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数字与诗歌——数字入诗问题初探 被引量:1
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作者 王展采 《龙岩学院学报》 1986年第3期61-65,72,共6页
数字与诗歌似乎风马牛不相及,其实它们的关系根深蒂固,源远流长。虽不能说没有数字就没有诗歌,但不少好的诗歌,几乎都同数字挂钩。古人在诗歌里运用数字,可以说曲尽其妙,匠心独到,往往使人叹为观止。我国从《诗经》开始直到现在,代代都... 数字与诗歌似乎风马牛不相及,其实它们的关系根深蒂固,源远流长。虽不能说没有数字就没有诗歌,但不少好的诗歌,几乎都同数字挂钩。古人在诗歌里运用数字,可以说曲尽其妙,匠心独到,往往使人叹为观止。我国从《诗经》开始直到现在,代代都有伟大的诗人和伟大的作品,真可以说是诗歌大国。要全面论述数字入诗的问题,远不是笔者所能办到的,本文仅以部分唐诗宋诗为例就数字入诗的形式、特点及其作用作初步探索。 展开更多
关键词 宋诗 李商隐 代都 望蓟门 九点烟 岑参 崔涂 山中与幽人对酌 极言 西塞山怀古
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格律诗的语序变化 被引量:3
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作者 侯友兰 《赣南师范学院学报》 1993年第4期67-77,共11页
散文,不论是现代的还是古代的,句子的语序有常式。也有变式。诗歌也是如此。不论古代散文,还是现代散文,语序的变化都是为了适应语言环境,达到某种修辞目的。现代诗歌也是如此。至于古代诗歌,尤其是格律诗的语序变化,除修辞手段外,还要... 散文,不论是现代的还是古代的,句子的语序有常式。也有变式。诗歌也是如此。不论古代散文,还是现代散文,语序的变化都是为了适应语言环境,达到某种修辞目的。现代诗歌也是如此。至于古代诗歌,尤其是格律诗的语序变化,除修辞手段外,还要适应格律的要求,诸如平仄、押韵、对仗,都有所制约,因此古代诗歌,特别是格律诗中的变式句较之散文要多得多。毫无疑问,考察、描写这种现象对理解诗的意义是有益的。 请看: 展开更多
关键词 古代散文 古代诗歌 变式句 晚秋夜 李商隐 碧梧 主谓短语 望蓟门 荆吴 越溪女
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唐代边塞诗体现的国防观念
3
作者 邱国新 《国防》 1991年第3期45-46,共2页
在我国瑰丽的诗歌中,唐代边塞诗独树一帜。这些边塞诗大部分歌颂从军报国的将士,闪耀着爱国主义和英雄主义的思想光芒,显露出古代朴素的国防观念。(一)
关键词 唐代边塞诗 国防观念 思想光芒 塞下曲 斩楼兰 岑参 王涯 从军行 投笔吏 望蓟门
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词语倒装的语用意象谈片
4
作者 施燕祖 《阅读与写作》 2011年第2期37-38,共2页
语序指词语的次序,它是汉语里组词成句,区别意义的一科,重要手段。语序一经约定俗成,便不能随意颠倒或拆散。但在古典诗词中,倒装错置的语序大量存在,违反语序成为一种普遍的规律。祖咏《望蓟门》:“燕台一去客心惊”,“燕台一... 语序指词语的次序,它是汉语里组词成句,区别意义的一科,重要手段。语序一经约定俗成,便不能随意颠倒或拆散。但在古典诗词中,倒装错置的语序大量存在,违反语序成为一种普遍的规律。祖咏《望蓟门》:“燕台一去客心惊”,“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是律诗中平仄声排列的要求, 展开更多
关键词 倒装 词语 意象 语用 望蓟门 约定俗成 古典诗词 语序
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古诗词鉴赏题易错类型及应对策略
5
作者 胡彩亚 《语文天地》 2015年第7期3-4,共2页
江苏省高考古诗词鉴赏题易错类型主要有五种,学生只有掌握这五种易错类型及应对策略,才能胜人一筹。一、忽视试题审读,要点不全望蓟门祖咏燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟... 江苏省高考古诗词鉴赏题易错类型主要有五种,学生只有掌握这五种易错类型及应对策略,才能胜人一筹。一、忽视试题审读,要点不全望蓟门祖咏燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。全诗紧扣"望"字展开,请简要概括全诗的构思脉络。生:首联写军营中军乐的悲伤,点明望的原因。 展开更多
