兼容并蓄,推陈出新——浅析广西粤剧对本土民族文化精髓的吸收与融合

粤剧不仅是岭南文化的一个象征与文化载体,还是传统戏曲文化的精华,更是中华民族的传统文化瑰宝。广西粤剧在其发展过程中不断吸收本土民族文化精髓,兼容并蓄,推陈出新,完美展现广西民风民俗。在文化生态学视野下有效地保护广西粤剧文化,对于延续中华文明、提升民族自豪感、培养爱国主义情操具有重要意义。

本土民族文化的价值与保存

现代社会,民族文化生态日益显示出其独特而昂贵的价值。民族文化生态不可移植、不能复制、不会再生。在黔西南,特定的地理条件使其保存有许多具有原始性、原生性的少数民族文化,它是生活在这块土地上的人们的“根”。西部文化大开发必将民族文化生态推到极其显耀的位置。然而本土民族文化正处于快速度消失之中。为弘扬优秀的民族文化,亦为留住这块土地上的“根”,当务之急,应及早地采取多种措施,抢救民族文化遗产。

信息技术STEAM教学中本土民族文化的融入

文章首先阐述了信息技术STEAM教学中本土民族文化的融入理念,然后提出了信息技术STEAM教学中本土民族文化的融入实践,包括情境导入、分析问题、设计方案、方案实施、作品分享五个环节。

浅谈高职院校本土民族文化传承在课堂当中的教学应用

随着我国环境设计行业的不断发展,民族文化元素也在其中得以充分应用。而土家族文化主要是对当地行为思想与民族精神的集中体现,并经过多年的积累与沉淀逐渐形成。因此,其自身具有的地域特色与传承价值,可以融合于高职院校的专业课堂中,为建筑装饰增添别样色彩。本文主要研究本土民族文化传承融入高职院校课堂中的意义以及应用途径等内容。

论本土民族文化进校园的途径与策略之微谈——以六盘水地区为例

党的十八大提出“建设社会主义文化强国”后，在全国各地中小学掀起了一股民族文化进校园的浪潮。作为地处于西部多少数民族地区的我校，有着许多来自不同民族的学生，拥有丰富的民族文化资源。据笔者通过访问调研了解，近些年来，由于各种原因。许多优秀的少数民族文化正面临着消亡的困境。因此，积极探索各种形式多样的民族文化进校园的途径、策略，对传承、保护和丰富校园文化的生活具有十分重要的现实意义。

新疆本土民族文化融入幼儿园社会教育课程的思考

文章主要探讨如何将本土民族文化资源充分开发利用为幼儿园社会教育的课程资源,以期有利于幼儿园的课程建设,促进民族文化的保护和传承,同时增强幼儿对各民族文化的认同。

文化产业化视角下海南本土民族文化植入旅游演艺产品探析

海南岛丰富的自然资源、辉煌的琼崖革命史以及多民族聚居的人文渊源,使得其形成了汉族、黎族、苗族、回族等多民族既相互融合又有一定独特性的多元民族文化。基于文化产业化视角,分析本土民族文化在旅游演艺产品中的植入思路,提出了五个方面的植入策略:自然和人文融合,挖掘文化底蕴,打造文化品牌;历史与现实融合,提炼文化力量,提升文化自信;传统与科技融合,优化文化体验,催生文化升级;演艺与体验融合,寻找文化内核,深化文化价值;传统与时尚相统一,活化文化载体,增强文化张力。

把铸牢中华民族共同体意识贯穿教书育人全过程

2023年以来,恩施州教育系统深入学习贯彻落实习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,立足少数民族地区实际,充分运用中华优秀传统文化和本土民族文化资源,统筹实施“五大举措”,坚持把铸牢中华民族共同体意识教育贯穿办学治校和教书育人全过程、各方面,着力绘就民族团结进步最大“同心圆”。

本土民族法文化的价值与内涵——以藏族赔命价习惯法对我国刑事司法的贡献为视角

世界各国的法理学已经认可并大力赞扬本土民族法文化效能,作为多民族国家应肯定藏族赔命价刑事习惯法等少数民族刑事习惯法对国家法治建设的积极作用。毫无疑问,藏族赔命价刑事习惯法等少数民族刑事习惯法中确实存在着某些不尽如人意的因素,但应该肯定那些同国家法遵循着不同的法治理念而在司法实践中顽强地表现着法的正义、保持着它极强的法治作用并保障和维护着司法资源相对薄弱一方利益的本土法资源,它们还在刑事被害人国家补偿制度、刑事和解不起诉制度、寻求被害人和加害人合法权益的双向保护、及时恢复原被告双方的正义及经济伦理价值、保障人的生命权、减少死刑和限制死刑、慎用死刑和废除死刑以及民族地区的团结稳定与经济社会和谐发展等方面发挥着难能可贵的作用。

文化全球化和民族本土文化的新发展

伴随着经济全球化的发展,文化全球化也在悄然兴起,它既为民族文化的发展提供了难得的机遇,也为民族文化的发展提出了尖锐的挑战。如何处理好经济、文化全球化与中华民族本土文化的关系,从而使民族文化健康地发展,这是摆在我们面前的一大课题与难题。

