社区为本的生物多样性保护与本土精神探索

该文旨在探讨社区为本的生物多样性保护理念在本土精神探索中的应用。自2007年起,高黎贡山国家级自然保护区保山管护局腾冲分局开始尝试以社区为本的方式推动生物多样性保护工作。在过去的16年中,我们坚持探索以经济利益以外的动力推动社区积极参与生物多样性保护。应用了社区为本的一些理念和方法,在腾冲的明光、界头、曲石、芒棒、固东、马站、清水、中和、荷花、新华等乡镇开展了以传统文化、特定物种和自然教育为切入点的社区为本的流域生态保护与生物多样性保护行动。该研究旨在总结这些实践经验,探讨社区为本的生物多样性保护理念在本土精神探索中的可行性和效果,并为其他地区的生物多样性保护工作提供借鉴和启示。

本土精神:生态批评的创新之基

中国的生态批评要顺利实现与西方生态批评的对接,不是靠移植西方的生态批评话语简单地求同,而是要凭借中国"本土"丰厚的生态智慧资源的发掘和特色话语的建构。这就要求我们在生态批评的理论建构和批评实践中,既要立足民族传统文化,凝炼生态智慧,也要重视本土文学,拓展批评空间,还要善于质疑西方学术定见,彰显自主思维。

加强本土精神文化教育促桂林高校党风建设——以“岭南儒宗”陈宏谋为例

对于培育共产主义接班人的高校来说,高校党风建设显得尤为重要。一方水土育一方人,一方人又创造一方文化,高校坐落于一方水土之上,则必然受到该地区本土精神文化的影响。相应地,桂林本土精神文化自然也会对桂林高校党风建设起着重要作用。陈宏谋,作为清朝桂林籍最为有名的历史人物,其思想和行为对于我们现今丰富桂林高校党风建设具有借鉴意义。

汉口租界,本土精神与西洋气象融汇地

最能代表汉口历史的,无疑是租界。提起汉口租界,人们就会想到那一幢幢欧式建筑。随着岁月的流逝,尽管昔日租界里的风云早已烟消云散,可那段历史,我们不应忘怀。

公共艺术思维重塑本土精神--以《逍遥游》为例

以创作出极其符合当地场所精神气质的作品—《逍遥游》为例,通过分析该公共艺术作品创作过程,阐明作品所在地本土文化的独特性,以及这种独特性是如何通过公共艺术思维符号化、行为化,进而用公共艺术家特有的社会责任感重塑本土文化精神。通过对作品创作过程的发掘,提炼出一种符合社会当代发展的公共艺术设计思维方式,以此为指导进行系统创作,最终达到一件或一系列"有社会意义的核心思想、公共空间、公共参与、公共受益"的优秀公共艺术作品。

陡岗板龙灯仪式过程与本土精神研究

本文与《陡岗板龙灯制作工艺与特色研究》(刊发于《装饰》)为姐妹篇。在前期研究的基础上,着重剖析其仪式过程与本土精神,为民俗文化研究提供一个鲜活例案。

本土化精神:文学叙事空间转型期的价值建构——兼论新世纪以来西部小说的本土化范式

城乡转型时期的新世纪中国文学,逐步走出城乡二元结构的空间话语判断,却面临着"后现代"和"多元化"所衍生的"价值风险"语境。文学本土化精神的构建,以对第一现代性的继承与质疑、第二现代性的流动与反思介入到当下中国的社会和文化情境当中,力图终结西方式参照的文学线性叙事模式,催生具有本土文化范式的立体型价值谱系。本土化精神在对城与乡的社会现实和精神现象进行审视与改造的同时,更加注重本土现实成因的深入开掘,从而避免了文化启蒙批判的简单和粗暴;在弘扬和重组城乡优秀文化质素的同时,以人道、人文、人性理念的"普世价值"为核心,最终指向中国文学叙事所忽略的社会、经济、政治的深入理解和有效体系的积极建设,从而避免了文化传统主义的自足和保守。

本土文化精神在标志设计中的体现

发掘本土文化精神探索中国设计之根的灵魂,是中国设计师的必由之路。中国银行标志、中国联通公司标志、2008北京奥运会会徽的“中国印”等设计充分体现了中国的本土文化精神积淀。这一文化精神的发掘、探索以及沿用,已成为华人经典的设计风格。以中华母语文化为设计之根、设计之本,将中国传统文化与现代平面设计完美融合,体现出的“民族性和世界性”,已成为华人设计师的设计目标和方向。

民间传说元素的成功借助——动画电影运用视觉语言阐释本土文化精神的途径

动画电影,作为卡通艺术中最为完善和复杂的形式,其视觉语言特性决定其具有不同于其他视觉传播媒介的独特传播效果。在全球文化迅速传播的今天,为了更好地发挥动画电影传播本土文化精神的视觉语言优势,动画创作者们尤其喜好通过借用民间传说元素这一种能明显增强动画视觉表现力的素材来进行主题表现。本文将从动画电影作为本土文化精神传播媒介的角色出发,以动画视觉语言和民间传说元素的有效融合作为切入点,通过具体分析动画电影创作较为成熟的美国和日本的四部动画电影作品来总结其成功经验。

中国当代抽象艺术中的本土文化精神研究

中国当代抽象艺术在20世纪的中国现代艺术运动中发挥着重要的作用,虽然它的发展历程尚短,但是立足于本土文化精神的中国当代抽象艺术却呈现出与西方抽象艺术体系完全不同的面貌。本文通过对中国当代不同时期重要抽象艺术家的艺术风格、艺术理念的简要分析,重点研究中国当代抽象艺术所内含的中国本土文化精神,得出有别于西方抽象艺术的中国式抽象艺术的美学特征。

