新西兰华文报刊传播的本土化转向(1865—1970)

论文对1865—1970年华文报刊在新西兰由外来报刊主导到本土报刊主导的传播扩散过程、新西兰华人身份认同及想象进行了初步梳理。认为新西兰早期本土华文报刊并不仅仅只有《民声报》,其华文报刊实践活动要丰富得多。因受到华人移民潮、新西兰移民政策及中国国内政治时局的影响,新西兰早期华文报刊传播存在明显的阶段转向特征。在1910年以前尤其是淘金热时期,基本以消费外来华文报刊为主;而1920—1970年随着华人政治社团的兴起,依附这些社团的本土报刊不断出现并在本地华人阅读市场中占据了主体地位;随着越来越多的华人视新西兰为家园以及以英文为母语的第二代华人的出现,华文报刊又逐渐走向了衰落。

社会学教育的后现代转向

近20多年来,国内大学的社会学教育进入了高速发展阶段.然而,在社会学的发源地西方世界,近来却兴起了一股影响巨大的"社会学终结论"思潮.人们开始质疑"是否有一门后现代的社会学",甚至提出"社会学理论的终结"(齐格蒙特·鲍曼,2001:251-276;史蒂文·塞德曼,2001:159-187).在一些发展中国家也出现了类似的怀疑和争论,例如在皮诺切特之后的智利社会学界(塞西利亚·蒙特罗·卡萨索斯,2001:16～23).我国社会学教育近年来发展速度较快,但国内无论是普通民众、政府官员还是相当多数的专家学者,对社会学在中国的现状和未来都不抱乐观,其中有对社会学性质大而无当的指责,也有对这个"舶来品"难以本土化的担忧.

“转向”与本土化——日本文化语境中的马克思主义文艺理论

长期以来我国学术界对无产阶级作家中野重治和德永直的“转向”讳莫如深。事实上,在他们的“转向”里包含了如何将马克思主义理论本土化的重要理论问题。中野他们勇于自我批判、并深刻反省二三十年代的无产阶级文学运动,为马克思主义文艺理论在日本的新发展进行了积极的探索。