有岛武郎《宣言》的文学影响

有岛武郎的《宣言》,是受到歌德《少年维特之烦恼》的影响的著名书信体小说。本文从作家精神结构与作品的关系来阐述《宣言》宣扬的以人为本的人文精神的文学意义,及其对日本大正时代书信体小说诞生发挥的促进作用。

小议有岛武郎的自杀

日本著名作家有岛武郎,是白桦派的重镇之一。1923年6月9日,有岛武郎与年轻漂亮的女记者波多野秋子在轻井泽的别墅"净月庵"双双自缢。关于有岛武郎的自杀原因,或认为其思想走入绝路,或认为其因爱殉情。笔者认为有岛武郎的自杀表面为情死,实与其倡导的本能生活息息相关,是其独特的爱学理论在实际生活中的实践。

“理智生活”与“本能生活”的冲突——有岛武郎长篇小说《一个女人》中叶子形象新解

《一个女人》是日本近代作家有岛武郎的长篇小说,也是其具有丰富的伦理内涵与艺术价值的早期代表作之一。本文从家庭伦理的视角对小说中女主人公叶子与父母、妹妹、女儿之间的关系进行具体剖析,认为叶子与其家人的关系始终处于矛盾状态,这种矛盾在小说中不仅具有本位的意义,同时也具有深刻的隐喻意义。"理智生活"与"本能生活"的冲突,正是人物关系中矛盾存在与发展的根源,也正是小说充满思想艺术张力、拥有艺术生命力的主要原因。

论有岛武郎《一个女人》的人本思想

本文从比较文学角度,对白桦派作家有岛武郎的代表作《一个女人》与托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《伊凡·伊里奇之死》进行了影响比较探究,从中得出结论,托尔斯泰看重神本主义和神灵中心思想,有岛看重人本主义和现世中心思想,有岛的人至上主义和人本主义,不能与神本主义发生共鸣,所以,他笔下的主人公叶子拒绝回归基督教,也不想通过基督教来获得人生救赎。由此证明,西欧的神很难在日本扎根落户。

个体生命意识的激荡——从孙悟空形象的塑造看《西游记》的创作动机

写作的本质是生命化的。孙悟空作为《西游记》中的主人公 ,自然是吴承恩精神思想和心血的凝聚与外化。我们将目前保存较为完整的《大唐三藏取经诗话》本子和吴承恩《西游记》本子中的孙悟空形象加以比较 ,不难看出吴承恩对孙悟空形象的改造与重塑。这其中的创作动机 ,运用现代心理学知识的解释 ,即作者内心深处生活本能意识和死亡本能意识的激荡。

去一个没有时间的地方

索马洛伊岛位于挪威西海岸的北极圈中,这里每年有长达4个多月的极登和极夜。当极登和极夜来临,时间的界限就变得模糊,人们常常在凌晨四五点见到红日高悬,无法精准感受到时间的流逝。岛上的居民想抗衡这份“无声的逝去”,不愿意被时间操控人生。他们将钟表砸烂,把一切与时间有关的记录删去,凭借本能生活。于是,这里就成为了“全球唯一没有时间的地方”。

全球唯一没有时间的地方

位于挪威西海岸的索马洛伊岛,地处北极圈,每年有长达四个多月的极昼和极夜。极昼和极夜来临之际,时间的界限变得模糊,人们常常在凌晨四五点见到红日高悬,无法精准感受时间的流逝。索马洛伊岛的居民想抗衡这份“无声的逝去”,不愿意被时间操控人生。他们将钟表砸烂,将一切与时间有关的记录删去,凭借本能生活。于是,索马洛伊岛成了“全球唯一没有时间的地方”。

全球唯一没有时间的地方

位于挪威西海岸的索马洛伊岛地处北极圈,每年有近5个月的极昼和极夜。在极昼和极夜来临之际,时间的界限变得模糊,人们常常在凌晨四五点见到红日高悬,无法精准地感受时间的流逝。索马洛伊岛的居民想抗衡这份“无声的逝去”,不愿意被时间操控人生。他们将钟表砸烂,将一切与时间有关的记录删去,凭借本能生活,于是,索马洛伊岛成了“全球唯一没有时间的地方”。

论歌唱艺术的呼吸

呼吸是生物体与外界进行气体交换的运动,是人类的一种自然的生活本能,它是人体自动的、有节律的运动。通过各种运动所产生的气体,是人体一切发声的动力,也是歌唱艺术的基础。 古代有“善歌者必先调其气”的论述,传统中有“气为声之本、气乃音之帅”的说法。并强调:“气催声发,声靠气传,无气不发声,发声必用气”的观点。国外的声乐家们也认为“呼吸是声音的生命力”。兰培尔蒂说:“

论有岛武郎的“惜しみなく爱は夺ふ”

"惜しみなく爱は夺ふ"是有岛武郎的著名评论,它包容了有岛的思想精髓,被视为有岛终生努力的结晶。这个评论围绕三种生活方式展开论述,将有岛的一切思想,包括他的生活方式,他拥有的思想矛盾等等全部进行了阐释。