望山楚简考释六则

本文在习读简文和阅读诸家著作的基础上,对其中的“(?)”、“(?)”等字提出自己的一点浅陋看法。

江陵望山楚简研究述评

湖北江陵望山楚墓出土两批竹简,其价值甚大,一直倍受学术界的关注。尤其是望山1号墓竹简作为我国首次发现的楚国的卜筮祷祠资料,2号墓竹简有关衣物等丝织品名称、特点等内容,向为学术界讨论的焦点与热点所在,持续至今。本文尽量搜罗有关这两批竹简的研究论文、论著及相关资料,分发掘与研究历史的回顾、编联与缀合的方法论的探讨及其实践、疑难字的释读、文字编以及标识符号的记录等项目作了述评,以期对今后的研究有所助益。

读《望山楚简文字编》札记

本文是读程燕博士所著《望山楚简文字编》的札记,按该书所分单字、合文和存疑三部分,对其所收字例进行了校正。

《望山楚简》札记

本文从分析古汉字字形人手，考定望山楚简的“当读“栽”，即今湖北江陵的纪南城。文章详述了指称纪现郢都的理由，探讨了这一称说后来消逝的原因，对在学界具有较大影响的为“在郢都附近举行柴祭的处所”之说提出了异议。文章还逐一分析了望山楚简中祭名，并通过与包山楚简的比较，指出望山楚简举祷时祭品不限于用牲、赛祷时不标出祭品等特点。

论江陵望山楚简中的异体字

湖北江陵望山楚简文字系战国时期楚国文字,其形体在继承周系文字的同时向着独立的方向发展,许多文字形体尚未定型,产生出大量异体字。本文根据楚简中异体字结构和形体上的差别,将其分为六类,逐字解形释义。望山楚简异体字的大量存在,真实反映了当时楚国的用字情况,说明作为南方大国、文化底蕴十分深厚的楚国,其文字在主要继承西周文字的同时,还保留着自己地域与文化的鲜明个性。

望山楚简中的“习卜”

望山一号墓位于江陵县楚国故都纪南城西北七公里处,该墓曾出土著名的"越王勾践"青铜剑.除此以外,还出土了一批珍贵的竹简,其中有关于为墓主人占卜及进行祭祀活动的记载.这批资料,至今尚未全部发表,我们仅从有关文章中见到一些引文,其中简四十八全文如下:□之,(无曰)佗,占之□吉.病以黄?习之,尚税.圣王、王既赛祷.乙末之日,赛祷王孙巢."无它",古代占卜术语,曾屡见于殷墟出土的甲骨卜辞,如:"庚子卜,王贞:

《卜居》中“卜筮”的现实探源——以《望山楚简》和《包山楚简》为例

从历史视角洞察,《卜居》中对卜筮的记载折射出了春秋战国时期楚国卜筮之风盛行的社会现实。《周礼》《礼记》等传世文献对其作了具体诠释,《望山楚简》和《包山楚简》等出土文献的相关记载是其有力佐证,二者有机地结合,便构成了《卜居》中卜筮的双重证据。若要对战国卜筮之盛寻根究底,必须对其作全方位的透析,其中涉及到楚国的地理环境、传统文化、民族构成、卜筮本身之功效、统治者治国理政的理念和方式等多方面原因。卜筮作为一种历史的产物,它既丰富了楚国的传统文化,又禁锢了人们的心灵;既维护了楚国的统治秩序,又抑制了政治经济的发展。

望山楚简遣册所记“彤■”新释

望山楚简遣册所记"彤■"中的"■"当改释作"幵",读作"旜"或"旃"。简文"彤幵(旜/旃)"意思是红色的旃旗。

《战国古文字典》中所收“望山简”编号与《望山楚简》对照表

何琳仪先生所著《战国古文字典》，系统全面地对战国文字的形、音、义进行了分析与阐述，是研究战国文字的一部重要专著。然书中所收望山简字形系采自摹本，与现通行的《望山楚简》一书编号不同，给读者阅读带来不便。今将二者编号对照列表如下，以资读者参看。

《东皇太一》“盍将把兮琼芳”之“盍”

关于《东皇太一》"瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳"中"盍"字的字义,学者们争论颇多。根据望山楚简中"盍"字用作"盖"的例子,得出此句中"盍"字所记录的,实际上是当时语言中的连词"盖"。

栽郢·云梦·章华宫

栽郢地名,典籍不载,然楚铭文及简文却颇为习见(本文隶定为栽)。例如:鄂君启节:“王居于栽郢之游宫。”望山楚简:“齐客××问王于栽郢。”包山楚简:“东周之客××归胙于栽郢。”天星观楚简:“秦客×××问王于栽郢.”

秦简《日书·出邦门篇》新证

《出邦门第》目前有三种文本,分别见于已公布的睡虎地秦简《日书》甲、乙种和放马滩秦简《日书》甲种,其文字差异相当大。先列举如下: 行到邦门困(阔),禹步三,勉壹步,謼(呼):“皋!敢告曰:某行毋(无)咎,无为禹除道。”即五画地,掓其画中央土而怀之。(睡甲) (出)邦门,可(?)行(?)禹符,左行,右环(还),日(?)(?)(?)(?)右环(还),曰:行邦(?)令行。投符地,禹步三,曰:皋!敢告(?)符,上车,毋顾,上(?)(睡乙) 禹须臾行,得,择日。出邑门,禹步三,向北斗,质画地,视之曰:“禹有直五横,今利行,行毋(无)咎,为禹前除。”得。(放甲)

读望山楚墓简册札记

本文是以红外影像为基础,参考已有成果,研读望山1、2号楚墓简册的新成果,包括65条札记,其中1号墓简册57条,2号墓简册8条。札记内容主要是:(1)补释未释、漏释的简文;(2)纠正错释的简文;(3)解读简文的含义;(4)简册的缀合与编连;(5)重新认识一些简文的性质;(6)存疑诸问题。这些成果将为进一步研究望山楚简提供重要参考。

巴灭国再探——兼谈战国时期楚对巴地占领区的管理方式

传世文献中关于巴国的灭亡,有楚灭巴与秦灭巴两种记载。考古资料所见战国时期楚文化对巴地的扩张范围,最西到达忠县一带,"楚灭巴"说缺乏考古学上的证据支持。包山楚简、望山楚简相关记载可与《史记》等所记载的秦灭巴蜀相联系。秦灭巴蜀的年代是在秦惠文王后元九年(前316年)而非前元九年(前329年)。秦灭巴蜀之前,楚国将所占领的巴地划入巫郡、黔中郡进行管理,而并未设置巴郡。