礼制视角下新莽至东汉时期诔文的使用与扩散

本文在既有文学史研究视角之外, 从礼制运作角度对新莽至东汉时期诔文使用特 点与扩散原由予以再认识。 始建国末期新莽政权面对内外施政的困境, 依托元后葬礼开创 在有司之外诏士人作诔的先例, 以此达到重申正统、 凝聚臣民的目的。 光武时受君臣经历 及对王莽礼制改革态度的影响, 朝廷不仅承继新莽开创的诔文使用特点, 并将作诔者范围 扩大至朝野“诸儒”。 东汉以后诔文通过在皇帝、 诸侯王葬礼中的公开使用, 及相应的文 书传递, 让更多士人尤其是在野人物能接触到此类称述逝者功德的文辞。 士人在朝廷奖掖 政策的激励下, 也积极投身诔文写作。 由此推动诔文在士人间的传播, 呈现礼制运作与文 体形成间的密切关联。

清代陵寝与堪舆:基于制度与权力层面的考察

堪舆历经千年的传承和发展,逐渐在中国古代礼制中占据一席之地,甚至成为权力博弈的依据和手段。清代的大工营建、陵寝选址、陵寝防护等皆用之。堪舆作为一种文化和社会现象,抛开其"迷信"与"科学"的争论,可以看出堪舆这种古代传统术数在制度层面的表现方式及其与国家权力的关系。