本我回归——哈姆雷特向死而生的心路历程

哈姆雷特替父复仇的过程一再被其延宕,而延宕原因一直是研究者讨论的焦点。一代又一代的读者和批评者都试图探究延宕之谜,因此提出了种种解释和看法。其实引入海德格尔有关"本我"的死亡哲学观并以此为突破口,可诠释哈姆雷特的悲剧命运和揭示哈姆雷特由最初的犹豫不决到最后的果敢出击以完成复仇任务的心路历程。哈姆雷特由一个沉沦于世的此在,通过内心挣扎和对死亡的不断思考以及持续的焦虑为他隐藏的本我觉醒提供了一种可能,这种可能促使他求真,弄明白了死亡的真正意义,并用自己的死亡实现了超越"常人"的向死而生,最终完成了对自己的生命救赎。

基于马克思主义“异化”视角的卢卡奇物化思想研究

国外马克思主义者对马克思主义理论的相关内容进行研究,并且提出了部分具备价值的观点与看法。卢卡奇作为西方马克思主义的研究者,在对马克思主义的异化思想进行探索后,得到“物化”思想的结论,即物与人在资本主义社会中的关系开始畸变,颠倒了物品与人的地位,使得物的生产性在社会上占据主流地位,人的生活与发展需要慢慢被淡化,从而对人的思维意识也产生了既定影响。马克思的“异化”思想包涵了卢卡奇的“物化”思想,在卢卡奇的基础之上展开了物与人相背离的趋势探讨,更加完整而全面地分析了资本主义社会当中对物质逐利性的负面现象。从马克思的“异化”角度可以对卢卡奇的“物化”思想进行比较性的分析,辩证地看待两者存在的贡献与不足。