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何心隐叙事观念与明代叙事美学的滥觞 被引量:1
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作者 童伟 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期184-192,共9页
何心隐叙事主张富有哲学与历史内涵,在突破传统叙事中突显独特的审美意味。他以“心学”为基础唤醒百姓日用之“事”,使“事”走进叙事的中心。并认为“心”在当下显现为“事”,感性的“事”与“心”或“仁”相贯通。他援用《尚书》范... 何心隐叙事主张富有哲学与历史内涵,在突破传统叙事中突显独特的审美意味。他以“心学”为基础唤醒百姓日用之“事”,使“事”走进叙事的中心。并认为“心”在当下显现为“事”,感性的“事”与“心”或“仁”相贯通。他援用《尚书》范畴提出“五其事而叙”,“事”借助形象的可感性经验当下敞开,确认了以人为中心的形象叙事的自主性,打开了叙事的自主空间。又从《周易》“穷而极”“变而通”的哲理中,将“事”投射到阴阳卦象变易不居的超时空背景下,成为天道的显现。人物形象叙事的互动往来,尽显“理”“事”“心”合一之真,在虚实相生中超越了历史叙事与虚构叙事之分别,“经史一物”或“六经皆史”的思想雏形初具,在“史统散而小说兴”的历史变迁中助推了明代叙事美学的兴起。 展开更多
关键词 何心隐 叙事美学 形象叙事 本原叙事
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