传承与衍生:庐州木版水印“非遗”技艺的可持续发展研究

庐州木版水印作为安徽省省级非物质文化遗产项目,以丰富的艺术内涵、悠久的工艺传统、精湛的技术水准、独特的视觉效果而著称。作为雕版印刷的一种特殊形式,木版水印中的饾版套色技术突破了单色雕版的限制,创造性地实现了多彩叠加、分色套印。刻印精绝,用色雅丽,与原画难分伯仲,为赏家所称颂。当前,合肥正在加快打造具有国际影响力的创新名城和群众精神文明生活更加丰富的文化之城。“非遗”文化带来的特殊魅力愈发受到珍视,在工业印刷、电子视觉艺术蓬勃发展的今天,传承、保护古老的手工印刷技术尤显意义重大。在赓续传统的同时,通过创新衍生,结合本土科技传统和产业,将木版水印工艺运用在新媒材的装饰之上,庶几能够成为这一古老技艺可持续发展的新路径。

传承中华美学 复现纸上传奇——记荣宝斋的“木版水印”

去年元旦前夕,国家对非物质文化遗产的保护工作提出了多项部署。其中包括:要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护,更好满足人民日益增长的精神文化需求,推进文化自信自强;要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断增强中华民族凝聚力和中华文化影响力;深化文明交流互鉴,讲好中华优秀传统文化故事,推动中华文化更好走向世界。

“木版水印”的历史传承及其对现代创作版画的启发

传统"木版水印"起源于隋唐时的雕版印刷,经过一千三百多年的历史传承,最终演变成今天的木版水印。当代版画作者从传统"木版水印"受到启发,结合自身的艺术诉求,从中提取可用的技术因素,使作品以一种崭新的艺术面貌呈现在现代创作版画的艺术舞台。并在创作理念、审美趣味和时代特征上做到了师古而不泥古,结合传统走出个性化创新风格的道路。因此,今天的传统"木版水印"便不仅仅停留在原型的存续,而是有了深入到现代人的审美和精神世界的契机。

木版水印文化遗产的保护理念、现状与建议

非物质文化遗产的传承需要传统文化载体生存的人文环境,传统文化土壤的缺失成了现代社会的特征之一。表面形式的繁华恰恰表现出核心精神内涵的空虚。物质文化遗产与非物质文化遗产所蕴涵的传统文化精神对于现代社会的审美与教化作用不应该被忽视。在不失去传统文化原有优雅品质的前提下,以新的当代艺术语言形式表现其内涵是使传统文化精神在当代真正得到的延续的途径之一,也是值得当代艺术形式探求的方向之一。

把工艺传承下去——记荣宝斋木版水印传人崇福德

荣宝斋,一个有着300多年历史的老店,在琉璃厂的位置首屈一指。店内展示着一幅绢制的木版水印巨作——北宋画家张择瑞的《清明上河图》,这幅与原作相同的长卷民俗风情画,令人叹为观止,售价高达30万元。

浅析木版水印对中国画的复制艺术——以再现《宋人消夏图》为例

木版水印技法最初只复制信笺、图谱等简单的纹饰图案,随着技艺愈发精湛和工具材料的更新换代,如今既能够复制宏幅巨作,又能印制极其精细的精美手卷。其不仅能够将历代名画家的真迹通过版画的复制性进行多方位的呈现,使中国画原作的艺术风貌完美再现、画迹得以保存、技法得以传承,同时也是艺术品的再创造,使传统书画艺术能够广为流传,对弘扬传统文化起到了积极的推动作用。

《十竹斋笺谱》木版水印技艺传承与文化拓展

作为中国古代版画史上成就最高的彩色套印作品,《十竹斋笺谱》被后人称道的多是其创新的技术和精熟的技法,而从文化性的角度对其评判时,定位却是模糊的。作为非物质文化遗产,以《十竹斋笺谱》为代表的木版水印传统技艺应当积极进行技艺的传承保护与文化理念的拓展创新,其核心价值在于使传统文化资源赋予新的当代文化因素,自然延伸出其身后所体现出的可持续发展的新型文化理念。

从笺谱看中国传统木版水印的发展变迁

笺纸是中国古代文人墨客诗书歌赋、书信往来的文房用品,同时也是极富中国文化特色和人文情怀的艺术作品。笺谱的兴衰嬗变见证了中国传统木版水印技术的发展历程。木版水印是具有中国特色的印刷方法,几度兴衰,克服重重困难,才蓬勃发展起来。以笺谱为研究对象,剖析和展现中国木版水印的发展与变迁。

