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佛门名对
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作者 冷泉 《佛教文化》 1994年第6期25-24,共2页
“道在于行亦在于说。”佛教在向中国社会各色人等的弘化过程中,名僧高士应机施化,妙语迭出,现择史传上有名的机锋对答,录之以飨读者:
关键词 弘化 慧远 竺道生 六家七 本无异宗 名僧 竺道潜 各色人等 般若学 道安
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教宗融合五台山(外一篇)
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作者 彭图 《五台山》 2015年第1期60-76,共17页
宗教一词从佛教而来,佛陀为适应教化对象而说之教法,称为教,比如大乘教、小乘教,显教,密教;教中之根本旨趣,则称为宗。简单地说,就是依法修行叫教,按籍研习为宗。比如三论宗以龙树和提婆之"三论"立宗,唯识宗以"唯识论&qu... 宗教一词从佛教而来,佛陀为适应教化对象而说之教法,称为教,比如大乘教、小乘教,显教,密教;教中之根本旨趣,则称为宗。简单地说,就是依法修行叫教,按籍研习为宗。比如三论宗以龙树和提婆之"三论"立宗,唯识宗以"唯识论"立宗,华严宗以《华严经》立宗,天台宗以《法华经》立宗等。中国最早的佛教学派有所谓六家七宗,两晋之际,中国佛教界因对《般若经》中的"诸法性空"产生不同见解,形成了道安的"本无宗";竺法琛、竺法汰的"本无异宗";支道林的"即色宗";于法开的"识含宗";道壹的"幼化宗"; 展开更多
关键词 《华严经》 唯识 六家七 本无异宗 本无 识含 大乘教 天台 文殊菩萨 华严
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