永州文旅背景下朝阳岩摩崖石刻的保护与开发

永州文旅资源十分丰富,摩崖石刻众多,其中朝阳岩摩崖石刻为国家重点文物保护单位,在摩崖石刻中地位突出。朝阳岩今存摩崖石刻154方,内容大多书写文人的山水之乐与隐逸之思,也有不少凭吊古迹与咏怀古人之作,具有较高的文学价值与书法价值。要充分发挥朝阳岩摩崖石刻的价值,需要对朝阳岩公园核心景区及外围景区进行重构,并把朝阳岩摩崖石刻置于永州文旅发展的大背景下,设计出合理而科学的文旅路线来。

明代孤本《朝阳岩集》初探

明嘉靖间黄焯编纂的《朝阳岩集》是现存记载零陵朝阳岩诗文题刻的最早和唯一的一部总集,也是我国古代记载岩洞景观和摩崖石刻的较早的一部专书。辑者黄焯,字子昭,号龙津子,延平南平人,嘉靖间任永州知府。今所见《朝阳岩集》为明代嘉靖黄氏刻本,线装一册,不分卷,内容包括铭、记、志、诗、歌、游题短记、补遗7部分。初由无锡孙毓修小绿天收藏,后归国立北平图书馆,迄今所见海内仅此一种孤本,尤为珍贵。其中柳应辰等5首宋诗,乔恕等9首明诗,总计14首诗作不见今朝阳岩石刻及文集、方志文献。另有宋郭昭符1首诗作,内容完整,可补今存石刻磨泐之阙。

明黄焯《朝阳岩集》校注

明嘉靖间黄焯编纂的《朝阳岩集》是现存记载零陵朝阳岩诗文题刻的最早和唯一的一部总集,也是我国古代记载岩洞景观和摩崖石刻的较早的一部专书。黄焯,字子昭,号龙津子,延平南平人。嘉靖间任永州知府。今所见《朝阳岩集》为明代嘉靖黄氏刻本,线装一册,不分卷,内容包括铭、记、志、诗、歌、游题短记、补遗七部分。初由无锡孙毓修小绿天收藏,后归国立北平图书馆,迄今所见海内仅此一种孤本。文章将该集全文予以排录、标点,据现存摩崖石刻及府县志等加以校勘,并稍加注解,以便学者研究之用。

朝阳岩的几首唐代纪咏诗笺释

湖南省永州市零陵区朝阳岩的唐代纪咏诗,今存诗7首,韵文(铭)1首,其中半数出自摩崖石刻,迄今4首原石尚存,前人虽有著录校勘,仍有小误。兹据原石、原拓略加条次,以补艺文。

朝阳岩与寓贤祠

永州朝阳岩是唐中期由元结开创的一处摩崖石刻群,是将自然景观转化为人文景观的一个佳例。石刻数量在地区遗存中排名第二,仅次于元结开创的另一摩崖石刻群浯溪。朝阳岩的旧有建筑寓贤祠与方志中的《流寓传》相对应,不仅是朝阳岩公园的主题,也可视为永州地方文化的主题。寓贤的狭义解释为谪宦、理学、儒学,永州本土文化自上古、中古以至明清,皆由儒统、道统一线贯穿。

朱衮与朝阳岩

朱衮字子文,号石北,明代永州人,有《白房集》七卷传世。今永州朝阳岩内存朱衮石刻五通,与《白房集》所载诗文互为印证。

永州朝阳岩石刻考(宋二)

朝阳岩在永州零陵潇水西,与零陵古城隔江相对。"朝阳"者,唐元结命之,作《朝阳岩铭》传世。朝阳岩现存宋代摩崖石刻二十九通,关涉人物计得七十九人。文章体例,立释文、考证二目。先择其可观者,汇为四篇,陆续刊布。该文考释共五段,一为柳拱辰等题刻,一为张子谅等题刻,一为徐大方等题刻,一为刘蒙等题刻,一为鞠拯等题刻。

永州朝阳岩石刻考(宋三)

朝阳岩在永州零陵潇水西,与零陵古城隔江相对。"朝阳"者,唐元结命之,作《朝阳岩铭》传世。朝阳岩现存宋代摩崖石刻二十九通,关涉人物计得七十九人。文章体例,立释文、考证二目。先择其可观者,汇为四篇,陆续刊布。本篇考释共三段,一为程濬等题刻,一为梁宏等题刻,一为张绶重刻蒋之奇西亭诗刻。

永州朝阳岩石刻考(宋四)

朝阳岩在永州零陵潇水西,与零陵古城隔江相对。"朝阳"者,唐元结命之,作《朝阳岩铭》传世。朝阳岩现存宋代摩崖石刻二十九通,关涉人物计得七十九人。文章体例,立释文、考证二目。先择其可观者,汇为四篇,陆续刊布。本篇考释共三段,一为黄庭坚等题名,一为魏泰《朝阳洞》诗刻,一为黄虨等题刻。

朝阳岩石刻的书法美学价值——《零陵朝阳岩小史》、《零陵朝阳岩诗辑注》二书读后

零陵朝阳岩摩崖石刻,保存了由唐迄今的一百五十余幅书法作品。其中多幅名家名作,各自呈现出独特的书法美学意蕴,就其整体观之,也标明了时代书风的变迁。故朝阳岩摩崖石刻既是历代书法名家作品的荟萃,也是一部凝固的书法史。

永州朝阳岩石刻考(宋一)

