孔子“木讷”探微--兼论孔子思想的内在超越性

孔子为人处事颇为低调,厌恶大话、空话,鄙弃"巧言、利口",嘉许"木讷近仁",推崇多做少说,甚至不说。孔子这一态度,一出于自身谨严的性格,一为教育学生,一为其所"严事"的先贤的影响。孔子宣扬"木讷",旨在补救春秋"尚文"的浮华时弊,同时也表现了其思想的内在超越的价值取向。

＂木讷＂的父亲

父亲是个地道的农民，不善言辞。在大多数人都选择弃田打工的时候，父亲依旧老实巴交地守着那几亩地。

清代长白山踏查活动及对三江源的记述

康熙年间踏查长白山的活动,一是为了祭祀清王朝的祖宗发祥地,二是为了编纂《盛京通志》、《一统志》和制作《皇舆全览图》。康熙五十一年穆克登在长白山定界时,错定松花江上流(五道白河)为图们江水源,朝鲜发现错误后没有即时纠正,而是采取弥缝的办法,既用堆栅连接穆克登错定的松花江上流,又用木栅连接了图们江次派水源(红土山水),这一段木栅年久朽烂,造成了后世两国围绕图们江界的纷争。光绪十一、十三年的两次勘界时,朝方欲固守康熙年间的旧界,坚持以碑堆、红土山水为界,中方则欲推翻错立于松花江上流的碑址和堆址,要求以长白山以南四十余里的小白山分水岭和其东麓发源的石乙水为界。光绪三十三、三十四年,吴禄贞、刘建封奉东三省总督徐世昌之命两次探查长白山和中朝边界,是为了应对日本的"间岛"交涉案,他们寻到的鸭、图二江分水岭与中朝勘界时中方拟划界的分水岭相差无几,位于长白山东南干小白山、葡萄山(今胞胎山)一带,这实际上是北边的天池与南边的朝鲜内地之间的一条折中线。

特殊人群使用PDE-5抑制剂的效果观察及治疗结局的反思

目的评价特殊人群使用5型磷酸二酯酶(PDE-5)抑制剂的效果以及对目前勃起功能障碍(ED)治疗现状的反思。方法选择2009年7月至2018年6月十堰市人民医院男科以“勃起功能障碍”为主诉就诊的95例患者为研究对象,从中筛选以下4类患者:长期使用抗精神病药物者(APP)43例、木讷者(SRP)37例、同性恋者(HSP)10例和无性恋者(ASP)5例,记录他们的病史特点,随机使用PDE-5抑制剂共14周,在出院当天和出院后12周评估治疗效果。观察指标包括:国际勃起功能指数评分5(IIEF-5)、性活动日志(SEP)等,同时评估药物的安全性和耐受性。结果阴茎夜间勃起测试(NPT)结果显示存在器质性ED患者:APP中有10例,SRP中有2例,ASP中有1例。APP患者IIEF-5评分出院当天均值[(16.00±5.06)分]高于入院当天[(7.39±1.70)分],其差异具有统计学意义(P<0.05)。SRP患者IIEF-5评分出院当天均值[(10.35±3.73)分]高于入院当天[(6.89±1.52)分],其差异具有统计学意义(P<0.05)。HSP和ASP评分在出院当天和入院当天比较,其差异均无统计学意义(均P>0.05)。出院后12周,所有四组患者IIEF-5评分与出院当天评分相比,组内差异均无统计学意义(均P>0.05)。SEP-2(能否插入阴道?)在APP患者中出院当天(39.5%)和出院后12周(46.5%)与入院当天(7%)相比,其差异具有统计学意义(P<0.05)。在SRP患者中出院当天(48.7%)和出院后12周(56.8%)与入院当天(5.4%)相比,其差异具有统计学意义(P<0.05)。SEP-3(勃起时间能否完成性交?)在APP患者中出院当天(27.9%)和出院后12周(34.9%)与入院当天(0%)相比,其差异具有统计学意义(P<0.05)。在SRP患者中出院当天(10.8%)和出院后12周(13.5%)与入院当天(0%)相比,其差异具有统计学意义(P<0.05)。而HSP和ASP完成性交的成功率极低。西地那非的不良反应主要表现为视觉异常,出现蓝视、绿视,其次为颜面潮红、头痛,均与剂量有明显关系;他达拉非的不良反应主要表现为肌痛:均不影响药物的使用。结论在PDE-5抑制剂有效的APP和SRP患者中,建议长期小剂量或超低剂量使用,不良反应的出现不影响药物的使用;无效者不推荐继续使用。HSP和ASP患者不推荐使用PDE-5抑制剂。将ED作为慢性病管理,应当让患者明白,坚持长期用药也不能达到治愈的可能,但可以做到随时使用、随时有效、随时停用,根据自身经济因素、文化层次、性生活频次、性爱的场合、性交对象、女方反应等因素综合考虑。