情景·心境·意境——关于木版水印之“印痕创作”的探索

版画创作本来就是印痕的创作,而印痕具备的完美性是画笔无法代替的。对于版画创作者来说,任何对于印痕的需要都是重点中的重点。就我而言,把中国传统绘画的某些效应和印痕视觉效果自身进行完美结合,是我痕迹运用的探索方向。

心裁别出 精益加精——朵云轩的木版水印技艺

＂镂象于木,印之素纸＂的木版水印技艺旧称＂饾版＂术,是在中国古老雕版印刷术的基础上,不断提高发展起来的中国特有套版套色印刷技艺。正如照相术发明之初对西方传统写实绘画带来的巨大冲击一样,随着照相术逐渐应用于印刷制版工艺中,在20世纪初,传承了千年的中国传统雕版印刷术也不得不慢慢退出了书刊印刷的主舞台,＂饾版＂术与＂拱花＂术的发展也陷入了困境,越来越小众,在传统水印制笺中艰难地延续着薪火。

朵云轩木版水印与《十竹斋书画谱》的重梓

朵云轩传统的木版水印工艺精湛绝伦，复制艺术的水平达到了形神兼备以至乱真的境地。木版水印工艺重梓精印《十竹斋画谱》并取得成功，为我国图书艺术园地继续增色添彩。

杭州“木版水印”走进北京大学

2017年6月5日,讲授杭州十竹斋木版水印的传统国学讲座——“木版水印的传承与创新”在北京大学举行。此次讲座,由北京大学国学社主办。杭州十竹斋艺术馆馆长、十竹斋木版水印国家级非遗传承人魏立中为现场观众送上了一堂有关“木版水印”技艺的兴趣课。魏立中在讲座上回顾了中国传统印刷术的发展史,讲解了“木版水印”的相关技艺及传承、发展、创新历程,传授了基本的印刷技巧,并与观众们进行互动交流。

木版水印与水印木刻

木版水印与水印木刻有着不同的含义,其一是指复制技术,另一则是指版画创作形式。从版画发展历史的盛衰规律中,使我们得到启迪,只有发展木版水印与水印木刻,才能充分发挥版画艺术的独特魅力,才能使其在各种造型艺术的竞争中得到生存与发展。

非遗视觉:朵云轩木版水印

朵云轩木版水印技艺是上海市的汉族传统手工技艺,属于国家级非物质文化遗产。朵云轩自创立之日起,就传承了木版水印这一传统技艺。历经百余年的研究、制作和拓展,朵云轩木版水印已经发展成为一门综合了绘画、雕刻和印刷的再创造艺术。朵云轩惟妙惟肖、几可乱真的木版水印作品,为人们学习、欣赏和收藏各朝各代的佳作提供了机会,起到了其他印刷品所不可替代的表达和流传作用,有着其特有的艺术价值和文化价值。

“蔡伦古法造纸”和“木版水印技艺”被列为国家级非遗项目

2014年12月3日，国务院公布了第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录（共153项）和国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录（共153项），湖南省未阳市申报的“蔡伦古法造纸”和浙江省杭州市下城区申报的“木版水印技艺”名列其中。

镂象于木 印之素纸 朵云轩木版水印技艺

一、木版水印源流木版水印技艺"镂象于木,印之素纸",旧称"饾版"术,继中国雕版印刷术出现,是中国特有的套版套色技艺,也是中国古代文明和传统文化的重要组成部分。中国雕版印刷术发轫的确切时间,学术界众说纷纭。但有一点有共识,那就是雕版印刷术在唐代就已经相当成熟。

荣宝斋举办国家级非物质文化遗产木版水印作品展

为庆祝荣宝斋木版水印制作技艺入选国家级非物质文化遗产名录10周年,更好推介和发扬这项技艺的影响力,2016年6月30日至7月10日在荣宝斋木版水印工艺坊举办《国家级非物质文化遗产木版水印作品展》,届时将遴选不同时期木版水印制作精品展出,并举办讲座等系列活动。＂木版水印＂,是＂古代雕印版画印刷术＂的继承和发展。古代彩色版画印刷,史称＂饾版拱花术＂。＂木版水印＂这一名称是在新中国成立初期,

木版水印在伦敦设立艺术奖学金

国家级非物质文化遗产传承人、杭州十竹斋艺术馆馆长魏立中近日在英国伦敦王储传统艺术学院设立“华韵十竹斋木版水印奖学金”。