桃木崇拜风俗探源

桃木崇拜风俗在商周之前就有。这一风俗从最初对先民智慧的颂扬,到宗教性的祭祀,再到门户性的装饰,有一个从祭神到娱人,从宗教性到娱乐性,从单一形态到多元民俗文化的嬗变过程。

桑林的原型与上古社会的木崇拜

上古社会木崇拜盛行,典籍多有记载,其中的桑林意象对上古神话和后世文学作品有很大影响,而木崇拜的成因则属于"植物有灵"观的原始表现。

《桔颂》本义与楚社木

本文通过对《山海经》、《吕氏春秋》、《列子》、《史记》等史籍有关文字材料进行考证，指出古代楚国的社木为桔树；并通过重新诠释《桔颂》的一些关键语句和楚地民俗中社木崇拜的遗痕。

商—清商—乐

本文是对“商乐”的探索:作者从先秦“商歌”、“商乐”、“桑间濮上”、“祭无商声”及郑音、卫音、宋音之为“商乐”,到汉、魏晋、南北朝而隋唐的“清商”,并以唐宋两朝词曲使用调式的实录资料,对“商乐”作了历史性的梳理,作了正面的介绍和评说;提出“商为君”及商调式是“我国传统音乐调式的主体”的判断。并对“乐”字提出为“商之乐”的释说。