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作者 田雪勤 《农村农业农民(下半月)》 2006年第4期55-,共1页
关键词 历史古迹 京九铁路 河南省 发祥地 虞城 杜康
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明清以來湖北武漢木蘭山真武信仰 被引量:4
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作者 梅莉 《全真道研究》 2011年第2期304-322,共19页
位於今湖北武漢市區東北郊的木蘭山,唐宋時期已建有大量宗教建築,明清時期,隨着真武信仰達到鼎盛,木蘭山原有宗教建築格局大爲改觀,除出現多座主祀真武神的道觀外,原本供祀各類道教神仙的宫觀幾乎都成了'真武大帝'的祭壇,有些... 位於今湖北武漢市區東北郊的木蘭山,唐宋時期已建有大量宗教建築,明清時期,隨着真武信仰達到鼎盛,木蘭山原有宗教建築格局大爲改觀,除出現多座主祀真武神的道觀外,原本供祀各類道教神仙的宫觀幾乎都成了'真武大帝'的祭壇,有些佛教寺廟也設殿供祀真武神像,整個木蘭山儼然成了真武道場。山上道觀原爲正一派天師道士的天下,元初全真道傳入後,逐漸佔據了主導地位,正一道士漸漸融入全真道。到晚清民國年間,木蘭山道士已是清一色的全真龍門派。木蘭山的廟會繁多,其中以農曆八月初一開山門時的'亮子會'最盛大。我們以爲木蘭山開山門的儀式以及'亮子會'的起源,當與信衆祭祀木蘭將軍有關,其起源相當久遠。隨着明代真武宫觀的修建與各廟真武神像的崇祀,道教中人將此種風俗與真武崇信相結合,並大力宣傳,使之逐漸爲民衆所認同,並一直流傳下來。 展开更多
关键词 木蘭祠 明清 真武信仰 全真派 亮子會
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