朝三暮四

战国时期,宋国有一个叫狙公的人在家里养了一大群猴子,他了解猴子的心理,猴子们也能听懂他的话。狙公非常喜爱这些小动物,所以经常省下家里的粮食来喂养这些猴子。可是,有一年村里闹起了饥荒,狙公家里没有充足的粮食像以前一样喂饱猴子了。

朝三暮四

春秋时期,宋国有一位叫狙公的人,他在家养了一些猴子。有一年,村子里闹了饥荒,狙公不得不缩减猴子的食物。但他怕猴子们不高兴,就先和猴子们商量,他说:“从明天开始,我每天早上给你们三颗果子,晚上再给你们四颗,好吗?”猴子们听后,都不满地站了起来,非常生气。

朝三暮四后传

几千年过去了,猴王换了一代又一代,猴子家族里的成员也越来越多,养猴人的生活也越来越好。主人,你看我的家族,成员都已经有20个了,还是每天吃700颗果子,太少了,多给我们一些吃的吧!是呀!现在生活富裕了,也该改善改善你们的伙食了。这样吧,还是一天两顿,上午我给你们300颗果子,下午给你们400颗果子。

“朝三暮四”的启示

成语＂朝三暮四＂有一个典故：宋朝有个人养了一大群猴子。他对猴子们很好,猴子们生活得也很快乐。可是,天长日久,喂猴子的粮食就不够了,于是这个宋朝人便向猴子们宣布：＂以后给你们吃的橡子,早上三粒,

减负中的“朝三暮四”

[简评] 用“朝三暮四”评学生学习的负担状况不是没有道理，而且是真有几分像!作者用自己的亲身经历。对现行教育作一些注解，显现了作者的观察与体验，并能用思维和语言自圆其说。文笔流畅、朴实。对事理的分析入情入理，能上升到一定的高度，能抓住本质：减负中的“朝三暮四”的根源在高考制度、经济发展和教育制度的滞后。这对一个高考学生来说，体现了其分析、判断的能力。当然中国的教育是一个大主题，作者不可能在千字文中说清道明，其中的观点也有不妥之处。但瑕不掩玉，仍不失一篇有真情实感。有独到见解的考场佳作。

由“朝三暮四”想到的——关于调整高中政治必修模块3、4教学顺序的建议

《庄子·齐物论》：“狙（音ju）公赋芋（音xu），曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”这就是“朝三暮四”的出处。其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。

《庄子》寓言“朝三暮四”所寄托“两行”观的意蕴

文章先探讨《庄子》寓言“朝三暮四”故事的演变情形及其语义的变化与运用,进而透过对庄子所说“和之以是非”“休乎天钧”内容的阐释,分析此寓言所寄托的“两行”观的内涵。掌握庄子站在“道”的立场,认为天下所有的事物并无是非之分、贵贱之别,如能认识此道理,就可以通人我、破死生、泯彼此……而解消一切的分别、对立。最后针对此“两行”观探讨其得失,认为虽有打破执着、避免冲突,培养同理心,增进彼此的良善互动等优点,但也难免会造成是非不分、好坏皆可,而缺乏标准的弊病。理想性虽高,但与现实社会容易造成脱节。因此我们必须知所取舍,以有助于培养宏伟的胸襟,而不致于蹈空务虚。

从“朝三暮四”中的道家思想浅谈员工关系管理

"朝三暮四"是《庄子·齐物论》中的一则故事,与当今"反复无常"、"变化多端"的解释不同,该故事蕴含了丰富的道家思想。文章通过对"朝三暮四"故事的解读,探讨了其中所体现的为人处世等方面的思想内涵及其对企业与员工关系管理的借鉴意义。

“朝三暮四”的和谐内涵

寓言故事“朝三暮四”出自《列子·黄帝》，讲的是宋国有一位养猴人（狙公），特别喜欢猴子，于是养了很多猴子。由于猴粮供应紧张，只好跟猴子们商量限量供给。先说“朝三暮四”，猴子们坚决不同意，后改为“朝四暮三”，猴子们高兴地接受了。很显然，列子对养猴人“以智笼众狙”、“名实不亏”的行为给予了很高的评价。

