《朝正倡和集》与徐祯卿集外诗

《朝正倡和集》是顾璘、朱应登、赵鹤等人正德六年朝觐时与在京的徐祯卿、陈沂等人唱和的诗集,由《朝正倡和》《朝正归途倡和》《附录倡和》三部分构成。该书长期以来不为研究者所知,其作者、体例、诗歌风貌及其与当时政治之关系等问题均未有人论及。书中有徐祯卿七律七首,也未收入《徐祯卿全集编年校注》。该书不但具有很高的文献价值,也是考察刘瑾乱政前后士人心态与诗风变迁,尤其是徐祯卿临终前不久生命状态与诗歌风貌的重要文献。

符葆森《国朝正雅集》考论

符葆森系近代著名学者,工诗赋,广交游,所辑《国朝正雅集》一百卷,收自乾隆元年(1736)鸿博科至咸丰七年(1856)二千余人诗作八千余首,具有重要的学术价值。从其生平交游以及《国朝正雅集》编辑背景、诗学观念、文献价值等方面看,表现出了其崇"真"、诗理情性、充之以学的诗学思想。

已有早莺争暖树 更迎新燕啄春泥——镇江新区管委会巫朝正主任访谈录

镇江新区为江苏省重点经济开发区。近年来,在引进、利用外资,促进当地社会经济发展方面,态度积极、政策优惠、服务完善、成效卓著,成为长江三角洲地区迅速跃起的又一颗经济新星。镇江新区的发展经验,具有相当的典型意义。为此,本刊特派记者专程采访了镇江新区管委会巫朝正主任。现将访谈录发表如下,以饷读者。

庶民經學到天朝正學——以溪百年《經典餘師·四書》爲考察核心

本文以《經典餘師》爲研究對象,檢討其著書體例、注經方法,與其所詮釋之思想内容,同時闡明溪百年編注《經典餘師》之目的,以及其學術思想立場與文化政治主張。本文的分析、討論僅侷限在'四書之部',主要又聚焦於《論語》。《經典餘師》之解經方法,一言以蔽之,主要是以'和文語脈'取代'漢文語脈'。其注解《四書》雖主朱子,但卻非完全依據朱注。又因其著書乃爲偏鄉庶民,故其完全以和文語脈注解,甚至連基本之語彙亦附以解釋,經義解釋幅度因而獲得相當程度的擴展。而爲庶民學習經書所編注的《經典餘師》,目的雖爲僻邑寒鄉之民提供獨學自習儒典之機會,但書中所詮釋、宣導的義理思想,主要在尊崇日本萬世一系之皇統,主張忠孝一本、大義名分與日本優於中華。主張爲學博採諸學以爲天朝正學之輔助,强調文武合一、日用經濟之學。綜言之,屬於朱子學系統的溪百年,其《經典餘師》在注解《四書》時,雖以《四書章句集注》爲底本,但爲學目的則在江户古學派最爲重視之人倫經濟日用,文化價值取向卻又是水户學的護翼皇統,追求的是人情義理與忠孝不二的實踐。《經典餘師》堪稱在解經方法與義理詮釋上,皆完成了'漢文'/'中國'的去脈絡化,進而完成了'和文'/'日本'的再脈絡化。

河道改造对弯曲河段的水力影响模拟研究

以浏阳河朝正垸急弯河段为例,采用MIKE21水动力平面二维水流-泥沙模型先进行率定,综合考虑长沙枢纽运行后湘江水位抬升对浏阳河下游的顶托与浏阳河不同频率洪水的叠加作用,采用该模型对上游直线段、弯段、下游直线段的水文变化、流速变化及冲淤情势进行多工况模拟。结果表明:对于弯曲河道尽管改造拓宽弯曲段,在凸岸水流流速增大,可能存在冲刷,凹岸局部会产生淤积,在近邻弯曲下游段凹岸局部还会产生水位壅高。结果可指导本河段防洪规划设计,对类似工程也具有借鉴意义。

