别与和:中国古代服饰符号中的组合与聚合

作为尊卑等级的具体标志,具有聚合关系的不同服饰符号,将社会整体中的人又区分为三六九等,,这是服饰之"别";作为天尊地卑、君尊臣卑的宇宙和社会秩序的象征,上衣下裳的基本组合规则,是天尊地卑、君尊臣卑的宇宙和社会秩序的象征,是社会全体成员都必须遵守的服装组合规则,而共同遵守这一着装规则,便意味着承认这一共同的价值判断体系,相同的服饰基本组合规则,共同的价值判断体系,将不同的社会个体凝聚成一个整体,这又是"别"之前提下的服饰之"和"。

北方渔猎民族服饰符号的教育价值解析

北方渔猎民族服饰符号是渔猎民族适应自然、改造自然,经过长期实践创造、传承而来的独特服饰类型。其中蕴涵的萨满文化、地域文化和所表达的人生礼仪,对渔猎民族精神文化内涵的传承,具有重要的教育价值:增强民族认同感、培养民族审美意识、传承民族历史文化。因此,在文化多样性的时代背景下,保护与传承渔猎民族服饰文化,具有重要的意义。

服饰符号与国家形象构建

在媒介技术快速发展的今天,一国的国家形象塑造与媒介中各类符号的传播紧密联系在一起。除了语言、文字、影像等传播符号之外,非语言符号中的服饰形象符号也是生动反映一国整体形象最直观的传播符号。随着国家实力的增强和媒介覆盖的全球化趋势,服饰符号已成为国家文化软实力符号传播的重要组成部分,参与着国家形象的建构。

主持人服饰符号视觉传播中的问题与思考

主持人服饰作为贯穿整个节目中重要视觉性非语言符号,对引导受众认知解读节目具有重要的作用。适当的服饰选择将有助于节目的传播效果,失当的服饰选择使得主持人形象受损,阻碍信息传播质量。本文以国内外节目主持人服饰选择的成败案例为依托,分析主持人服饰选择过程中的常见问题,提出相应的解决对策,以期为国内视频节目主持人服饰选择提供一定的借鉴。

服饰符号的跨文化传播功能及影响

著名德国哲学家恩斯特·卡西尔(Ernst Cassirer)曾将人定义为符号的动物,认为符号是人本性的提示。这揭示了人类生活的典型特征,即发明符号、运用符号并依赖于符号传播思想及文化。其中,符号分为语言符号和非语言符号,服饰是非语言符号的典型代表。国际政治中的服饰具有其特殊性,不仅承载着复杂的政治文化信息,更是丰富政治外交语言的重要手段,具有鲜明的符号属性。在无形中承担起传播外交理念,助推经济发展和弘扬民族文化的重要作用。本文将以国际政治中的服饰符号作为研究对象,探究其在多元文化并存的国际场合的跨文化传播功能及影响。

元阳哈尼族服饰符号在导向系统中的应用研究

从对传统村落的保护与发展政策出发,以弘扬元阳哈尼族传统文化为目的,通过了解元阳哈尼族的的服饰图案,对其服饰进行分类,对服饰符号进行提炼和解读,将其符号在导向系统中的版面信息、载体和位置布局三个要素结合功能表达、文化融合、规范约束的方法,运用在导向系统中。

奥斯卡最佳服装设计奖服饰符号解析

从款式、色彩、面料3方面阐述影视服饰的符号特性,选取奥斯卡最佳服装设计奖获奖影片《芝加哥》和《绝代艳后》深度解析影视服饰符号,总结奥斯卡获奖作品中服饰符号对中国电影服饰的启示。文章表明,随着时代的发展和物质精神文明的进步,服装从一开始的遮体避寒逐渐发展成一种代表身份、等级、种族、性格、审美情趣的标志符号。服饰作为艺术表现形式的重要载体之一,在影视行业中起着重要的作用,人物的性格、心情和内心世界都可以通过服装的面料、色彩、款式表达出来,进而丰富影片的内涵。

苗族服饰符号的教育价值诠释——基于西江的教育人类学考察

苗族服饰符号是苗族人自己建构的地方性知识,是图腾崇拜、祖先崇拜、历史记忆及生殖崇拜的载体。其中所蕴含的精神文化内涵的传承,具有重要的教育价值:培育民族审美观、增强族群认同感、促进个体社会化。因此,在全球化语境中,将这种地方性知识纳入苗族地方课程,具有重要的意义。

消费主义视野下的服饰商品符号

服饰符号能够向意义接收者传达服饰语言文本的所指内容,即标示审美满足、生理特征、社会地位、社会群体、时代、个性、功能、亲密关系和标示流行本身。作为成型时期的服饰类型,时装天然地具有商业性,也在之后的发展中,与时装秀、时装杂志、时装广告、时尚品牌一道,成为构筑时尚行业帝国的重要成员。它的溢价性、新奇性与创新性,每时每刻都在诉说时尚本身,而极少指向宗教信仰、职业、国别等属性。作为对比,宗教服饰的汉传佛教服饰,其对服饰社会属性的摒弃,在另一个维度彰显出对超逸与性空的追寻。

浅析服饰符号在人生仪式中的传播作用和功能——以延安市洛川县为例

民俗是民间文化的一种,泛指民俗事象和民俗活动范围内所反映的文化现象,其中包涵着当地原住民习俗中的多种文化内涵和文化价值。人生礼仪是民俗事象的一种,是人生在重大节日上举行的如诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼等仪式。本文通过陕西延安洛川县人们人生仪式中服饰符号的研究,近距离的了解了服饰符号在当地人们生活及民俗中的具体意义,揭示出服饰符号在人生各个仪式中的传递的信息和作用,以及服饰符号在民俗文化中不可或缺的重要作用。

