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题名数字与诗歌——数字入诗问题初探
被引量:1
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作者
王展采
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出处
《龙岩学院学报》
1986年第3期61-65,72,共6页
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文摘
数字与诗歌似乎风马牛不相及,其实它们的关系根深蒂固,源远流长。虽不能说没有数字就没有诗歌,但不少好的诗歌,几乎都同数字挂钩。古人在诗歌里运用数字,可以说曲尽其妙,匠心独到,往往使人叹为观止。我国从《诗经》开始直到现在,代代都有伟大的诗人和伟大的作品,真可以说是诗歌大国。要全面论述数字入诗的问题,远不是笔者所能办到的,本文仅以部分唐诗宋诗为例就数字入诗的形式、特点及其作用作初步探索。
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关键词
宋诗
李商隐
代都
望蓟门
九点烟
岑参
崔涂
山中与幽人对酌
极言
西塞山怀古
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名格律诗的语序变化
被引量:3
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作者
侯友兰
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出处
《赣南师范学院学报》
1993年第4期67-77,共11页
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文摘
散文,不论是现代的还是古代的,句子的语序有常式。也有变式。诗歌也是如此。不论古代散文,还是现代散文,语序的变化都是为了适应语言环境,达到某种修辞目的。现代诗歌也是如此。至于古代诗歌,尤其是格律诗的语序变化,除修辞手段外,还要适应格律的要求,诸如平仄、押韵、对仗,都有所制约,因此古代诗歌,特别是格律诗中的变式句较之散文要多得多。毫无疑问,考察、描写这种现象对理解诗的意义是有益的。 请看:
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关键词
古代散文
古代诗歌
变式句
晚秋夜
李商隐
碧梧
主谓短语
望蓟门
荆吴
越溪女
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
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题名唐代边塞诗体现的国防观念
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作者
邱国新
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出处
《国防》
1991年第3期45-46,共2页
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文摘
在我国瑰丽的诗歌中,唐代边塞诗独树一帜。这些边塞诗大部分歌颂从军报国的将士,闪耀着爱国主义和英雄主义的思想光芒,显露出古代朴素的国防观念。(一)
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关键词
唐代边塞诗
国防观念
思想光芒
塞下曲
斩楼兰
岑参
王涯
从军行
投笔吏
望蓟门
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名词语倒装的语用意象谈片
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作者
施燕祖
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机构
国家统计局南通调查队
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出处
《阅读与写作》
2011年第2期37-38,共2页
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文摘
语序指词语的次序,它是汉语里组词成句,区别意义的一科,重要手段。语序一经约定俗成,便不能随意颠倒或拆散。但在古典诗词中,倒装错置的语序大量存在,违反语序成为一种普遍的规律。祖咏《望蓟门》:“燕台一去客心惊”,“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是律诗中平仄声排列的要求,
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关键词
倒装
词语
意象
语用
《望蓟门》
约定俗成
古典诗词
语序
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分类号
G633.33
[文化科学—教育学]
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题名古诗词鉴赏题易错类型及应对策略
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作者
胡彩亚
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机构
江苏省常州市横山桥高级中学
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出处
《语文天地》
2015年第7期3-4,共2页
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文摘
江苏省高考古诗词鉴赏题易错类型主要有五种,学生只有掌握这五种易错类型及应对策略,才能胜人一筹。一、忽视试题审读,要点不全望蓟门祖咏燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。全诗紧扣"望"字展开,请简要概括全诗的构思脉络。生:首联写军营中军乐的悲伤,点明望的原因。
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关键词
诗词鉴赏
投笔吏
望蓟门
蓟城
咏燕
里寒
论功
明望
首联
靖康之变
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分类号
G633
[文化科学—教育学]
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题名历代诗人笔下的居庸关
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作者
彭卿云
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出处
《文史知识》
1982年第1期106-110,共5页
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文摘
在万里长城的关隘中,'九关第一数居庸','横亘中原万里雄'。在著名的燕京八景里,'山城薄日照居庸,抗岭回峦紫翠重'。千百年来,居庸关的险和翠,驰名世界,誉满人间。而今,它依旧傲然屹立在神州北国,成为中外来京人士必游的胜地。
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关键词
傲然屹立
八景
望蓟门
战略地位
两山
临关
日驭
筑城工程
崇墉
兵家必争之地
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名匹夫少年
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作者
胡兰庚
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出处
《太湖》
2011年第6期88-91,共4页
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文摘
"少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。"这联摘自唐·祖咏《望蓟门》中的诗句,总叫人难忘儿时的塾窗旧梦。学子喜歌,不甚理会此诗勾画的蓟门山川形胜的雄阔意象,倒记住了两汉终军请缨和班超定边的故事。老家堪称允文允武之乡。文承泰伯开基江南的教化遗韵,兴塾劝学,民遂知书达礼,乡宁邻睦家和;武袭农耕诗史长廊里的功夫碑林,代代习拳弄棒,村童临摩不嫌小,百练不怠本领可臻当红水平。文修武备,从教如流;流水不腐,激浊扬清。客临烫醪糟,盗至举棍叉。传承是铁律,唯恐青黄不接。夕照月华,演武场地成了鹤翁的寄寓。
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关键词
望蓟门
投笔吏
终军请缨
村童
祖咏
论功
文修武备
遗韵
刀剑
允文
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名德育名言
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出处
《小学德育》
2005年第18期26-26,共1页
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文摘
少小:年轻时。投笔:掷笔,把笔扔下。后以“投笔”喻育文就武。投笔吏:投笔从戎的人。这里是用班超的故事。《后汉书·班超传》说:班超年少时,家境贫穷,经常给官府抄写文书以维持生计,
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关键词
德育名言
唐代
祖咏
小学
德育工作
文言文
《望蓟门》
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分类号
G621
[文化科学—教育学]
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题名唐代就该这样,这样才算唐代
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作者
余颖
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出处
《当代学生(探秘)》
2004年第10期22-23,共2页
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文摘
总算到了唐代,终于到了唐代。我们“故典今读”的脚步在魏晋南北朝盘桓两期之后,来到了唐朝。余秋雨在《文化苦旅·莫高窟》里这样描写唐代的到来:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野,舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡,万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸。
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关键词
余秋雨
魏晋时代
文化苦旅
投笔吏
望蓟门
岑参
人生道路
南北文化
塞下曲
外来者
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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