孟启《本事诗》续补书叙录

孟启《本事诗》是探求诗歌来源“本事”的著作,考察其“情感”,具有悲情主义色彩。孟启之后,又涌现出五代处常子《续本事诗》,其文已佚,但从宋代笔记小说总集《类说》的不同版本中新发现佚文三则,按孟启的分类分别属于事感类、征异类、嘲戏类。宋人聂奉先《续广本事诗》,经考证,现存佚文是伪文。清初徐轨《续本事诗》在孟启的基础上增加“附诗”以增强对本事的理解。清代词人叶申芗《本事词》,综合上述诸家的特点,对唐五代至元的词作进行研究。兹从作者、版本以及相关研究出发,对《本事诗》一系列作品进行梳理,丰富“本事”研究。

论中国古代诗本事小说的文体兼容——以《本事诗》及其后世衍生作品为中心

诗本事小说是古代小说中一种特殊的题材类型,其成形以《本事诗》的问世为标志,主要特点是诗歌在其中居于核心的、主导的地位,小说的人物、情节设置均围绕诗歌展开。在诗歌的主导下,诗本事小说的结构可以归纳为“呼应诗歌文本叙述创作背景+加入情节走向以证诗歌魅力”模式。诗歌的主导地位引发了读者对诗歌与小说互文性的期待,这种互文性包括叙事照应、意境照应和物象比附三类。这种文体生态在语言设置和情节增生方面限制了诗本事小说的衍生发展,但也使诗词本事在后世的戏曲创作中成为取材的热点。这种不同正体现了诗歌、小说、戏曲在文体上的不同特点。

处常子《续本事诗》辑考

处常子《续本事诗》是五代时期吴国出现的一部诗话体小说,为续补唐代孟启的《本事诗》而作。《续本事诗》全书已亡,但通过辑出的17条佚文,可以一窥该书的面貌。相对《本事诗》来说,《续本事诗》更加依赖于从较早书籍选取诗话材料。从《本事诗》到《续本事诗》,再到《续广本事诗》和《唐宋分门名贤诗话》、《诗话总龟》,唐五代的诗话体小说完成了向宋代诗话丛编的转变。

重读《本事诗》“李白”条——试论与杜甫相关的若干问题

《本事诗》"李白"条不仅是"饭颗"诗和"诗史"说的最早文献来源,还是杜甫《寄李十二白二十韵》一诗之"本事"。从"本事"角度重读此材料,可以帮助我们进一步明确杜甫此诗的用意,并对"饭颗"诗的情感倾向和"诗史"说的含义作出新的判断。

本事诗、诗话与话本小说文本编创的关系

在总结话本小说、通俗小说编创方式研究的基础上,探讨本事诗、诗话与话本小说文本编写的关系。主要是通过将本事诗、诗话与早期话本小说之间的"诗"与"事"的内在结构、内在要素进行对照,说明早期话本小说文本是在改造、加工、运用本事诗与诗话中的某些文体要素而成熟起来的。最后探讨了出现这种联系的原因及其条件。

孟启《本事诗》佚文考

《本事诗》是唐代孟启"旁采故实"以阐释诗歌"本义"的诗学著作,在宋代小说、类书和诗注中有不少佚文,而这些佚文大多非孟启《本事诗》所有,而是来自五代或宋代的同名续作或其他同类材料,甚至还有些是纯粹的引用错误。

《本事诗》文体考论

《本事诗》究竟在诗学史上地位如何,这既与中国诗学文化有关,也与《本事诗》自身的文体性质有关。然而《本事诗》文体一直含混不定,使其应有地位及其价值难以实现。从诗选、小说、诗评考论来看,《本事诗》应是体兼说部和选集的诗评。这种诗评与"不平则鸣"的批评不同,而是不着声色"旁采故实"的批评。《本事诗》这种文体既是中国"述而不作"诗学文化的产物,同时也是中国诗歌实践的产物。加强《本事诗》文体研究,不仅有助于更全面地理解中国古代诗评传统,而且也有助于更好地进行当代的诗歌创作与评论。

苏曼殊《本事诗·春雨楼头尺八箫》探源——兼谈王士禛“十年旧约江南梦”的笺释

苏曼殊代表作《本事诗·春雨楼头尺八箫》一诗,罗建业认为源出陆游《剑门道中遇微雨》,郁达夫以为源出龚自珍《己亥杂诗》,均未探清真源。此诗遣词、用韵均源自王士禛《夜雨题寒山寺寄西樵礼吉二首》第一首。王士禛诗中"十年旧约江南梦"一句,清人惠栋、金荣失笺,今人沈祖棻等误解,一并予以订正。

论《本事诗》之“七题犹四始”说

《本事诗》一书分情感、事感、高逸、怨愤、徵异、徵咎、嘲戏七题分条记述诗人诗作的事实原委,其序所言"七题犹四始",符合了上层统治者尚经重史的要求,内容上继承创新了四始即风、雅、颂的编撰方法,更重要的是继承和发展了四始的政治教化及其交际功能。

