并未灭绝,其养生文化至今仍在峨眉山地区传承,不过留存的资料较为稀少.从现存少量资料来看,峨眉道教的养生文化主要表现在服食丹药、导引行气和武术养... 巴蜀地区是道教的发源地,峨眉山是重要的道教洞天福地.峨眉道教虽自明代开始衰落,但并未灭绝,其养生文化至今仍在峨眉山地区传承,不过留存的资料较为稀少.从现存少量资料来看,峨眉道教的养生文化主要表现在服食丹药、导引行气和武术养生等几个方面. 展开更多
关键词 峨眉道教 养生文化 服食丹药 导引行气 武术养生
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