服饰符号的跨文化传播作用论析

符号包含语言与非语言两种形式,其中后者形式多样,从跨文化传播角度来讲,语言形式是主流,但是非语言形式也发挥着至关重要的功用,也是一种重要的补充,如服饰就是其中的代表。服饰不仅内含深厚的文化意蕴,同时也是一种潜在的外交语言形式,作为一种符号,对于经济交流和发展、民族文化和国家形象传播是一种巨大的推动力。文章以服饰符号为探究点,剖析它的跨文化传播作用。

从设计文化的角度分析少数民族服饰中蕴含的美学元素——评《少数民族服饰图案在服装设计中的应用》

中华大地56个民族在中华文明历史中留下了宝贵的文化财富。少数民族特色服饰成为少数民族文化中的重要组成部分。对襟、立领、盘扣等工艺,刺绣、印染、编织等技艺手法均是民族文化抽象神韵的具象体现。在继承和再设计民族服饰中的过程中,去掉不适应现代生活服装样式和结构,将从民族服饰中抽离出来的美学元素进行再创造,设计出民族性与世界性交融的现代服饰。由谢青编著的《少数民族服饰图案在服装设计中的应用》一书于2019年7月通过中国纺织出版社正式出版。该书将少数民族的地理人文环境对民族服饰符号、造型、图案、工艺与技法等方面产生的影响进行了总结与提取,从设计文化的角度阐释了少数民族服饰中的美学元素。

符号与象征——黔东南少数民族刺绣纹样的精神意涵

刺绣作为民族服饰中应用最普遍的装饰手段,不仅具有美化作用,且蕴含着丰富的人文内涵和精神意蕴。现以黔东南地区刺绣纹样为研究对象,从族群标识和象征,巫术宗教、神话传说的标志与象征,社会角色的标志与象征三个方面进行阐述,分析了黔东南地区刺绣纹样的多彩面貌下所隐藏的丰富的内在人文精神意涵。并进一步指出,由于主要符号与象征作用在少数民族刺绣纹样中普遍存在,在中国传统文化倍受关注的今天,对其精神意涵的研究有助于为现代的服装设计提供丰富的启示和借鉴,促进民族刺绣与现代服饰设计的更好融合。

豫剧旦角服饰风格研究

目前有关古代戏曲服饰研究的文献资料很多,涉及到豫剧服饰的历史渊源、构成要素及艺术表现力方面的内容也有,但剖析豫剧服饰组成要素的符号性和意义的很少。本文着重从旦角服饰的服装款式特点出发,结合现代符号理论进行分析。用独特视角解析豫剧旦角服饰风格,为豫剧服饰的研究提供理论参考。

媒体时代背景下的流行服饰体系建构

罗兰·巴特在《流行体系:符号学与服饰符码》的研究体系中将服装分为真实服装(Real clothing)、意象服装(Image-clothing)和书写服装(Written clothing)三种,而后两种意象服装和书写服装正好吻合了当下媒体对于传播流行时尚所使用的图像和文本两种方式。本文将罗兰·巴特的服饰符码理论与媒体传播理论结合起来,探讨在媒体时代和消费时代的背景之下,流行时装在传播途径中所表现出来的特征和本质。

杨绛小说、戏剧中的服饰描写研究

杨绛的小说与戏剧创作,总是在轻描淡写中体察人性,其中的服饰描写也不例外,清淡自然,深藏"隐"的智慧。这些作品借简单的服饰描写,传达了世事、暗含了作者的视角并完成了叙事的功能。

瑶族神像画服饰探究

瑶族神像画是宗教画,所描绘的神灵涵盖天府、地府、阳间和水府。画中神灵所穿服饰种类繁杂,服饰符号包罗万象且反映的历史久远。本文对瑶族神像画神灵服饰进行梳理,并通过历代封建政治经济体系对瑶族社会的影响、瑶族与各族之间的文化交流和瑶族民间信仰等方面,阐述影响神像画服饰多样化现象的内外因素。

大同古代雕塑艺术符号在雕塑衍生品设计中的应用

本文首先从宏观角度入手,对大同地区古代雕塑资源进行整体性归纳。其次从造型符号、色彩符号、服饰符号和纹饰符号四个方面梳理了具有地方特色古代雕塑艺术符号,并结合市场现有衍生品实例,探讨了这四类符号在大同古代雕塑衍生品中的应用前景。

古代官服的符号学意义

古代官服衍生出的符号学意义是传播个人和社会信息的重要载体,它作为符号系统具备复杂的能指与所指意义,与等级象征、礼法观念、社会价值紧密联系在一起,从而构成了动态化的符号语言。从符号学的角度对古代官服进行分析和研究,可以让我们深入了解这些服饰符号所体现的社会特征和文化内涵,对于我们继承和发扬中国传统文化精髓具有重要意义。

龙元素在领奖服设计中的运用

龙是中华民族的精神象征和传统文化标志,龙的形象及其寓意深受人们的认可和喜爱,作为龙的传人,我们身着龙装闯天地,龙的元素被广泛应用在服饰的设计中,龙元素在一代代的传承中丰富了文化内涵。本文聚焦于国际体育赛场上的领奖服,以领奖服设计为主题,分析在历届奥运会中国家队领奖服设计中“中国龙”元素的运用现状,探寻龙元素的设计手法,创新龙元素在下届夏季奥运会国家队领奖服中的设计与应用,传播新时代背景下的中国文化自信。