从“情”“志”到“心”“意”--孔颖达的“本心主意”之说及其诗学史意义

孔颖达的“情志一也”之论,乃是接受六朝缘情思潮的影响而误读《左传》的结果,也是“诗言志”的经学传统进入唐代的一次语境化尝试。孔颖达其实表达的是“情、志一之于心”的意思,他从“诗人之心”上来沟通情、志界限,在六朝以来审美文化膨胀的背景下发出了重建诗人身份的明确信号,并且转换了诗学史上的情、志关系旧题,敞开了后世言说诗心和诗意的话语空间,在古代文学思想史上具有重要的意义。