论北朝本土文人诗中女性形象的异化

北朝本土文人诗中的女性形象与历史上北朝妇女的真实形象截然不同,发生了明显的异化。她们迷失了自己坚决果敢的个性,丢掉了英雄豪侠的尚武精神,直率大胆的情感表达方式更是与她们无缘。原因何在?一是南朝诗风尤其是宫体诗对北朝文坛的影响;二是传统文化特别是《周易》对北朝文人的潜移默化;三是文人根深蒂固的“臣妾意识”在作祟。

唐五代皖南本土文人及其创作述论

唐代宣州、歙州和池州所辖范围和现代概念的"皖南"大体一致,能够构成一个相对独立完整的文化地理区域。随着皖南社会经济的发展,唐代开始出现本土文人,并留下了大量文学作品。对唐五代皖南文人数量、具体分布地域及作品传世情况进行详细调查,从时间和地域的差异上来分析皖南本土文人及其创作的特点,有助于进一步研究皖南本土文学创作所取得的成就。

南朝江东本土文人经学考论

南朝江东本土文人研治经学者十五人,经学著作可考者二十二种,其经学研究具有师承与家学并重,兼取博采,融通众家,尤重《礼》、《易》和《孝经》等特征,归根究底,这与名门世族的家学渊源、自由开放的学术风气以及根深蒂固的门第观念等均有密切联系。

南朝江东本土文人与佛教关系考论

南朝江东本土文人与佛教关系密切,其中大多数人出身世家,其家族往往世代信奉佛教;而江东本土僧侣就宗教教义、斋戒礼仪、文学理论、创作技巧等方面展开了广泛且深入的探讨,其自身文学创作也颇具特色。

南朝庄园经济与江东本土文人的关系

南朝江东本土文人的生活与庄园经济密不可分,庄园经济为他们的日常生活和文学活动提供了物质保障。这些文人在其中诗酒唱和,欣赏庄园的秀美景色,并将其形诸笔端,从而自觉或不自觉地对庄园经济作了详略不一的描绘。

论南朝江东本土文人与侨寓文人的双向影响

南朝江东本土文人与侨寓文人之间是一种双向影响的关系。江东本土文人的创作在对侨寓文人产生重要影响的同时,也积极借鉴吸收侨寓文人创作的成功经验,两者在文学互动过程中,产生了多维度的双向碰撞与融合,并共同推动着南朝文学的发展。