关于合拍片《木棉袈裟》象征性社会互动的若干思考

本文以合拍片《木棉袈裟》为研究对象,以象征性社会互动理论为切入点,从内地与香港的传播互动行为和传播互动效果两个层面论述合拍片《木棉袈裟》中内地与香港的象征性社会互动,以此试探此影片对中国电影传播史的贡献。

木棉袈裟

五六年前,来自上海的六位朋友合赠寿圣寺一幅弘一法师的真迹墨宝,书写的是《华严经》的一句经文—"不为自己求安乐,但愿众生得离苦",裱好后用镜框装着,恭敬地放在五福楼的香桌上。因为尺幅不是很大,加上灯光黯淡,自然不引人注目。直至三年后,方丈界隆大和尚将这幅字拆成两句。

谈谣言

赖即时性通讯技术的发达,如今谣言也乘上了“互联网＋”的东风,特别是在微博微信上幽灵一般飘来飘去,打之不尽、辟之不绝。以前“凡有井水处、皆能歌柳词”,现在凡有手机者、谁不看谣言!研究表明,网络谣言里头,政治社会类和健康养生类数量最多。这也难怪,“古今多少事、都付笑谈中”,便是那白发渔樵,都喜欢聊国家大事,何况是勤思考、能上网的青年人呢!

影星汇冰城

中围·哈尔滨第四瞄冰雪电影艺术节.于1992年1月4日开幕.到会的有著私电影艺术表演家日|华.影.视.歌祭李秀明.韦唯、徐敏.辛欣,秦月香.香港著名导演.影星徐小明和夫人李风呜.以及来自北京、西安.长春.青年.峨嵋、广两.天山电影制片厂的客人。各项活动共进行56天。 "若名电影艺术家田华作品网顾展"

《功夫熊猫3》:功夫文化符号的力量

探讨电影《功夫熊猫3》,总会带着一点纠结。《功夫熊猫》系列每出一部新作,总会引来一片哗然的舆论。特别是中国的评论人,在不吝赞美之词的同时,更多会以"让人相形见绌"等辞藻来形容它。甚至,有人站在了舆论的反面以种种不咸不淡的态度而不屑去辩驳这种"让人相形见绌"的尴尬境地,不过在我看来,

中国对外合拍电影前景看好

中国和外国及香港,台湾地区的电影工作者合作拍摄电影,自改革开放以来,有了很大的发展。于1979年成立的中国电影合作制片公司,是代表中国政府专门从事对外合拍电影经营管理业务的机构。短短10年间,对外合拍电影事业取得了丰硕成果。 80年代,中国和世界40多个国家和地区合作拍摄了近200部电影,其中故事片近60部,纪录片130多部。在过去的几十年里,中国只和苏联合拍过一部故事片《风从东方来》,和法国合拍过一部儿童片《风筝》,还有世界著名电影家伊文思先生在华拍过一些新闻纪录片。 中国对外敞开友好合作大门后,以其丰富独特的文物古迹、绮丽多姿的风光、勤劳勇敢的人民以及种种神奇的色彩,吸引了越来越多的外国及台港电影同行、制片商。已经和中国合作完成摄制影片的有:美国的《太阳帝国》、《爱船》、《相逢在北京》、《中国奇观》,意大利的《马可·波罗》、《末代皇帝》,加拿大的《秦始皇》、《白求恩》;法国的《花轿泪》,日本的《天平之甍》、《一盘没有下完的棋》、《敦煌》、《熊猫的故事》,香港的《火烧圓明园》、《垂帘听政》、《木棉袈裟》、《海市蜃楼》等,还有英国、荷兰、比利时、芬兰、澳大利亚、菲律宾、泰国等国家和中国合作拍摄了一批纪录片。仅在1989年,就完成了合作拍片20部。

宗教工作十年感悟

儿时喜欢看电影,尤喜武侠片。《少林寺》《新方世玉》等影片虽已看过多年,其中的精彩武打场面仍偶尔浮现脑海。但记忆中最清晰的一部是好多人已经淡忘的《木棉袈裟》,其中一段“幡动、风动还是心动”的故事情节在我心中留下深刻烙印。2010年,我从部队转业到浙江省嘉兴市民族宗教事务局担任副局长。由于工作的关系,能接触到很多宗教书籍。一个偶然的机会翻阅《六祖坛经》时发现,那留在记忆深处的电影情节居然来自这部传承千年的佛教经典。《六祖坛经》记载了禅宗六祖慧能法师对两名僧人说法的故事:在讲经会上,风吹动经幡。

于荣光 亦正亦邪男一号

敬业、执着,又有头脑,是很多观众和圈内人对于荣光的评价。武功扎实、经历丰厚的他,却经常甘当配角,在圈里左右逢源。如此,成功也是必然。作为上世纪70年代生人,对于于荣光最初最深的印象,当然是那部极具西域色彩的动作电影《海市蜃楼》。沙漠中出现了海市蜃楼,主人公唐廷轩(于荣光饰)对其中的神秘女子念念不忘,随之竟引来了一连串灾难……于荣光在片中风流倜傥,有情有义,武功绝世。影片获得了当年的香港金像奖提名,在内地掀起了大规模的观影热潮。

三站的旧秩序

偷摸看电影电影院原来是木器厂,临街,大门口经常坐着两个师傅,耳朵上夹着一根削了铅的铅笔,一上一下,你来我往,呼哧呼哧地拉大锯扯大锯。一旁还有推刨子的,单眼吊线儿,两手持平,前腿蹬后腿绷,咔嚓咔嚓地推来推去,眼见着一块木方子愈推愈薄。厂房里面,斧子凿子叮叮当当地响着,桌椅板凳、箱子柜子,素面朝天,层层叠叠着。阳光璀璨,刨花漫地,木屑飞扬,