章太炎“谢本师”原因又一说

章太炎宣布与俞樾脱离师生关系(“谢本师”)是中国近代学界引人注目的一宗公案。作者认为章太炎的本意是因自己反清排满受到清朝廷通辑,为使老师免受牵连,故以此举保护老师,实际上与愈樾师生情谊一直未曾断绝。

周作人“谢本师”事件初探

由于留学日本期间曾在民报社听章太炎讲学,周作人一直视自己为章门弟子。然而1926年周作人却做出了“谢本师”的举动。周作人与章太炎分歧的焦点是他们对“反赤”的态度,章太炎将中国的“赤党”视为苏俄帝国主义入侵中国的傀儡和先锋,故而坚持“反赤”;周作人则由于个人情感和思想倾向的缘故,同情共产党和社会主义理论,并且透过“反赤”看到了军阀对于言论和思想的压迫,故而坚定地批评“反赤”。这两种截然相反的态度实则受章太炎与周作人各自在20年代提出的不同救国方案的影响。章太炎主张联省自治的法制改革,故而十分警惕希望武力统一中国的广州革命政府及其北伐军;周作人则主张以“正当的民族主义”为核心的思想革命,因此透过“反赤”看到了中国人思想上“嗜杀”的“遗传病”。由于北伐结束、国共内战、日本侵华等时局变动,两人的救国方案都无疾而终,并且不约而同地回到了某种“文化救国”的方针上。这促成了师生二人的和解,也为我们揭示了某些为“革命-启蒙”叙事所遮蔽的历史事实。

隋唐画工粉本师授

隋唐民间画工师授在教育形态上有两个特点:其一,以画样、粉本为模范;其二,以师徒合作画壁为"亲授"的主要手段。这两点初步形成了中国古代民间画工美术教育的基本形态。隋唐时期,在民间画工阶层里,由于文化素质偏低和绘画活动的功用性质,形成了以粉本为媒介的画工美术传承模式。吴道子是其中的重要人物。公元577年,周武灭佛,尽拆佛塔,融刮圣容,"八州寺庙出四十千尽赐王公充为宅第"。公元581年,隋文帝即位,诏令恢复佛教,在随后20年时间里。

知识小说的可能性——《标本师》文学讲稿

时间：2016年8月7日下午地点：北京大悦城单向空间书店谢谢大家这么热的天赶来参加活动,感谢搜狐读书频道,感谢贺奕。其实我跟贺奕也是第一次见面,文学界就是这样,虽然是第一次见,已经是很多年的朋友了。因为在文学杂志上一起露过面,神交已久。所以写小说有一个副产品,就是你到任何城市,可能都会碰到同行,可以蹭一顿饭吃。

《标本师》的物哀美学

夏商最新长篇小说《标本师》的表层故事叙述者甫一出场,即充斥着香味臭味老人味,引人浮想翩翩。某种程度上,那推轮椅的人与写日记的人,都是白日见鬼,抑或说叙述者的错认。夏商小说的灵异魅力即在于此。表层与深层叙事结构如此完美地隐喻了人的肉身与躯壳、脏器与皮囊,并涡轮状地形成了一枚被拧紧的螺丝钉。确实,埋设悬疑是夏商小说惯用的一大绝技,比如故事中欧阳世阁是焦小蕻推下河的吗？难道日记叙述者欧阳晓峰的话就是真的？

清代霞浦“靈源法師”考論

本文考察近年霞浦發現的一些重要科儀鈔本,認爲清代康雍年間,霞浦尚存在自命"靈源法師"、結壇操辦民間法事的小羣體,彼等自稱承傳明門科典,甚至曾欲重亮明門旗號,然時運不濟,不得不另行依托當地民間信仰。該羣體利用華夏主流宗教和當地鄉土信仰資源,與摩尼教等夷教遺經雜糅,製作一些科儀文檢,以供各類齋醮儀式使用。從彼等所傳留的鈔本,可見霞浦明教在清代已與當地鄉土信仰匯流。雍正王朝之後,法壇組織解體,原有科典爲若干個體法師所占有,彼等利用該等科典並采入其他教門文檢,作爲世襲謀生的工具。