孟启《本事诗》文体辨析

历代对于孟启《本事诗》的文体界定存在一定争议,有"诗评"与"小说"之争。《本事诗》具备了小说创作特点中的长于叙事、有意虚构、富有趣味性等特征,且其中一些故事情节,为后世广为流传,并成为一种"母题"影响了后代小说创作。故此据《本事诗》显著的文体特征可以将其认定为志人小说。

《本事诗》的性质辨析

《本事诗》的性质,由于不同时代人们立足角度的不同,对它的性质有不同的认为。本文通过细致的考索,得出《本事诗》的性质应该是＂纪事类＂诗话的前身,其文体的某些特征又受到了笔记小说、唐传奇、以及诗并序的影响。

《本事诗》风格源流

《本事诗》是唐代第一部记录唐诗本事的专著,开启了诗之本事这一类别书目的先河,对唐后记录、总结各朝各代詩詞本事,乃至对"诗话"、"词话"等新的题材类型的创作都有范例式、启发性的影响。此后,大量文人依此体例、经过自主生发的著作愈加丰富。本事诗的风格得以形成,主要来源有三个:一是《诗序》及最初各家说诗著作;二是源于魏晋的志怪、志人小说和唐朝的清谈小说和传奇;三是源于史志、传记,口头传说。

《本事诗》风格源流

《本事诗》是唐代第一部记录唐诗本事的专著,开启了诗之本事这一类别书目的先河。对唐后记录、总结各朝各代诗词本事,乃至对"诗话"、"词话"等新的题材类型的创作都有范例式、启发性的影响。此后,大量文人依此体例、经过自主生发的著作愈加丰富。而本事诗的风格得以形成,主要来源有三个:一是《诗序》及最初各家说诗著作;二是源于魏晋的志怪、志人小说和唐朝的清谈小说和传奇;三是源于史志、传记,口头传说。

《本事诗》的性质辨析

《本事诗》的性质,由于不同时代人们立足角度的不同,对它的性质有不同的认识。通过细致的考索,得出《本事诗》的性质应该是"纪事类"诗话的前身,其文体的某些特征又受到了笔记小说、唐传奇以及诗并序的影响。

“崔护谒浆”关目考——《本事诗》崔护故事本事索隐

《题都城南庄》一诗流传久远,收入《本事诗》时并配有"本事",更显传奇动人。然本事所记崔护酒渴谒浆之关目,实为虚构,当有所本。经考,孔子阿谷处女之事为"崔护谒浆"关目之本源,同时它还受到了比崔护故事稍前的裴航蓝桥驿谒浆遇仙一事的影响。

论《本事诗》崔护谒浆故事的发生

崔护谒浆故事绵延流传,其本事最早见于《本事诗》,最初这只是崔护的一首小诗。通过细致分析,阐述了故事的发生与该诗本身所蕴含的戏剧性、孟棨编纂《本事诗》的主旨有关,并指出死而复生的关目受到了《搜神记》中《王道平》、《河间郡男女》的影响。

本事批评的集成之作——徐釚《续本事诗》平议

清代徐釚的《续本事诗》是一部不应被学界忽略的诗学著作。它以采摭诗歌本事以探究诗歌本义为职志,内容上,"谱以新题,编成佳话",着眼于收录钟情之诗,追忆当年之事。体例上,"备辑题序,媲诸记事",以题序注的形式辑录本事,阐释诗义。可以说,《续本事诗》不仅明确有力地继承了本事批评的传统,而且在孟启《本事诗》之后又有改进,堪称中国古典文学本事批评的集成之作。

唐明皇杨贵妃本事诗探研

唐玄宗和杨贵妃的故事为唐诗的发展提供了取之不尽的源泉,在不同的作品里都蕴含了不同的主题,通过对它们进行分析,我们就能更好地了解它们,并能初步探寻出导致不同及变化的原因,这样我们就能对唐诗中关于唐玄宗和杨贵妃的部分有一个稍微深入的认识。

从叙事角度比较《本事诗》和《唐诗纪事》

唐代孟棨的《本事诗》和宋代计有功的《唐诗纪事》均是以有本事的唐代诗歌为主要记载对象的诗文评著作。《本事诗》中记载的本事及诗歌大多在《唐诗纪事》中可以找到。但是由于二书成书年代不同,对同一本事的记载在叙事详略、叙事方式和叙事类型上存在一些差异。相较之下,在叙事内容上,《本事诗》记载的内容更详细、语言更生动、更注重细节描写;在叙事方式上,《唐诗纪事》的叙事方式更丰富,除了本事故事,还用诗题和诗序进行叙事;在叙事类型上,《本事诗》中带有传奇色彩和志怪色彩的本事,在《唐诗纪事》中被略去了。

别具情趣的本事诗

在我国浩瀚的古典诗歌中,有一种别具一格的诗歌内容表现形式特别引人注目,它就是本事诗。所谓本事诗,就是诗人在诗歌中写了与自己有关的某一件事,可谓真人真事,所写之事有时见诸史实,有时却是一些轶事,而且轶事往往会多一些。