《本朝文粹》卷一校勘讹误考证

日本汉文学写本研究属日本文学研究的难点,是当下中日学界广泛关注的前沿课题。由于写本非常脆弱,在保存上难度极大,因此加强对写本进行整理与研究,是当下学者迫在眉睫的任务。日本平安时代的经典选集《本朝文粹》,是日本古代最具代表意义的汉文学总集,是研究中国古代文学典籍在日本传播与影响的最重要的资料之一。本文就以静嘉堂文库本《本朝文粹》卷一为例,对《本朝文粹》古写本进行校勘研究,指出历来校订本在字词识读、文意理解等方面的讹误,对先前校勘中存在的问题进行分析、比勘其文字篇籍的异同、纠正其讹误、力求接近原文真相,以此来论证域外汉文文献对于校勘研究可提供的新的思考空间。

论《本朝文粹》的文体及其意义

平安晚期,藤原明衡以中国的《文选》为规范,编纂了被称为日本"国风第一古典"与"文艺复兴旗帜"的《本朝文粹》。该书汇集了39种文体的美文,尤其突出了平安汉文学代表性文体,如表、奏状、序与愿文。文体间的异同以及各文体收录文章的多寡,既显示出平安汉文学的特色及其与中国文学的渊源关系,又反映出两国不同社会状况和文学样式的差异。这部巨著及其文体对日本社会与日本文学艺术产生了广泛而深远的影响,因此一直成为学者的研究对象。

论《本朝文粹》的特色及其历史意义

平安晚期,藤原明衡以中国《文选》为规范,编纂了被称为日本“国风第一古典”与“文艺复兴旗帜”的《本朝文粹》。这部巨著所收录的代表性美文,既显示出平安时代日本汉文学的特色及其与中国文学的渊源关系,又反映出两国不同社会状况、文学传统与文学样式的差异。在平安晚期至江户时代,这些以骈俪文为主轴的文章,不仅被当作教材与文章典范,而且促进了日本军记物语、谣曲、纪行文等的发展,对和汉混淆文的形成影响至巨。《本朝文粹》之于日本,如同《文选》之于中国,是应当重视的研究课题。

读《文镜秘府论校注》附录《本朝文粹·省试诗论》

本文将日本国《本朝文粹·省试诗论》中有关声病的资料加以解释说明 ,阐述约一千年前日本学者对传自中国的蜂腰、平头两种声病的理解 ,从而窥探久已失传的诗学著作《文笔试》、《诗髓脑》的某些内容 ,并进一步证明《文镜秘府论》关于蜂腰病记载的正确性。

《本朝文粹》传本及其研究现状

日本平安时代的汉文经典选集《本朝文粹》,是日本古代最具代表意义的汉文学总集,是研究我国文学在日本传播与影响的最重要资料之一。《本朝文粹》现存包括古写本、刊本在内的传本数量众多,且各具价值,历来对其研究也不在少数。本文就《本朝文粹》的传本进行整理,并对其研究现状进行梳理分析,指出历来研究中存在的问题。

本朝文粹的文章——以駢儷文爲中心

平安時代的漢詩文非常興盛,人們通過"朗咏"來欣賞這些作品。《本朝文粹》聚集了平安時代的秀句,通過探討《本朝文粹》的文章特點,可以更立體地觀照被廣爲朗咏的日本秀句的性質。與《文選》駢文以四六單對爲主不同,《本朝文粹》以四六隔對爲中心,是受到了唐代賦的影響。《本朝文粹》的對句可以借用《作文大體》與《文鏡秘府論》中提到的色對、物對、同對、異對、數對、疊對、聯綿對、正對、音對、傍對、義對、雙對等十二種對來分析。《本朝文粹》的文章由於多受到天子、大臣的要求而作,因此才華被束縛在駢儷的狹小世界之中,絢爛華麗的同時也産生了類型化的弊端。

静嘉堂文库本《本朝文粹》卷一考释

日本平安时代的汉文经典选集《本朝文粹》,是日本古代具有代表意义的日本汉文学总集,亦是研究中国文学在日本传播与影响的重要的资料之一。《本朝文粹》现存古写本数量众多,目前被公认的最善最古老的写本为身延山久远寺藏建治二年(1276)写本。虽然身延本缺少14卷中的卷一令人遗憾,但可以从与身延本为同系统的静嘉堂文库本中进行补充,因此静嘉堂文库本在《本朝文粹》写本研究中具有十分重要的地位。本研究以静嘉堂文库本卷一收录的文章为例,对《本朝文粹》古写本进行考释,指出历来的校订本中存在的问题。

东亚愿文考

考察、比较研究中国、韩国、日本三地现存的愿文 ,从而考证说明了敦煌愿文或类似作品曾经传入韩国和日本 ,并对当地的文学艺术发展和社会生活产生了影响。

再考白行簡的賦與大江朝綱的《男女婚姻賦》——兼談“律賦”與“性”

大江朝綱(886 958)是日本平安朝(794 1185)的文人,官至'參議',被稱作'後江相公'~①。他擅長漢詩文的寫作,歷任'大内記''文章博士'等具備極高漢學修養方可勝任的要職。在其創作的諸多漢詩文中,直接描寫了男女婚姻和房事的《男女婚姻賦》,是極具特色的一篇作品。該文的寫作年代不詳,收録於藤原明衡(989? 1066)所編的《本朝文粹》卷一中。關於《男女婚姻賦》是否受到中國文學影響這一問題。

紀長谷雄《柳化爲松賦》與唐代律賦關係考論

在研究中日古代文學關係時,唐代與平安朝是一對屢被提及的重要時期。深受大唐影響的日本平安朝在文學上曾唯唐馬首是瞻,其中漢詩文在這方面就反映得更爲明顯了。許多研究成果已證實了平安朝漢文學深受唐代文學的影響,但對本時期辭賦的探討還不够深入,仍有很多問題懸而未決。以平安文人紀長谷雄(845 912)的《柳化爲松賦》爲例,至少存在兩個層面上的問題。一是如何解釋《柳化爲松賦》的内容。該賦篇幅短小。