试论本土人文精神融入企业文化建设的意义

21世纪,企业市场竞争已步入企业文化竞争的时代,优质的、富有特色的企业文化日益成为企业在激烈竞争中致胜的核心竞争力,是企业的生存之道。要打造优质的、富有特色的企业文化,就必须融入企业所在地域的本土人文精神,从而使企业文化鲜活而富有生命力,为企业发展提供重要的支撑力量。在现代工业生产当中,由于企业员工的本土化,企业文化的本土化就更加凸显其重要性和必要性。合理有效地利用本土文化因素,开发利用本土员工的人文素养,使其成为企业发展的正能量,不仅避免企业文化的"水土不服",反而还可以为企业发展助力。本土人文精神融入企业文化也是增加企业产品文化附加值,避免产品同质化,追求产品去差异化的重要手段和有效途径。

中国当代抽象艺术中的本土文化精神研究

中国当代抽象艺术在20世纪的中国现代艺术运动中发挥着重要的作用,虽然它的发展历程尚短,但是立足于本土文化精神的中国当代抽象艺术却呈现出与西方抽象艺术体系完全不同的面貌。本文通过对中国当代不同时期重要抽象艺术家的艺术风格、艺术理念的简要分析,重点研究中国当代抽象艺术所内涵的中国本土文化精神,分析有别于西方抽象艺术的中国式抽象艺术的美学特征。

建筑的东方哲学精神——建筑本土化研究之一

该文通过对安藤忠雄的建筑思想与中国当代青年建筑师的艺术实践,寻找出东方本土建筑的哲学根基与内涵,提出本土化不是民族化、也不是乡土化;本土化是在全球化背景下对场地、材质、文脉、地形地貌、空间、气候、光影、现代性、民俗和人文关怀等要素的集合研究,是具有抽象和现象学以及哲学性质的思想结晶。

本土红色文化的精神教育新模式研究

在教育新模式下,因为要顺应时代的潮流,我国大力倡导本土红色文化的精神教育。这种潮流在小学校园中,相对激跃、互相撞击、也给很多小学生的思想教育给予一定的严峻考验。本土红色文化是中国共产党的智慧结晶和一笔丰厚的精神财富。在小学生教育领域发挥着其特殊的功用,是一笔价值不菲的教育资源。本文是作者通过剖析对少先队工作应用本土红色资源所存在的现状和功用,给出在少先队工作中如何运用本土红色文化教育新模式攻略。

童年想象与本土符号——论王勇英儿童小说创作的本土化策略

王勇英作为一名广西本土作家,其儿童小说创作专注于广西地域文化特性的书写,凸显本土精神;王勇英儿童小说创作的本土化策略主要通过地方性知识的建构、地方性审美经验的诗性表达、本土文化观念的现代演绎等方面来加以表现。

大庆精神在大学生学习型党组织创建中的作用探析

大庆精神是一种本土精神资源,是一种民族精神和时代精神的集中体现,是社会主义核心价值体系的有机组成部分。将大庆精神应用于大学生学习型组织的创建中,帮助基层党组织建立共同愿景、树立终身学习的理念、鼓励大学生党员团队学习具有重要的实践意义。

价值引领视域下思想政治教育内容的构建逻辑与实施策略

当下思想政治教育的内容建构面临话语表达空间亟待拓展、新生代群体对刻板内容的拒斥与疏离以及实施层面缺乏有效价值反思等窠臼,均对思想政治教育的内容建构逻辑提出新要求。本土精神文化资源因其所禀赋的丰富而独特的价值教化因子,宜于实现对大学生群体的个体化价值的关注,观照价值实践领域。思想政治教育实施策略应注重开发本土精神文化资源的育人价值,保持思想政治教育的价值张力,真正发挥本土文化资源在思想政治教育中的价值引领作用。

20世纪黑龙江女性中国画画家绘画艺术研究

在中国古代美术史几百年的发展历程中,女性画家的数量微乎其微。随着时代的发展,女性画家的地位空前高涨。在多种艺术形态表现中,黑龙江女性中国画画家创作了众多彰显鲜明地域文化的绘画作品,形成了反映本土文化精神的美学体系,构建出多元化的视觉艺术样式。本文意在论证20世纪黑龙江女性中国画画家对地域性美术发展所带来的重要作用与意义,并通过研究引发未来对黑龙江女性中国画画家发展前景的思考,加深社会对她们生存状态和内在潜质的关注。

美国革命时期政治哲学背景论略

美国的建立 ,是资产阶级革命史上开天辟地的大事件。这场革命的胜利 ,同所有革命一样 ,是在政治舆论的先导下 ,思想与实践相结合的产物。北美人民在政治哲学的认同方面 ,经历了对欧洲以及本土各种政治哲学思想流派的比较和筛选的过程 ,摒弃了神权政治哲学思想 ,而最终选取了人权为其主导思想。二百年后再来反思这场革命的政治哲学背景 ,对于评价当代美国政治制度的发展及其前景 ,仍具有重要的现实意义。

讲述中国故事不可随波逐流

中国故事是一个文化性的概念,不只是叙述对象,而且是中国文化精神的内涵传达与表现对象。应坚持自立自足的文化精神,坚守中国的文化价值观核心,不以屈就他人来实现传达,不把随波逐流的时潮需要作为追求目标,才能发挥中国故事的精神本质。