本体论论证的逻辑错在哪

安瑟伦关于上帝存在的本体论论证在哲学史上占有极为重要的地位,每部系统的哲学史无不对之进行严肃的介绍和讨论。多数研究者认为该论证是荒谬的,但迄今虽经许多代学者的努力,仍未能准确地指出该论证在逻辑上到底错在了哪。如何在前辈哲学家工作的基础上,通过缜密的分析而最终揭示出该论证之深藏不露的逻辑错误根源,是我们努力的方向。

CP论题能为本体论论证提供辩护吗?

普兰汀格(A.Plantinga)为上帝的存在提供了一个本体论论证,但他并未为该论证的模态前提“可能必然地,全知全能全善的个体存在”提供任何辩护。在模态认识论的发展历史中,可设想性一直被当作通向可能性的可靠途径。本文旨在考察我们是否能利用“可设想性蕴涵可能性”原则(即CP论题)为普兰汀格的本体论论证提供支持。