羌族民间口传文学及其当代价值——以《木姐珠和斗安珠》为例

民间口传文学是一种活态文学,是非物质文化遗产保护工作的重点。广泛流布于羌区的民间故事、神话传说构成了羌族民间口传文学的经典和精品,在知识构建、文化记忆、民间信仰等方面发挥着重要作用,反映了羌族独有的民族特性和文化魅力。以木姐珠故事为例,探寻羌族民间口传文学的特征内涵和文化功能,对加强羌族民间口传文学的保护与传承,留住羌族文化之根,保存羌族历史记忆,弘扬羌族文化传统,具有重要现实意义。

现实生活与精神世界的完美结合——羌族民间叙事诗《木姐珠与斗安珠》评述

《木姐珠与斗安珠》是羌族的著名民间叙事长诗,是羌族重要的口头文学。笔者以该叙事诗流传的不同版本为依据, 从羌族的现实生活和精神世界两个方面展开论述,揭示出《木姐珠与斗安珠》所蕴涵的羌文化内涵:它不仅是羌族现实生活的反映,更是其精神世界的折射,两者水乳交融,缺一不可。在羌族的社会生产、生活中起着重要作用。

羌族木姐珠神话“难题求婚”母题分析

木姐珠,是羌族这个古老民族的始祖神,频见于羌族的释比经典、神话传说、民间故事中。木姐珠神话属于"难题求婚"的典型,本文立足文化人类学、精神分析学,对木姐珠神话"难题求婚"母题进行分析,并探讨其背后的深层意义。

羌族神话叙事长诗《木姐珠与斗安珠》审美叙事初探

《木姐珠和斗安珠》是羌族地区家喻户晓的一首神话叙事长诗,长诗中的木姐珠和斗安珠既是神话人物,也是羌族人们崇奉的祖先神。现有的研究侧重于从这首长诗与宗教的关系、与当时羌人的婚姻形态等方面研究。本文拟从经典叙事学的角度,分析诗中丰富复杂的预叙手段的运用及其美学意义。正是这些叙事技巧的运用,让这首长诗富有艺术魅力。从而揭示了这首诗能产生巨大的影响力的艺术根源是其富有美学和文学性。

望炊烟

在断裂带,天神木比塔的女儿木姐珠为爱下嫁凡间斗安珠的故事妇孺皆知。传说,木姐珠出嫁前母亲准备了丰厚的陪嫁,其中有圣洁无瑕的白石、各种粮种菜种、八种禽畜及百余种飞禽走兽。“临别时一定要面带微笑,不能频频回头望家里。”然而,出嫁的木姐珠没有牢记母亲的嘱咐,半道上恋恋不舍的她“不由自主回头望故居”,使得百余种飞禽走兽受到惊吓,从此永远逃入深山老林。