论筝曲《望秦川》的艺术表现

为筝与钢琴而作的《望秦川》,是由景建树和王中山共同创作。乐曲以秦晋地域的戏曲(同州梆子)音乐为创作素材。此曲将古筝独特的音色及多重的演奏手法巧妙的结合、演绎,营造了一种情感变化丰富、跌宕起伏、富有层次感的色彩画面,也为我们呈现了一种古朴、苍劲,风格独特的诗境和语言特色。

论古筝摇指及其在《望秦川》中的应用

20世纪以来,古筝有了很大发展,其中既有对传统演奏技法的传承,也有大量的创新技法。比如1955年,赵玉斋创作的筝曲《庆丰年》开创当代双手演奏技法。本研究以古筝摇指技法作为基本的理论基础,结合前人理论基础与自己的实践经验,从《望秦川》演奏实践着手,对古筝摇指技法进行探索研究,希望可以对摇指的学习带来一定的帮助。

快速指序技法在筝曲《望秦川》中的运用

在上世纪70年代,由赵曼琴先生创立的“快速指序技法体系”使古筝发展的又迈出关键的一步,之后其学生王中山先生创作了一系列带有“快速指序”的乐曲。使得“快速指序技法”成了古筝现代作品创作中不可或缺的重要演奏技巧。本文以王中山先生创作的古筝协奏曲《望秦川》为例,进行详细地分析和阐述,力求在今后的演奏中能够更好地掌握“快速指序”这一技巧。

如何把握筝曲《望秦川》的艺术特色

本文将从作品曲式内容分析及演奏技法分析两方面对筝曲《望秦川》进行论述。通过分析陕西筝曲——《望秦川》，阐明其具体音乐形象和表现手段，探解和挖掘当代陕西风格筝曲独特的艺术感染力。

论摇指在陕西筝曲中的演奏运用——以《望秦川》为例

《望秦川》是陕西筝派较有代表性的现代筝曲,由景建树先生和王中山先生创作。这首乐曲从陕西梆子乐演变而来,充满黄土高坡的悲怆和高亢。既有浓郁的陕西筝派特色,又不乏现代筝曲艰繁的技巧。其中,摇指的运用表现了陕西筝派独有的音乐特色,将陕西筝派的特色表现得淋漓尽致。本文在摇指技艺手法的分析基础上,对《望秦川》进行解读,结合陕西筝派的特点分析摇指技法的运用,并在筝曲《望秦川》中进行总结。这可以让我们更深层次地去了解中国传统音乐的技巧和魅力,还可以在学习中传承,在传承中创新,更加完美地去演绎这首作品。

浅析筝曲《望秦川》的艺术创作与风格特征

本文所选取的《望秦川》是当代著名古筝演奏家、教育家王中山的作品。王中山的筝曲作品,无论是在风格形式、音乐创作的素材,选择还是作品中演奏技法的创新运用都独具一格。笔者试从作品的创作背景、音乐素材、演奏技法及作品曲体分析方面解读筝曲《望秦川》的艺术创作与作品风格。

浅谈陕西筝乐的音乐特色——以《望秦川》为例

陕西筝派是我国古筝的重要流派之一，是近些年逐渐复兴发展起来的流派。本文以《望秦川》为例，从陕西筝派的历史、代表人物、音乐风格形成的背景、陕西筝乐的特点、演奏技法出发，来浅析陕西筝派的音乐特色。

西洋乐与民族音乐的碰撞与融合——以古筝协奏曲《望秦川》为例

改革开放以来,文化事业繁荣发展,百家争鸣,民族音乐不断与外来音乐文化交织、碰撞,产生出别样的火花,使得我国传统民族乐器的发展有了新的方向。一、西洋乐器与民族乐器的碰撞说起西洋乐器真正流传至我国的时间,都是众说纷纭,有的说是唐代也有的说是明朝,但现在为我们广泛相信的是明朝万历年间。