“朝三暮四”养生法

早晚养生对老年保健和某些疾病的预防,有着重要的作用。那么,在早晚养生这段时间内,应该重点做好哪些事呢?从现代养生学观点出发,早晨应做好三件事,傍晚应做好四件事。为便于记忆,姑且称之为"朝三暮四"养生法。"朝三":做一套呼吸操,饮一杯温开水,吃一份水果。"暮四":做一小时运动,喝一杯鲜奶,饮一杯开水,来一小杯葡萄酒。

朝三暮四

写作文,我们经常使用成语。《小学生作文》“佳作”板块中的每篇习作都有“词语加油站”,其中成语占了大多数。在文字表达中,恰当地使用成语,能起到画龙点睛的作用,为习作锦上添花。但你知道成语背后的故事吗?今天,让我们来一探究竟。

新版朝三暮四

老师一向要求同学们学习时专心致志。 一日，甲同学问：“老师，在学习时可以听歌吗？”

老年人“朝三暮四”享健康!

早晚注重养生，对老年健康和某些疾病的预防有重要的作用。

“朝三暮四”的欧美刺激政策

所谓的刺激措施，并不真正解决问题，而只是将初一的问题，拖到十五，是进两步退三步而已。

我在床上“朝三暮四”

看到“朝三暮四”您可千万别想多了，它只是我自己总结的一套床上养生方法，从七八年的亲身实践所得的效果来看，确实受益匪浅，不仅治好了我的神经衰弱，而且让我的身体越来越健壮，整天精神矍铄，羡煞很多一起下棋聊天的老友，弄得大家都在我耳边嚷嚷传授他们几招。其实，练习这套床上养生操，简单易行，只要掌握了方法，你就可随心所欲。现在，我就把心得全掏出来，供老年朋友们选择养生方法时参考。

资本市场中的“朝三暮四”

说到“朝三暮四”,我们都知道它的意思,经常变卦、没有信用。“朝三暮四”出自《庄子》中的一则小故事,而这则小故事,对今天我们的投资有很大的启发。《庄子》的《齐物论》篇中,记载了一位养猴子的人,名叫狙公。有一次,因为粮食不够吃了,狙公就骗猴子说:“以后少发一点果子,早上3个晚上4个,怎么样?”猴子都很生气,觉得发少了。于是,狙公说:“那早上4个晚上3个,怎么样?”猴子一听,觉得这样不错,很开心地同意了:“众狙皆悦”。很显然,但凡学过数学的人都知道结果是一样的。对于猴子这种上当受骗的结果,庄子用了一句很精辟的话来总结:“名实未亏而喜怒为用”。实际上得到的东西完全没有区别,但是却以为自己多赚了就很开心,以为自己少赚了就很生气,情绪上下跳。

朝三暮四:人生的程序困惑

现在用“朝三暮四”形容反复无常,可是当初庄子讲这个故事的时候,寓意并非如此。庄子在《齐物论》里讲,“劳神明为一,而不知其同也,谓之朝三。”说面对着各种各样的分歧意见,耗费了很多心思,想把这些分歧意见统一起来,但是最终发现事物本来就是浑然一体的,本身就具有同一性。有些学者认为《齐物论》是《庄子》整部书的关键所在、纲领所在。这“齐物”是什么呢?

“朝三暮四”中的道家管理思想

朝三暮四是先秦道家一则非常重要的寓言,这则寓言寓意深刻,它体现了道家损有余补不足的资源分配思想,追求和谐的对话管理思想及遵从自然的人性管理思想,这些深邃的道家管理思想,对当代的管理活动也有重要的启示意义,然而目前对这则寓言寓意的解读违背了寓言的本意,本文对此试进行阐述。

“朝三暮四”与“朝四暮三”——对《庄子》狙公寓言的哲学解读

两行是庄子在《齐物论》狙公寓言中提出的观点,它是齐物的具体方式,是救世的主张。历代对两行的解释主要有"是非并行"、"物我并行"、"内外并行",王夫之给予两行说充分的重视和阐发。两行说是庄子学说的裂隙:它容易陷入相对主义,沦为无原则的妥协,破坏了庄子学说的整体混融性。在现代社会,两行说仍是跳脱一元主义,反拨进化论的有效思想武器。