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大理本主节祭祀活动与区域园林景观的联系
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作者 文晨 陈一 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2011年第32期19939-19940,20244,共3页
介绍了白族特有的宗教本主教的祭祀活动,从山水格局、建筑院落格局、植物造景的角度分析了大理园林的景观特色。从当代园林景观面状区域(宗祠庙宇)、线状区域(绕行线路)、点状区域(宅院前门及田间)的视角解析本主节的祭祀活动,说明本主... 介绍了白族特有的宗教本主教的祭祀活动,从山水格局、建筑院落格局、植物造景的角度分析了大理园林的景观特色。从当代园林景观面状区域(宗祠庙宇)、线状区域(绕行线路)、点状区域(宅院前门及田间)的视角解析本主节的祭祀活动,说明本主崇拜的节庆活动的发展是根植于当地景观环境的,其庙宇选址、广场营建、活动线路选择、宅前园林的营造都是基于景观环境的。研究本主祭祀活动和景观场所的关系,打开了研究宗教活动和区域景观的新思路,可以在研究环境景观的同时挖掘和复原一些传统民俗文化,促进民族文化的传承。 展开更多
关键词 本主节 祭祀 园林景观 联系
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言语行为理论视角下的白族本主节吉祥话研究
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作者 姚舒阳 《汉字文化》 2020年第24期24-26,31,共4页
本主信仰是白族最主要的民间宗教信仰,在白族当中根深蒂固,影响深远。本主节既是白族最盛大的祭祀活动,也是非常具有民俗性的少数民族传统节日。每逢本主节,白族人民向本主献牲祭祀,用恭敬、谦卑的言语祈求本主的庇佑,希望本主能给自己... 本主信仰是白族最主要的民间宗教信仰,在白族当中根深蒂固,影响深远。本主节既是白族最盛大的祭祀活动,也是非常具有民俗性的少数民族传统节日。每逢本主节,白族人民向本主献牲祭祀,用恭敬、谦卑的言语祈求本主的庇佑,希望本主能给自己赐福免灾。从言语行为理论的视角可以看到,本主节的吉祥话丰富多彩,与本主节的民俗活动相互交融,深刻影响着白族的日常生活,发挥着祈求好运和逆转厄运的重要作用。 展开更多
关键词 言语行为 本主节 吉祥话 白族
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白族龙文化古今观
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作者 周百里 《民族艺术研究》 1992年第2期46-47,共2页
白族对龙的图腾崇拜,由来已久,源远流长。早在秦汉以前,散居于以洱海为中心的滇西高原湖泊群周围的白族先民,就开始对龙产生了崇拜。那时,他们依山傍水而居,常遇暴雨山洪袭击,水涝灾害频繁,可对这种自然现象却不能理解,于是便凭借想象,... 白族对龙的图腾崇拜,由来已久,源远流长。早在秦汉以前,散居于以洱海为中心的滇西高原湖泊群周围的白族先民,就开始对龙产生了崇拜。那时,他们依山傍水而居,常遇暴雨山洪袭击,水涝灾害频繁,可对这种自然现象却不能理解,于是便凭借想象,以为世间有某种神物,掌管着雨水,能行善,也能作恶,主宰着人的命运,因而既爱它又恨它,既赞颂它又诅咒它。这种神物究竟叫什么?是什么样子?可又谁也没见过,谁也说不清。后来,有人想象它是鱼变的,蛇变的,鱼蛇合变的;又有人想象它的样子似黄鳝,似蜥蝎,似大雕,它能飞天,能潜水,能呼风,能唤雨,千变万化,作威作福。从此,人们就把这种神物叫做“怒”(白语,即龙)。 展开更多
关键词 龙文化 耍龙 本主节 蛇合 高原湖泊 石宝山歌会 白语 小黄龙 板凳龙 神话传说
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白族歌唱的社会学特征探究
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作者 赵植生 《民族音乐》 2015年第2期4-5,共2页