关键词 诗词鉴赏 投笔吏 望蓟门 蓟城 咏燕 里寒 论功 明望 首联 靖康之变
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历代诗人笔下的居庸关
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作者 彭卿云 《文史知识》 1982年第1期106-110,共5页
在万里长城的关隘中,'九关第一数居庸','横亘中原万里雄'。在著名的燕京八景里,'山城薄日照居庸,抗岭回峦紫翠重'。千百年来,居庸关的险和翠,驰名世界,誉满人间。而今,它依旧傲然屹立在神州北国,成为中外来京... 在万里长城的关隘中,'九关第一数居庸','横亘中原万里雄'。在著名的燕京八景里,'山城薄日照居庸,抗岭回峦紫翠重'。千百年来,居庸关的险和翠,驰名世界,誉满人间。而今,它依旧傲然屹立在神州北国,成为中外来京人士必游的胜地。 展开更多
关键词 傲然屹立 八景 望蓟门 战略地位 两山 临关 日驭 筑城工程 崇墉 兵家必争之地
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匹夫少年
7
作者 胡兰庚 《太湖》 2011年第6期88-91,共4页
"少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。"这联摘自唐·祖咏《望蓟门》中的诗句,总叫人难忘儿时的塾窗旧梦。学子喜歌,不甚理会此诗勾画的蓟门山川形胜的雄阔意象,倒记住了两汉终军请缨和班超定边的故事。老家堪称允文允武之乡... "少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。"这联摘自唐·祖咏《望蓟门》中的诗句,总叫人难忘儿时的塾窗旧梦。学子喜歌,不甚理会此诗勾画的蓟门山川形胜的雄阔意象,倒记住了两汉终军请缨和班超定边的故事。老家堪称允文允武之乡。文承泰伯开基江南的教化遗韵,兴塾劝学,民遂知书达礼,乡宁邻睦家和;武袭农耕诗史长廊里的功夫碑林,代代习拳弄棒,村童临摩不嫌小,百练不怠本领可臻当红水平。文修武备,从教如流;流水不腐,激浊扬清。客临烫醪糟,盗至举棍叉。传承是铁律,唯恐青黄不接。夕照月华,演武场地成了鹤翁的寄寓。 展开更多
关键词 望蓟门 投笔吏 终军请缨 村童 祖咏 论功 文修武备 遗韵 刀剑 允文
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德育名言
8
《小学德育》 2005年第18期26-26,共1页
少小:年轻时。投笔:掷笔,把笔扔下。后以“投笔”喻育文就武。投笔吏:投笔从戎的人。这里是用班超的故事。《后汉书·班超传》说:班超年少时,家境贫穷,经常给官府抄写文书以维持生计,
关键词 德育名言 唐代 祖咏 小学 德育工作 文言文 望蓟门
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唐代就该这样,这样才算唐代
9
作者 余颖 《当代学生(探秘)》 2004年第10期22-23,共2页
总算到了唐代,终于到了唐代。我们“故典今读”的脚步在魏晋南北朝盘桓两期之后,来到了唐朝。余秋雨在《文化苦旅·莫高窟》里这样描写唐代的到来:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点... 总算到了唐代,终于到了唐代。我们“故典今读”的脚步在魏晋南北朝盘桓两期之后,来到了唐朝。余秋雨在《文化苦旅·莫高窟》里这样描写唐代的到来:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野,舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡,万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸。 展开更多
关键词 余秋雨 魏晋时代 文化苦旅 投笔吏 望蓟门 岑参 人生道路 南北文化 塞下曲 外来者
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