近世传统建筑木作工具的地域比较

本文根据调研和实测数据 ,探讨了我国南北方建筑木作加工工具的称谓、器型及制作材料。

面向创意设计的传统木作工具的知识系统构建与集成管理初探

针对传统木作工具知识碎片化、关联度低等问题,提出传统木作工具知识系统构建与集成管理的方法,从思想、功能、管理过程、管理组织等维度形成研究的层次体系,并建立传统木作工具知识分类框架。通过探讨得出了面向创意设计的传统木作工具知识框架,分为基本信息、造型知识、功能知识、技术知识和文化知识5个维度,并通过提取关键词完成相关知识的匹配,旨在辅助设计师进行木作工具的创新设计活动,并通过实际案例的应用,证实了集成管理平台的有效性。

苏南传统木作工具的数字化修复与交互展示方法研究─以平刨和墨斗为例

明清以来的苏南传统木作工具是在文化遗产的数字化保护过程中很少被关注的对象。本文着重探讨了以苏南地区为样本的、特征明显的传统木作工具的共性化整理和研究,针对没有具体严格形制规范但保持高度相似性的工具对象的数字化修复的基本方法,以及在数字修复之后形成的数据文件如何有效地通过虚拟现实技术、增强现实技术、混合现实技术等相关计算机与互联网技术进行数字再现、智能产品的延展开发和交互展示的应用方法研究。

河北传统木作工具拉钻设计研究

拉钻是传统木工作业中的钻孔器具,是中华木作文化的重要载体。本文通过田野考察、访谈等方法,以河北地区现今仍在使用的拉钻为研究对象,并对其钻杆、钻头、拉杆和拉线进行剖析,解析木工拉钻的设计特征。拉钻的设计是传统造物设计思维的体现,综合运用了“包容性设计”“因材施用”“量材适用”和“个性定制”等造物理念,大大提高了木工作业的效率,造就了明清家具的繁荣昌盛,对其设计研究是保护和传承中华木作文化的重要途径之一。

中国传统木作测量工具探析

工欲善其事,必先利其器。中国传统木作工具,经过漫长的历史发展进程,针对不同木作器件的需要,形成种类繁多、功能较为完善的木作工具体系,成为中国木作工艺走向成熟的必备条件。在传统木作测量工具中,规与矩、?准与绳,长度测量工具等的成熟与完善,对于传统木作结构的准确性、功能的提高,起到重要作用。

再论石锛的安柄与使用——从出土带柄石锛谈起

史前带柄石锛的出土为讨论石锛的安柄与使用提供了重要资料,也为探索石锛背后的人类行为提供了契机。研究表明,石锛存在多种安柄形态、缚柄技术,并通过安柄形态的变化实现其功能的多元化。石锛包涵一套使用方式各异的精细木加工工具,分别类似于锛子、偏刃斧、扁铲、凿子和刨子。史前木加工工具和木加工技术的发展,源于人类对木资源开发利用的诉求,尤其是木结构建筑的资源需求,这也是石锛的功能意义所在。

五台山佛光寺东大殿木构件加工痕迹调查

本研究通过对唐晚期木构佛光寺东大殿部分构件表面留存的加工痕迹进行取样、记录,结合传统匠人的专业知识对加工工具种类、形制及使用特点进行推测。其中有数处锛、斧痕迹与当代工艺有比较大不同,结合工具史相关研究成果及日本流传下来的形制相对古老的锛斧样式,分析当时的工具形制特点。

南越国出土铁器的初步考察

考古发现的南越国铁器,大多锈蚀严重,甚或器形难辨。套接木柄木叶的铁器,一般只剩下它的锋刃,木柄、木叶大多腐朽不存,失去复原全器的直接依据。发掘报告一般只作器形描述,按照约定俗成的分类法定名,缺少专门的研究。1983年,笔者藉参加南越王墓发掘工作之便,对南越王墓及其他南越墓的出土铁器曾稍加留意观察,感觉到有些基本情况尚待廓清,似有必要写点看法,以弥补发掘报告之不足。

各行各业祖师爷

1.孔子:教育业——春秋鲁国人,大成至圣先师,万世师表。2.刘伶:卖酒业——西晋竹林七贤之一,最为著名的酒徒,一醉整三年。3.苏武:放牧业——西汉时出使匈奴,苏武牧羊。4.七仙女:纺织业——神话人物,牛郎织女。5.神农氏:农业和药业——尝百草;盐业——火神,烧制井盐必用火。6.杜康(少康):酿酒业——上古少康初作箕帚、秫酒。7.鲁班:竹木泥瓦匠、石匠、绳匠、棚匠、攒筲匠、张罗匠、雕刻匠、制伞业、风筝业——公输班,春秋鲁国人,创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞鸟等民间多有神化。8.

北魏建筑特征研究

北魏时期的建筑已经逐步成熟,但是长期以来没有北魏建筑的历史实物。北魏平城宫遗址发掘,并且踏道保存相对完好,这对研究北魏建筑特点意义重大。本文将根据遗址实况,从屋架结构、木作工具、重点建筑部位和特点这些相关方面,结合相关史实,来一窥北魏时期整体建筑风格特点、走向。为北魏建筑特点研究领域,增添一些新的认识和资料。