白族歌唱的社会文化环境白族歌唱是在一个特殊的社会形态环境下形成、生存和发展的。早期的云岭高原曾经是人类和各种生物繁衍生息之地,大量的出土文物和考古资料证明,云南是著名的恐龙之乡、古猿之乡、古人类之乡、稻谷之乡,是重要的... 白族歌唱的社会文化环境白族歌唱是在一个特殊的社会形态环境下形成、生存和发展的。早期的云岭高原曾经是人类和各种生物繁衍生息之地,大量的出土文物和考古资料证明,云南是著名的恐龙之乡、古猿之乡、古人类之乡、稻谷之乡,是重要的生物基因库,是社会形态发生得最早的地区之一,是中国古代文化发祥地之一,也是进入文明时期较早的地区之一。大约在春秋战国时期,滇池地区已十分发达。 展开更多
关键词 恐龙之乡 文化发祥地 社会学特征 生物基因库 形态发生 文化环境 本主节 石宝山歌会 时政歌 春秋战国时期
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习习春风拂古生
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作者 刘绍良 《致富天地》 2016年第1期70-71,共2页
2016年新年前夕,国家主席习近平在办公室发表了新年贺词。细心的人们也发现,习主席办公室一侧书架换了7张照片。在这7张照片中,有一张是2015年1月20日习近平考察云南时,在大理市湾桥镇古生村拍摄的。古生这个美丽的村庄,再次进入了公众... 2016年新年前夕,国家主席习近平在办公室发表了新年贺词。细心的人们也发现,习主席办公室一侧书架换了7张照片。在这7张照片中,有一张是2015年1月20日习近平考察云南时,在大理市湾桥镇古生村拍摄的。古生这个美丽的村庄,再次进入了公众的视野。"古生",在白语中的原意是放生的意思。 展开更多
关键词 湾桥镇 白语 本主节 洞经音乐 青瓦 农事活动 中老年妇女 村道 儒道文化 艺术灵感
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山光水色别样情——云南少数民族风情录之白族篇
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作者 刘智远 《摩托车信息》 2016年第2期84-91,共8页
下关风,上关花,下关风吹上关花,苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪。——著名作家曹靖华没有来过大理的人,最早认识大理大都源于两个出处:一是金庸的小说,二是60年代的电影《五朵金花》,一曲"大理三月好风光"唱遍大江南北,由此,大理的秀... 下关风,上关花,下关风吹上关花,苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪。——著名作家曹靖华没有来过大理的人,最早认识大理大都源于两个出处:一是金庸的小说,二是60年代的电影《五朵金花》,一曲"大理三月好风光"唱遍大江南北,由此,大理的秀美风光广为人知。有人说去昆明,看的是一种气魄,来大理,寻的是种境界。大理是白族人聚居的地方,山川雄奇,风景优美,浪漫朦胧,最能拨动心弦, 展开更多
关键词 少数民族风情 曹靖华 金庸 风景优美 猪膘肉 喜洲 霍克 本主节 耍牛 照海
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挖色地区本主信仰简述 被引量:1
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作者 张云霞 《大理文化》 2009年第5期60-63,共4页
  一、村落概况   挖色位于洱海东北岸,三面环山,一面临海.东有三峰山、东北有凤尾箐与宾川县鸡足山镇毗邻;南面有旗鼓山、西南有玉案山与海东镇接壤;北面有大官山,东北有大坪山与双廊镇为邻;西临洱海与大理市境相连.……
关键词 本主节 本主信仰 大义宁国 杨干贞 托塔天王 天子庙 本主 民间传说
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生活在大理 2011第三届大理国际影会暨洱海开海节
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作者 何思裕 闻林华 《云南画报》 2011年第6期54-55,共2页
第三届大理国际影会于2011年9月24日至10月7日在大理举行,此次影展以"生活在大理"为主题。2011第三届大理国际影会奉上了36个主题活动,让观影者大饱眼福。在此次摄影作品联展中,大理州各县市都以各自特色吸引人们眼球。大理... 第三届大理国际影会于2011年9月24日至10月7日在大理举行,此次影展以"生活在大理"为主题。2011第三届大理国际影会奉上了36个主题活动,让观影者大饱眼福。在此次摄影作品联展中,大理州各县市都以各自特色吸引人们眼球。大理市以最佳中国魅力城市、国家级风景名胜区、国家级自然保护区以及国家级非物质文化遗产为内容;洱源县主要展现水乡生态;剑川县突出石宝山歌会;鹤庆县以新华村银器、手工造纸、泥瓦猫为内容; 展开更多