筝曲《望秦川》演奏浅析

《望秦川》这首筝与钢琴的现代作品,以唱腔粗犷、慷慨,音调古朴、悲壮的同州梆子音乐为素材,通过对故人的缅怀与人生往事的回忆,表达作者对恩师李婉芬教授的深切缅怀之情。本文试图通过对《望秦川》演奏技法以及艺术表现的分析,去探索和理解具有陕西地方戏曲音乐风格筝曲的独特魅力。从而达到《望秦川》所表现出独特的陕西音乐风格,有着慷慨激越、深情委婉、细腻绵长的旋律进行特点和感情色彩,进一步表现悲怆而又富有深情的音调特征。

诗意山水 红色巴中

北望秦川八百里,俯瞰巴蜀万重山。地处华夏版图腹心地带,被誉为“南方的北方,北方的南方”,这里是巴中。巴人南征北战,巴国与群雄争锋,巴文化归流华夏文明,历史光芒和缥渺身姿同样让人痴迷和向往,这就是巴中。川陕忠魂,光耀千秋,由此创建全国第二大苏区,红军精神、红色旅游与天赐诗意山水相映成辉,这也是巴中。

英译古诗(11)

江总(519-594)于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开?何胥(生卒年不详)

英译古诗(3)

无名氏敕勒歌敕勒川, 阴山下。天似穹庐, 笼盖四野。天苍苍, 野茫茫。风吹草低见牛羊。王褒(约513-576) 关山篇从军出陇阪, 驱马度关山。

在古筝教学中探寻王中山作品的艺术特色

现代筝曲是在继承传统筝曲特点的基础上发展新的技术技巧，新的作品形式，高校古筝专业教学的曲库中也包涵了众多优秀的现代筝曲。其中王中山先生的作品在现代筝曲中有较强的代表性，他作为当代著名的古筝演奏家、作曲家以独特的表现手法和创作风格，在现代筝派的创作与表演中独树一帜。

南艺筝乐 又获金桂——南京艺术学院音乐学院研究生任洁荣获“文华奖金奖”

近日（2005年10月7日），在沈阳音乐学院刚刚结束的“中国文化艺术政府奖文化艺术院校奖——第二届民族乐器演奏比赛”中，南京艺术学院音乐学院研一学生任洁，以一首古筝独奏曲《望秦川》力压群芳，喜获“古筝青年专业组金奖”桂冠。指导教师阎爱华教授。在本次比赛中，其它三项民族乐器独奏金奖分别由上海音乐学院（竹笛独奏）、中央音乐学院（二胡独奏）、中国音乐学院（琵琶独奏）三个院校获得。

“断肠”解

古典诗词中,“肠断”或“断肠”是很常见的词语。它表示极度哀伤或极度思念可能造成的后果,或者就直接表示极度的悲伤和思念。 汉乐府《陇头歌》:“陇头流水,鸣声幽咽。遥望秦川,肝肠断绝。”曹操《万里行》:“生民百遗一,念之断人肠”,曹丕《燕歌行》:“念君客游思断肠”,李白《春思》:“当君怀归日,是妾断肠时”,温庭筠《梦江南》:“斜晖脉脉水悠悠。

玉帛之路(组诗)

诗意古道 轻拂历史的帷幔 捧起早已风化的尘埃 沐浴在旭日的余晖里 将思绪放飞梦想的世界 翌日踏上旱已斑驳的古迹

中国土地文化的魂魄——万荣后土祠土地文化传承价值

后土祠历史上是秦晋河道交通的枢纽,东依峨嵋岭台地,西傍黄河、背带汾河,可望秦川,南瞻风陵渡口,北接龙门吕梁;是帝王祈谷的圣地。后土祠坐落在华夏民族文化和中国农耕文明的主要发祥地之一——运城万荣。后土祠东,有稷王庙（北宋1023年）,不远处是中国仰韶文化荆村遗址古文化群（新石器时代）遗址。万荣的后土祠（公元前113年）是古代天子祭社的唯一遗存,它的建筑尽可能地保留了汉祠和元祠的规制和风格,也是保留了古老的帝王祭祀大地方式和规模的珍贵文化遗产。