《药性选要》学术特色

《药性选要》由巴蜀清末医家王鸿骥编,现仅存宣统二年(1910年)成都闲存斋刻本,是中药药性理论方面一部较为重要的普及应用类著作。该书总结传承了《本草三家合注》等的精华,并结合医家自身的临床实践有所创新。药物排序,以“气味”相类为依据;采《本草三家合注》之说,伸以己见;褒《本草三家合注》陈注,全面中肯;对药物归经之说持有异议;崇《神农本草经》之旨,重视临床实践;强调炮制不同,功效各异;用药严谨,注重安全;强调食药同源,利弊同在;强调传承训诂成果,即是创新;对于“久服”“多服”,多有保留。该书便于初学者学习使用,对现今临床用药有较大的指导意义。

臭椿(樗树)——我国人民是怎样从实践中认识它的

本文是作者结合自己的专业学习毛主席《实践论》的读书笔记。作者试图应用认识来源于实践的哲学原理,解释我国古代人民对生物有机体的认识过程,最先选中的植物是樗树,俗名臭椿。 臭椿是我国古代原产于华北的落叶乔木,经古代人民应用到生活里,最早的文字记载是《诗经》、《雅尔》、《庄子》等书,表明初先不过用作薪材,次乃作为药物,其间虽有人企图用作建筑、器具的木材,却使人失望,作为不中用被抛弃了。作药用的时间最久,唐代编入国家药典的新修本草(今称唐本草),以后相沿,都编进本草学书里。积时一千多年,在实践过程中,古代人民用之于医药,扩大了疗效;经过长期观察,已能识别花与树的雌雄性别。由于华北地域辽阔,生境不一,从对环境的适应而创造出田樗、山栲等地方别称,以示区别。所有这一切,表明从实践中加深了认识,由感性认识上升到初级阶段的理性认识。 认识运动不限于一时一地,甚至于不限于一个国家的人民。臭椿现已成为园林观赏,城市绿化,环境保护的树种。在森林科学中,它是盐碱地、沙滩优良树木之一。经过林产加工,臭椿的木纤维是造纸最好的原材料,用臭椿叶饲养野蚕,可以制成樗茧紬。人类通过生产实践,已逐步进入理性认识的高级阶段。 生物之间,生物与环境之间还相互制约,对于臭椿作者曾举了一个例?

“历代诸家本草”的目录学意义

"历代诸家本草"是位于《本草纲目》卷首的一部专科目录,从收书数量、体例、著录等方面进行梳理,并进行量化分析,得出是我国最大最早的中医本草专科目录的结论。还分析了目录的结构及著录特点,归纳了提要写作方法。

园艺疗法与健康

一种"园艺疗法"正在为一些患者带来福音,并可为身心健康的人增添乐趣。 "园艺疗法"就是让人们在一定的条件下,从事园艺活动,即对蔬菜、果树、花卉和观赏树木等植物进行栽培和管理,使人们在绿色的怀抱中得到情绪的恢复和精神的愉悦,令人在清新馥郁的芳香中,得到性情的陶冶和唤起美好的回忆。加拿大《园艺学》杂志的文章中写道:从事园艺活动的好处甚多,可在你辛勤的劳动中获得供食用的果实,并经常吃到新鲜而有营养的东西。

中医药的实验

中醫药是祖国的宝贵文化遣产,它不但在过去和现在保障着中国广大人民的健康,今后更要发挥力量成为新中国的醫药,为世界劳动人民服务。因此,它要进一步走向科学的实验的阶段,和现代醫学接轨,使东西双方醫学合而为一,这是一件极其艰钜的历史任务,也是醫药卫生工作者的光荣任务。中醫药的本质科学实验中醫药,八九十年前已有人开始了。可是那时候的研究目标,并不建立在为人类服务和辨证唯物观点上面,完全从个人兴趣出发,研究中药而轻视中醫的用药经验,结果费力多而收获少。