关键词 中国魅力城市 石宝山歌会 手工造纸 风景名胜区 瓦猫 鹤庆县 日至 本主节 新华村 剑川县
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赶三月街(散文)
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作者 吴然 《滇池》 2006年第5期76-80,共5页
喜欢过节的白族我和王大姐,约任琴去赶三月街。晚上十点,在昆明站坐上"金花号"旅行列车,睡一觉,正好是天亮到大理。趁着忙忙乱乱上车的兴奋,整个车厢都在谈着"三月街"。白族是一个喜欢过节的民族。春节、清明节、... 喜欢过节的白族我和王大姐,约任琴去赶三月街。晚上十点,在昆明站坐上"金花号"旅行列车,睡一觉,正好是天亮到大理。趁着忙忙乱乱上车的兴奋,整个车厢都在谈着"三月街"。白族是一个喜欢过节的民族。春节、清明节、端午节、中秋节这些节日,汉族过,白族也过,全中国都过,这不用说了。白族还有许多属于他们自己的节日。哦,让我数一下:有打歌节,花灯会;有青姑娘节,接三公主节;有买卖刺绣剪纸的庄稼会;有赏梨花吃梨花的梨花节;有三月街、蝴蝶会、绕三灵、火把节、骡马会、海灯会、山歌会,还有把劳动当作快乐游戏的栽秧会,有专门买卖嫁妆的渔潭会,等等,等等。如果加上各村各寨的本主节。 展开更多
关键词 白族调 姑娘 本主节 渔潭会 打歌 数一 绕三灵 就这样 比赛开始 呼啸而过
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白族地区的腹心:周城
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《文化月刊(下旬刊)》 2010年第9期38-40,共3页
周城村位于大理白族自治州大理市喜州镇北端,是古代河蛮白固的城邑之一,也是大理河谷平原的一个重要农村集镇。全村2188户,9570人,是云南规模最大的自然村。周城交通方便,地处白族地区的腹心,是白族村寨的典型代表。
关键词 河蛮 周城村 喜州 绕三灵 城邑 本主节 农村集镇 民间礼俗 冬至 旅游产品
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萂村:尽显白族风韵
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《文化月刊(下旬刊)》 2010年第9期35-37,共3页
萂村风光秀丽,文物古迹众多。古建筑的装饰多有绘画雕塑;寺庙多绘龙、凤、狮、虎;民居一般绘南瓜龙花。斗拱重叠、屋角飞翘,具有浓厚的白族风格。村民居现存多处古老的四合院,前厅后院,修廓曲庑极其精巧。目前,95%的民居为土木结构,砖... 萂村风光秀丽,文物古迹众多。古建筑的装饰多有绘画雕塑;寺庙多绘龙、凤、狮、虎;民居一般绘南瓜龙花。斗拱重叠、屋角飞翘,具有浓厚的白族风格。村民居现存多处古老的四合院,前厅后院,修廓曲庑极其精巧。目前,95%的民居为土木结构,砖木结构及钢混结构较少。 展开更多
关键词 钢混结构 土木结构 砖木结构 洞经音乐 绕三灵 杨干贞 本主节 建筑风格 超渡 人均收人
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以爱的名义——国家级非物质文化遗产大理市绕三灵国家级非物质文化遗产剑川县石宝山歌会
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《云南画报》 2011年第2期28-31,共4页
是爱,点燃了灵感,激醒了智慧,获得了现实的力量,使人们如此勇敢又如此亲近。表达爱,对自然,对心中敬畏,对自己爱和爱自己的人。大理市绕三灵在两位执柳树枝和牛尾老人的带领下,数十人打着霸王鞭、金钱鼓的阿鹏和金花边走边跳,队尾除了... 是爱,点燃了灵感,激醒了智慧,获得了现实的力量,使人们如此勇敢又如此亲近。表达爱,对自然,对心中敬畏,对自己爱和爱自己的人。大理市绕三灵在两位执柳树枝和牛尾老人的带领下,数十人打着霸王鞭、金钱鼓的阿鹏和金花边走边跳,队尾除了吹树叶的,还有手执扇子或草帽的妇女亦歌亦舞他们都是生活存苍山洱海一带数百个村庄的白族民众。 展开更多
关键词 绕三灵 石宝山歌会 剑川县 太阳膏 白族调 历史文化信息 茶马古道 洞经音乐 本主节 社祭
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