如何将民族本土文化融入学校德育工作

民族文化是一个民族的重要特写,是当地民族生活的象征,也是当地民族智慧的结晶。中国文化博大精深,各地文化习俗都是中华文化必不可少的一部分。要想将民族本土文化渗入教育工作之中,就必须先让学生认识到民族本土文化的重要性。布依族民族本土文化主要通过语言、舞蹈歌谣、典故、风俗习惯、吃衣住行等方式表现,学校可通过德育教育工作帮助学生更好地了解本土文化。

在小学音乐教育中传承本土民族民间音乐文化的调查分析——以百色市逸夫小学为例

壮族是百色人口最多的少数民族，目前百色壮族本土文化正面临背弃其主体文化和被强势文化同化的危机。笔者以百色市逸夫小学为调查入口，了解百色本土壮族民间音乐文化在小学音乐教育中传承的现状和问题，针对问题提出一些参考性的建议。

万众创新背景下孝感民间舞蹈的文化创意潜力

民间舞蹈是不同民族和地区文化传统、生活习俗以及劳动人民的精神面貌的集中体现,人民群众自编自演,具有鲜明的民族风格和浓郁的地方特色。但长期以来,我国的民族民间舞蹈艺术事业严重缺乏竞争力与创新意识,许多民间舞蹈濒临失传,孝感民间舞蹈更甚。目前,我国经济正处于飞速发展的时代,中国特色社会主义进入新时代,我国的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。舞蹈发展的外部因素主要是社会意识和社会思潮,随着经济全球化的到来,这些外部因素发生了翻天覆地的变化,舞蹈面临着新的生存选择,民间舞蹈产业化,从经济的角度为舞蹈艺术的发展开拓新的方向。该文在目前万众创新的背景下,结合孝感市民间舞蹈的背景、发展现状、特点,来分析孝感市民间舞蹈的文化创意潜力以及可实现的相关文化产业,并且带动本土民族文化讨论,以求抛砖引玉。

努力做好少数民族文化保护工作

发展少数民族新闻事业不仅是我国新闻传播事业的重要组成部分,同时也是媒介繁荣社会主义文化事业的重要使命。本文以新疆伊犁河谷民族新闻事业、民族文化现状为例,对民族新闻事业和民族传统文化保护进行了思考。旨在为当前民族文化保护以及少数民族地区新闻事业、媒介的生存和发展提供参考。

当代少数民族文学批评理论的历史哲学基础

当代少数民族文学批评较少地从历史哲学的角度来看少数民族的文化现实。而只有把少数民族文学的现实文化存在放到历史哲学的基础层次上进行探究,才能更好地说明少数民族文化随着社会历史的变化所具有的多重价值趋向,把少数民族文学批评理论引入到人类精神哲学的思考上,从而建立当代少数民族文学批评理论的逻辑起点。

探究本土民俗文化融入幼儿园艺术领域

关于本民俗文化融入幼儿园艺术领域的事件,要选择符合学生身心健康的本土民族文化资源融入幼儿园教育生活中。这不仅增进幼儿对家乡本土文化的进一步了解,也能促进地方文化的发展。对地方文化形成一种创造、欣赏以及教育意义等一系列的教学模式。同时,本土民俗文化融入幼儿园领域可以有效促进幼儿的社交能力以及艺术表现等全面发展的有利创造条件。本文从本土民俗文化融进幼儿园艺术区域的价值所在;本土民俗文融进幼儿园艺术领域的意义;幼儿园艺术领域的指导方针;本土民俗文化融入幼儿园艺术领域的策略四点进行探究分析。

引导阅读本土民族特色文化丰富语文课外阅读内容

用“有色眼镜”观照着各民族本土文化，阅读民族文化多姿多彩的特色美；用欣赏的镜头，阅读民族地区独具特色的风光美和生态美；用宽阔的胸怀，阅读民族地区独具特色的传统的民俗文化美；用品味的浓情，阅读民族地区独具特色的地方特产和地方风味美；用崇敬的思想，阅读民族地区独具特色的英雄美等，来丰富语文课外阅读内容；不仅关系到语文课程目标的实施，更关系到学生人文素养的培养，综合素质的提高。

泰国灵异电影探索

2010年,在第63届戛纳电影节上,《能召回前世的布米叔叔》让泰国电影有史以来首次获得金棕榈大奖。为什么泰国导演能凭借一部"鬼片"获国际电影大奖?本文以此为切入点,试图将泰国鬼片与泰国本土文化的关联放在全球一体化的背景下分析。让世界认同的恰恰是民族最独特本源的东西,源自泰国原始宗教的神鬼文化是构成泰国传统文化的重要部分。泰国的鬼片正是把握了这一关键点,不仅让鬼片成为新世纪泰国最为繁荣的一种文化现象,还使泰国的神鬼文化生动鲜明地呈现在世界电影舞台上。

国产动漫艺术的价值取向

动漫产业作为创意产业,已经被越来越多的人关注,业已成为继IT产业之后的又一朝阳行业。动漫,作为电子科技成果与文化艺术的结合体,既是产品更隶属文化艺术范畴。国产动漫艺术应具有中国传统理念的艺术价值取向:应该是大众的、民族的,即应具有寓教性和娱乐性。

中日“怪异儿”故事比较——以中国《豆囝》、《枣孩》与日本《桃太郎》为例

通过个案来分析比较中日“怪异儿”故事的异同,以此探究民间故事的共同性,以及故事背后隐藏的两国文化的特色。它们在叙事技巧、叙事心理(或人类普遍心理)、听众接受方面有一致性;在故事所体现的道德诉求、时代及文化背景方面有着鲜明的差异性。