从“在宗载考”看《诗经·小雅·湛露》的诗旨

《湛露》“天子燕诸侯”的诗旨本无异议,近人因对“在宗载考”的不同理解而有了不同的“诗旨”把握,但这实际上是对诗的“原始使用义”和“发展使用义”的混淆,如果能廓清不为人注意的“朝正”的内在“燕礼”含义,再结合作诗和用诗的流变特点去训释,就前者而言,全诗之旨乃是天子于理朝正殿宴饮同姓诸侯,就后者而言,由于历史文化的积淀,诗旨因用诗的不同而显得多元。

元好问审案

元好问是金末元初著名的作家、历史学家、诗人、词曲家,在宋、金、蒙古对峙时期被尊为＂北方文雄＂、＂一代文宗＂,其中诗歌创作成就最大。＂问世间情为何物、直教人生死相许＂正是出自元好问的传世作品《摸鱼儿》。元好问自小就参加金朝的科举考试,在很多地方担任过官职,一生以金朝为正统。为官期间,勤政善政,推行改革,政声很好。金朝正大三年,元好问出任河南镇平县令,刚上任没几天,就碰到了一件蹊跷的卖地案。

《国朝闺秀正始集》浅探

恽珠编选的《国朝闺秀正始集》刊刻于清道光年间,是一部较为严格意义上的闺阁女性诗歌总集。以闺阁女性的身份编选闺阁女性的作品,体现出编选者试图以传统诗学的方式呈现并阐释,在男性主流社会文化中,闺阁女性所具有的独特的文学才能、文化旨趣和美学理念,同时也揭示出等级观念对古代性别文化生成的深刻影响和重要意义。

2015年高考中有关体育运动试题欣赏

1借助乒乓球、足球,考查平抛运动规律例1（2015年全国新课标卷Ⅰ·18）一带有乒乓球发射机的乒乓球台如图1所示,水平台面的长和宽分别为L1和L2,中间球网高度为h发射机安装于台面左侧边缘的中点,能以不同速率向右侧不同的方向水平发射乒乓球,发射点距台面高度为3h,不计空气的作用,重力加速度大小为g若乒乓球的发射速率v在某范围内,通过选择合适的方向,

临邛井不是火井而是石油井

中国是世界上开凿石油井最早的国家,但第一口油井始于何时?凿于何地?目前还众说纷坛。 1982年出版的《中国钻探发展简史》根据明朝曹学佺的记载:“国朝正德末年,嘉州开盐井,偶得油水,可以照夜。其光加倍,沃之以水,则焰弥甚,扑之以灰则灭,作雄硫气,土人呼为雄黄油,亦曰硫黄油。

黑河地区科学技术发展史略

黑河地区是我国最北部的边疆,早在元朝,黑河的江对岸(现在的俄领布拉戈维申斯克)就建立了既是“万石以上粮仓”,又是“重要驿站”的“昔宝赤(失宝赤)八喇哈孙万户府”后升格为总管府其长官后升为“随朝正三品”。这说明七百年前这里已是农业发达的封疆地区。但年代递邅,由于这里始终受到封建王朝专制愚昧的统治,几百年来一直处于荒凉,落后的闭塞状态,科学技术事业根本无从发展。中华人民共和国成立后,随着党和政府对边疆人民的关怀,这垦的科学技术事业才与社会、经济同步振兴起来。

特尔加诺住宅

西班牙马德里,1988Pozuelo,Madrid,Spain 1988这座住宅是业主在其建筑师朋友中的招标而得来的结果。该住宅位于半山腰上,是一座10 x 10 x 10米的白色立方体＂小屋＂,既体现了对建筑规范的严格遵守,又体现了建筑方法的最大经济性。这个白色立方体建筑分成两个部分：北部和南部,北部设有服务区,南部设有生活区。 北部包含一个中心带,设有浴室、抽水马桶和楼梯。卧室和厨房均朝正北。 位于生活区的客厅和饭厅采用双层高度，书房设在最高点。

