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心体本原与本末不二——王阳明《大学问》新诠释
1
作者
冯洁
《道德与文明》
北大核心
2024年第3期82-90,共9页
《大学问》的内核可以归为“心之本体”或“心体”。“心体”贯穿于王学始终,在《大学问》中则被表述为工夫的条理次第总是一物或一事。我们可以从格致诚正的次序中,探求阳明以“心体”来贯穿次第和本体的不二关系,理解了心体既是本原...
《大学问》的内核可以归为“心之本体”或“心体”。“心体”贯穿于王学始终,在《大学问》中则被表述为工夫的条理次第总是一物或一事。我们可以从格致诚正的次序中,探求阳明以“心体”来贯穿次第和本体的不二关系,理解了心体既是本原又是方法的一体特性,便能理解阳明的知行合一,也能理解“良知”何以能成为阳明的学问头脑处。
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关键词
《大学问》
心体
格致诚正
本末不二
原文传递
题名
心体本原与本末不二——王阳明《大学问》新诠释
1
作者
冯洁
机构
南京大学历史学院
出处
《道德与文明》
北大核心
2024年第3期82-90,共9页
文摘
《大学问》的内核可以归为“心之本体”或“心体”。“心体”贯穿于王学始终,在《大学问》中则被表述为工夫的条理次第总是一物或一事。我们可以从格致诚正的次序中,探求阳明以“心体”来贯穿次第和本体的不二关系,理解了心体既是本原又是方法的一体特性,便能理解阳明的知行合一,也能理解“良知”何以能成为阳明的学问头脑处。
关键词
《大学问》
心体
格致诚正
本末不二
分类号
B82-069 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
心体本原与本末不二——王阳明《大学问》新诠释
冯洁
《道德与文明》
北大核心
2024
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