大学之师与启蒙之师谁可谢——1933年上海文坛关于师道问题论争的回顾与探析

师道在本国文化史上分量极重、影响深远,甚至形成了"狭隘的师道迷信"。近代以来,因新与旧的冲突,特别是"吾爱吾师,吾更爱真理"的传入,动摇了它的根基;"谢本师"的相继发表,更是打破了这一层坚冰。只是旧式伦理的消退,绝非朝夕之事。随着新式教育制度的发展,师与生之间的新型关系尚未完全建立。如此,新旧伦理之间,难免会产生争执。1933年秋上海《申报·自由谈》上因"新师说"而产生的一场论争,便是这一问题的典型代表。新时代的知识分子对于君师主义不予认可,对于师道也颇有非议,不仅不认可大学教师,甚至也否定启蒙教师,但是他们在教育生涯中却又坚持师道的基本精神,反映了过渡时代的新旧并存的局面。

浅析新升格本科师范院校思想政治教育工作

新升格本科师范院校的思想政治教育工作要发挥党团组织的思想领导作用,加强对政治理论的学习,建立完善的思想政治教育体系。

论杨·马特尔的大屠杀文学想象

2002年10月,杨·马特尔(Yann Martel)因《少年Pi的奇幻漂流》(Life of Pi)展现了他无比惊人的创作想象力而斩获年度布克奖,其在接受专访时透露了他已经开始构思一部以动物为隐喻的关于纳粹屠犹浩劫(Holocaust)的小说。八年磨一剑,2010年9月《标本师的魔幻剧本》(Beatrice and Virgil:A Novel,亦译《贝德丽彩与维吉尔》,下文皆缩写为《标》)

由怪奇入于平淡——论贾岛诗风

贾岛(779—843),字浪仙(亦作"阆仙"),幽州幽都(治所在今北京市西南)人。曾出家为僧,法号无本,后又还俗,出家与还俗的时间无考。他热衷仕进,却久困场屋,自谓"曾十余年浪过春"(《赠翰林》),屡试不第,虚掷光阴十余载;又说"有耻长为客,无成又入关"(《石门陂留辞从叔謩》),他的有为之年大约就消磨在这往复不停的应试活动中了。开成二年(837),已五十九岁,授长江县(治所在今四川遂宁市北)主簿。秩满迁普州(治所即今四川安岳县)司仓参军,六十五岁卒于任所。其终生仕履仅此八九品的州县属吏而已。

《韩诗》郑子尹批语并跋

晚清西南巨儒郑珍,在经学、小学、史学及诗文诸方面均有巨大成就,著述等身。郑子尹诗深受韩(愈)诗的影响。他对韩诗颇有研究,其研究成果,素为海内学者所重视,公诸于世的仅限于《巢经巢文集》中跋韩诗二十二首。翁仲康同志从赵懿(遵义人,郑珍外孙,能诗,曾收集整理郑珍亡佚诗文)过录本中发现尚有另外的跋文十一首,批语五十五首,内容有溯厥词源、辨明训诂、推证本事、校订字句、商榷词章、旁证遗闻、附会史事、赏析精微、指明诗意、考证编年、阐述旨趣、抒发感想等类,对研究韩诗及郑诗都有一定价值,是以整理成册,抄寄本刊。但因所附韩诗原文篇幅过长,本刊遂将原诗分别情况处理,指明批语或跋在原诗中的位置,并增加了一些资料,以便读者查阅。整理本分三部分,拟在本刊陆续发表,以飨读者。

贾岛在四川的活动与遗迹

孟郊死葬北邙山,日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝,故生贾岛在人间。相传这是孟郊死后,大文豪韩愈写给贾岛的诗。这是前辈对后辈的殷切期望和鼓励,也是对贾岛创作的高度评价。后来,贾岛虽然没有完全实现韩愈的期望,却也能在唐代诗坛上独树一帜。在中国诗史上,贾岛诗风以“瘦”著称,并与当时孟郊齐名,被称为“郊寒岛瘦”。韩愈又评贾岛诗“往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。贾岛能在诗歌创作上独树一帜,其风格有“瘦”和“平淡”,的特色,是从他惊人的“苦吟”功夫上得来的,正如他自己在“独行潭底影,数息树边身”(《送无可上人》)二句下注的:“二句三年得,一吟双泪流”。

