云南少数民族服饰景观地域特征探析

少数民族服饰作为民族文化的重要组成部分,是非语言文化交流的途径之一,在传统文化的保持和传承方面起着重要的作用。本文分析了地理环境对云南少数民族服饰的影响、少数民族服饰景观的地域类型、特征及时空变异。认为民族服饰是最具有 吸引力的旅游景观之一,在民族传统文化的开发和利用中应当给予高度重视。

安顺屯堡服饰景观探析

屯堡人作为一个特殊的族群,与少数民族、其他汉族群体的一个重要差别表现在妇女的服饰上。在汉族的传统服饰几乎消失殆尽的今天,安顺屯堡妇女默默地将其传承着,使得今天还能找寻到明代历史的踪迹。屯堡妇女服饰以其独特性独树一帜,不仅成为安顺屯堡文化的重要组成内容,而且形成了独特的服饰文化景观,本文从文化地理学角度对屯堡服饰景观的构成、源流、变异进行了初步探析。

岭南汉民系服饰文化景观比较与地理分异

根据服饰文化与环境相感应原理,即是在以湿热气候为主和地理区位、社会经济条件差异的背景下,岭南汉民系服饰各有其独特的文化风格。文中通过对其服饰文化景观横向比较,析出其差异,即分布在江河丘陵地区的广府人服饰文化景观具有多元化特征;深处山区的客家人服饰文化景观特征单一;居住在沿海的福佬人服饰景观特征是精细、耐水。根据以上这些景观差异,划分出广府、客家、福佬三大民系服饰文化亚区。

贵州苗族服饰文化历史景观探析

根据服饰与环境感应相协调的原理,即是在以地理区位偏远和社会经济欠发达的主要背景下,贵州苗族服饰保留了独特的历史文化风格。本文通过对其服饰文化景观形成的历史地理背景和对其服饰物质和非物质文化历史景观探析,指出贵州苗族居住的山区地理环境是其服饰文化地理错落分布、服饰文化历史景观丰富多彩局面的根本原因。在此基础上,形成了贵州苗族服饰文化空间格局,在中国服饰地理上占有重要一席之地。

安顺屯堡文化——黔中喀斯特环境中的汉民族地域文化景观

文章从文化地理学视野 ,分析安顺屯堡文化中聚落景观、民居景观、服饰景观、语言景观、地名景观、宗教景观和民俗景观的主要表现特征 ,以及安顺屯堡文化与黔中喀斯特环境的相互关系。

云南少数民族服饰的地域特征

云南少数民族服饰作为传统文化的重要组成部分 ,是非语言文化交流的途径之一 ,在传统文化的保持和传承方面起着重要的作用 ,同时 ,民族服饰又是最具有吸引力的旅游景观之一 ,在民族传统文化的开发和利用中应当给予高度重视。

电视综艺节目面纱下的消费主义文化渗透——《以奔跑吧,兄弟》为例进行多维解析

在商业社会中,电视文化和消费主义是紧密相连的,人们的消费行为离不开电视媒介的塑造,而电视媒介的发展也离不开消费文化的支持。经济水平和消费文化发达的地区也是电视文化发达的地区,人均收入和消费水平与电视的普及率、水准成正比的。从这个意义上讲,电视文化和消费文化是一损俱损、一荣俱荣的关系,而电视广告则是连接二者的核心纽带。然而值得深思的是电视综艺节目中消费主义文化的渗透体现在哪些方面呢?受众应当如何正确应对消费主义的文化侵袭?文章从电视广告、影视服饰、生活方式三个维度来对电视综艺节目的消费主义文化进行解析。

把美丽穿在身上

世界上美丽的东西多如牛毛,有的美让你叹为观止;有的美使你流连忘返;有的美叫你赏心悦目……而巍山彝族妇女却把所有的美都穿在身上。走进大理州巍山彝族回族自治县彝家山寨,那灿若云霞的彝族妇女服饰。

寻找自己的风景

穿衣戴帽,本该是件“各有所好”的事,况且如今服装的从众心理,也已随着人们的服饰审美观的不断提高而趋于淡化。然而,书翻多了,报看多了,我们不难发觉,人为的有意或无意地为女士们、先生们精心设计的一些有条有框的服饰景观,仍是举不胜举。于是女士们常面对自己的穿衣柜而踯躅,今天我该穿什么?我穿什么才属“淑女型”。