从历史上观察湖南之国民性与今后建国之使命

民国二十三年(1934)8月,邵元冲在湖南长沙中山堂讲演《从历史上观察湖南之国民性与今后建国之使命》,讲演稿刊于《中央周报》1934年第331期。邵元冲(1890-1936),字翼如,浙江绍兴人。历任国民党青年部长、立法院代理院长、孙中山大元帅府机要秘书、黄埔军校政治部代主任、《民国日报》社长等。著有《各国革命史略》、《中国之革命运动及其背景》、《孙文主义总论》、《训政时期地方行政计划》、《劳动问题之发生经过及现代劳工事业之发展》、《工会条例释义》、《美国劳工状况》、《建国之路》、《心理建设论》、《邵元冲先生演讲集》、《邵元冲日记》,编有《朱执信文存》、《国联调查团报告书评议》、《西北揽胜》,及选辑《民族文选》、《民族正气文钞》、《军国民诗选》、《俞大猷戚继光诗文钞》等。国民党中央委员会党史委员会编辑出版有《邵元冲先生文集》三册。1936年12月12日死于西安事变。《中央周报》创刊于1928年6月,是中国国民党中央宣传部直接管理和编印的时事政论性刊物。文章从历史方面的分析湖南人精神奋发的原因,总结出湖南人"刚毅木讷"的国民性,继而呼吁大家担负起伟大的责任,为民族复兴而奋斗。

父亲的三封信

父亲在我印象中比较木讷,不善言辞,一心扑在他喜欢的苗圃园里,栽种着人生的四季。我和父亲交流不多,他忙于工作很少回家。即使一家人坐在一起,也常常是母亲打开话匣子,父亲在一旁寡言少语。话不多的父亲,让我一度以为他不喜欢我,以至于有段时间对父亲有些疏远。

论“巧言令色”与“刚毅木讷”

"仁"是孔门儒家思想体系之核心。仁之具体意义为何,前人所论甚多,胜义纷陈。据清人阮元《论语论仁篇》所论,大抵仁须并为,离群独处则不能成仁。《论语》中有"巧言令色,鲜矣仁",以及"刚、毅、木、讷近仁"二句,前人在理解二句之时,每多以为多言者不能成仁,少言者则近仁,其实皆与儒家传统慎言之文化相关。可是,在适当的时候说合适的话,孔门儒家绝不反对。细究多言"鲜矣仁"与少言"近仁"之原委,对理解"仁"为何物当能有所裨益。

我如何面对生性木讷的男友

假如你既无法改变他，也无法改变自己，那么，只有换人了——换一个爱说话的，每天跟你有说不完的话的男人。

方向红:《时间与存在——胡塞尔与海德格尔现象学的基本问题》

北京:商务印书馆,2014年一胡塞尔的晚年手稿无疑是当下现象学界研究的重点问题。作为现象学的创始人,胡塞尔一贯给人一种木讷朴实更近于科学家的形象。在一个广为流传的段子里,伽达默尔曾形象地回忆到,“他的课通通都是独白——他自己完全察觉不到这一点。有一次下了课往外走时,他对海德格尔说:‘今天的课确确实实是一次激动人心的讨论’。实际上这次课在他的问题得到第一个回答以后,他就没逗号没句号地一口气说到下课。”^(①)

每个班都有一个隐形人

杨安民是我的初中同学。平凡、本分，在班上默默无闻。如果不是临近毕业的最后半年我们同桌了三个月，如果不是我已经知道这个大家眼中的“隐形人”也有自己的宏大梦想，我想毕业后我很快就会把他遗忘。

情与感

时间里,季风一目十行读乱我的字句,我不敢想象在长长的一生里,我的足音能否铿饼。所有木讷的背后都是波澜壮阔的喜欢和默默的付出,不期回响,念念不忘。无形的事物也许有时更真实——因唯有真心可以验证。