ADOPT护理模式对结肠造口病人护理知识和适应水平的影响

[目的]探讨ADOPT护理模式对直肠癌术后永久性结肠造口病人造口护理知识和造口适应水平的影响。[方法]将2014年8月—2015年3月行永久性直肠造口术病人66例随机分为对照组和观察组。对照组术后实施常规护理,观察组术后在常规护理基础上实施ADOPT护理模式。出院后均进行电话访问和家庭访问。于术后第1天、出院时和出院后3个月评估两组病人造口护理知识和造口适应水平。[结果]出院时和出院3个月后观察组造口护理知识得分和适应水平得分明显高于对照组(P<0.05)。[结论]ADOPT模式能显著提高永久性结肠造口病人造口护理知识水平,缓解造口病人负性情绪,提高病人生理、心理和社会适应水平,促进病人身心康复。

兵团师级党报如何贴近人民群众

兵团师级党报承担着面向基层群众,宣传党的路线、方针、政策,承担着配合本师党委、行政中心工作、重点工作的重要职责,是本师党委、行政的重要"喉舌",具有在本师内"第一主流媒体"的地位。因此,影响力和权威性是毋庸置疑的。但是,对于普通百姓、广大读者来说,党报过于严肃的面孔、略显沉重的话题、民生民计反映偏少以及不够生动的版面,让他们望而却步,兴趣不大,产生距离,由此造成师级党报都不同程度地存在着舆论引导力的降低和弱化。

论石臞先生的考证著作在学术上的贡献

本师石臞(殷孟伦)先生,不仅在文字学、音韵学、训诂学方面造诣很高,成就卓著,已经成为举世公认的专门大家;而且他兴趣广博,才华横溢,举凡版本学、目录学、校勘学、史学、经学、文学等,他都下过相当的功夫,凡所了解的人无不佩服他的博通多识,淹贯群籍。值此纪念先生执教五十六周年之际,专门之学既已有同道论赞及之,愚谨遵学长之嘱,就考证之作进行初探。现仅就《子云乡人类稿》(齐鲁书社,一九八五年版)所载第三类中前四篇的阅读体会,分为史地考证、伪书考辨、文字考订三题,粗略述之,敬请方家指正。

从“岳庙”与“岳寺”谈起 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》两条注解的辨析

韩愈是杜甫以后中唐古诗的重要作家。他的“横空盘硬语,妥帖力排(?)”(《荐士诗》)及“奸穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)的名句,被人看为“韩孟诗派”的特征,也可作为艺术创作辩证统一的适例,对宋诗影响极大。韩愈诗的注本也比较多,今人钱仲联先生《韩昌黎诗系年集释》(下文引诗即依此本,简称《集释》)博采众说,间附己见,是今天最实用又最易得的注本。依此书统计,昌黎诗不过414篇,古体多于近体,其中五古142首,七古78首。这和大历以后很多著名诗人以近体为主的诗集颇不相同。韩诗七古气势磅礴,久负盛名。《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》一首。

ADAMOVIC-TASKOVIC问题的彻底解决

(3)而且两个界都是最好的。 Ⅲ 对于p、q的所有其它值,若n充分大时,则数列{Sn(p、q)}是严格递减的。 由Lucic-D.ZDjokovic′不等式(1)的成立及结论Ⅲ的引导,并做了某些具体检验,Adamovic′和Taskovic猜想:结论Ⅲ中“n充分大”的限制可以去掉,但是,还没有回答S_n(p、q)的最好界是什么。匡继昌副教授在书[2]中把关于n的数列{S_n(p、q)}(p【P≤3p-1)的递减性及上、下界是什么,列入了21个未解决的问题中的第五个问题,文[3]对于前一部分给出了一个证明,本文给出Ⅱ的一种新证法,用此证法较易证明猜想,并且找到了最好的上、下界。