纳兹卡文明——天上地下的十字架

鲜为人知的纳兹卡文明,目前被认为是自公元的前二世纪开始兴盛,而在大约公元六百年消失。当地的宇宙哲学莫不与神圣的几何学和建筑学,以及神秘的对应关系(天空某星座的地面模型或象征物)有关联。

小战士

[9]小节:双脚起踵,双手前平举,手心向下,眼睛看正前方。 [10]小节:双腿半蹲,双手叉腰,面朝左方。 [11]小节:动作同[9],方向相反。 [12]小节:动作同[10],方向相反。 [13]小节:动作同[9]小节。 [14]小节:动作同[10]小节。 [15]小节:动作同[11]小节。 [16]小节:动作同[12]小节。

铁水粘接石碑技术

铁水粘接石碑技术滑辰龙１９８０年夏，山西省古建筑保护研究所委派我们对五台山台怀镇各寺庙的残碑断碣进行化学加固与粘接。工作中，在广宗寺发现一通明朝正德年间的碑刻，碑身高有１７０厘米左右，宽约９０余厘米。碑下半部分裂成四、五块，碑正面裂缝处能看到铁青、大...

花朝绚烂 情定西溪

微暖的东风染绿了撩人的春色,俏丽的花朵已姹紫嫣红开遍。一面是朝飞暮卷、云霞翠轩,一面是雨丝风片、烟波画船,这煦色韶光不早不晚、不偏不倚,西溪花朝正当时。盛放的鲜花扮靓我们居住的家园,妆点我们行走的街道,伴随我们美好的生活,朝夕目睹,心旷神怡。尽管车水马龙、行色匆匆,但眼中心中皆有风景,乱花渐欲迷人眼,杭州城陶醉了。

太阳能集热器钢结构支架抗台风技术

夏季到来,台风又开始不停的肆虐,面对台风天气,如何设计、建造一个抗台风的、安全的太阳能工程,已成为每一个太阳能厂家、工程商都关注的问题。鹏桑普作为致力于太阳能23年的品牌企业,结合多年的工程设计、施工经验,与大家分享太阳能集热器钢结构支架的抗台风技术,重点描述太阳能集热器结构构造、支架结构构造、并在太阳能与建筑结合方面实施的技术。

三角复习综合测验题

1.化简 （1+cos2α）/（ctg α/2-tg α/2）.2.求值 log2sin22.5°+log2cos22.5°3.已知α、β是锐角,且 cosα=1/7,cos（α+β）=-11/14求β.4.设90°<x<180°,x 取什么值时,sinx+cosx>0.5.设α、β是锐角三角形二锐角。

从实际出发搞好师专图书馆的情报服务

当前,新技术革命的浪朝正拍击着各国的堤岸。全球性的经济竟争日趋激烈,国家之间、国内各行业之间的相互作用日益明显。技术革命速度的不断加快,产品的频繁更新换代,凡此等等,使得迅速有效地搜集和利用各种情报信息显得尤为重要。因此,作为信息社会重要支柱之一的图书情报部门,必将首先受到新技术革命的挑战和检验。主动为教学和科研服务,主动为社会服务。

“郎伯”辨——兼考杜诗《元日寄韦氏妹》本事

讲杜诗至《元日寄韦氏妹》,诸生辄有所疑,各持一解;考古人注释,亦多歧见。盖古来讲此诗者,多昧于地理,不详本事,故说多歧而均未得其解。诗云：近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。此诗古今注家定为至德二载（757）正月陷贼中作,大概没有问题。首联先写闻说韦氏妹已被迎往钟离,＂汉钟离＂即汉钟离县,属九江郡（《汉书·地理志》）,隋为钟离郡,唐武德三年（620）改为濠州,