朝阳岩在永州潇水之西,与零陵古城隔江相对。"朝阳"者,唐元结命之,作《朝阳岩铭》传世。朝阳岩现存宋代摩崖石刻二十九通,关涉人物计得七十九人。研究体例,立释文、考证二目。先择其可观者,汇为四篇,陆续刊布。本篇共五段,一为贾黄中《送新知永州潘宫赞若冲赴任》诗刻,二为朱昂、刘骘、洪湛、孙冕、李防《送新知永州陈秘丞瞻赴任》诗刻,三为陈瞻《题朝阳岩》诗刻,四为陈瞻《宣抚记并序》,五为唐功茂《游朝阳岩记》。

零陵朝阳岩小有洞考察记

文章是汤军于2012年2月寒假节后携同学回母校湖南科技学院读书问学期间,再次前往朝阳岩摩崖石刻景地勘探后所作的考察记。

朝阳岩摩崖石刻的田野考察

2009年9月至12月,湖南科技学院中文2007级学生对湖南省永州市零陵区朝阳岩摩崖石刻开展了为期4个月的田野考察。考察范围包括唐至民国时期全部现存朝阳岩摩崖石刻,统计石刻共计146幅。文章对这些石刻的位置绘有6幅示意图加以标记,对每幅石刻的年代、作者、主题、尺寸、书体、行数和保存程度作有详细的文字著录。

新见黄庭坚永州朝阳岩题名考

黄庭坚崇宁三年(1104)到达永州时,在朝阳岩刻有题名。金石文献上,至清陆增祥始有记载,但只见拓本释文,不见原刻。近期,经过笔者等人在朝阳岩的多次搜访,黄庭坚题名真迹终于得以重新发现。题名具有较高的文物价值和书法价值,可以补黄庭坚传世作品的一个缺失。

永州朝阳岩现存柳宗元诗刻与明人朱衮

柳宗元曾被贬永州,作《游朝阳岩遂登西亭二十韵》诗,今集本收入卷43。朝阳岩在今湖南永州市城西潇江东岸,洞内刻有此诗尚存。何时何人所书刻,自清有议论,至今未得定论。作者经实地考察,得知此为明正德十六年(1521)朱衮所书。朱衮,永州名士,卒后入县学乡贤祠,明清方志皆有《传》,而互有出入,并明清时同姓同名者有四人,故至今相混。撰有《白房集》,清时已罕见,日本内阁文库收藏一部完本。朱衮善古文,尤擅山水记,大似柳文,可谓祖述者。论文用内阁本及石刻考证柳诗书刻,并补正《朱衮传》。

永州朝阳岩沿革述略

永州朝阳岩摩崖石刻历今1200余年,迄无专志,建国以来,亦无系统记述,有关文献记载或零星不全,或中断残缺。文章依据方志、文集中的片断记录,以及现存的修缮碑记,重点对于唐代至民国时期的景观沿革,作出系统而初步的梳理。

朝阳岩考察记

湖南永州零陵朝阳岩摩崖石刻,创自唐代元结,历宋元、明清,迄于民国,名家巨擘来游者甚多,所刻诗、文、题记、榜书遍布岩洞内外,具有极高的文学与文化价值。明代曾有《朝阳岩集》问世,清代多有金石著录,近代以来则迄无志书的编纂,学术研究亦尚未开始。自2009年至今,湖南科技学院中文系师生对朝阳岩进行了系统、持续的田野考察,取得了最初一批学术成果。文章为有关此次朝阳岩田野考察的学术随笔。

朝阳岩石刻的书法艺术特点

永州地区的朝阳岩摩崖石刻自唐元结开辟以来,经历代经营,已成有一定规模的石刻群。其书法艺术特点有三:从时间上看,其跨代久远,各代石刻皆有所存;从体式上看,众体皆备,各类书体皆有所刻;从特色上看,各异其趣,多种艺术风格皆有呈现。

浅析朝阳岩清代行书摩崖石刻审美特征

朝阳岩摩崖石刻的艺术风格十分丰富,有许多著名历史人物在此留有诗刻,如宋苏轼、周敦颐、张浚、杨万里,明徐霞客、黄金色、安孝,清邓传密、何绍基、杨翰、吴大澂、林绍年等人。其中永州朝阳岩清代行书摩崖石刻作品具有非常高的历史文献价值与艺术价值,值得广大的专家及学者对其进行研究。

游朝阳岩记

永州朝阳岩石刻之名贤遗迹,不仅历宋元明清享有盛名,近代相承亦不乏景仰之人,如自民国五年至九年的五年间,已知有石刻七通,即民国五年零陵镇守使望云亭"何须大树"题榜,民国八年祁阳李馥、李明轩父子"兰亭故事"诗刻,民国八年桂军司令部卢澍邕《游朝阳岩》诗刻,民国八年原任甘肃都督黄钺"未逐渔舟去"诗刻,民国八年湖南督军行署徐崇立、刘善渥《朝阳岩记》,民国九年湘军刘岳锺"历代名贤此寄踪"诗刻,民国九年代任零陵镇守使萧昌炽"避地来幽谷"诗刻,迄今存于岩壁。与此同时,也有本地中学的学生,偶作游记,盘桓瞻仰。其中永州中学一年生秦骐所作《游朝阳岩记》,因为投稿到上海商务印书馆主办的刊物《学生》杂志,刊登在第7卷第8号"学生文坛"栏目上,于1920年8月出版,从一个少年学生的眼中,记述了朝阳岩的优美景色与人文价值。可惜像这样记载本土风物的作品,现在所能见到的绝少。作者秦骐的生平事迹,也渺不知晓。因嘱彭二珂同学排录整理,旧文重刊,以享时人。