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神秀的禅法思想
被引量:
3
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作者
伍先林
《佛学研究》
1999年第0期161-168,共8页
神秀北宗的禅法思想在禅宗史上占有一定的地位,其禅法与慧能禅法有一定的内在相通之处,但他坚持主张染净各别的二元论,因而无论是在心性本体论、修行方法还是终极境界论上都与慧能南宗彻底地坚持性空不二的般苦直现不同,从而表现出...
神秀北宗的禅法思想在禅宗史上占有一定的地位,其禅法与慧能禅法有一定的内在相通之处,但他坚持主张染净各别的二元论,因而无论是在心性本体论、修行方法还是终极境界论上都与慧能南宗彻底地坚持性空不二的般苦直现不同,从而表现出宗教理性主义的色彩。神秀与慧能是属于两种不同的思想类型,神秀禅法对后世仍有一定的的影响。
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关键词
本觉冷心
观心看净
净念顿超
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题名
神秀的禅法思想
被引量:
3
1
作者
伍先林
机构
中国佛教文化研究所
出处
《佛学研究》
1999年第0期161-168,共8页
文摘
神秀北宗的禅法思想在禅宗史上占有一定的地位,其禅法与慧能禅法有一定的内在相通之处,但他坚持主张染净各别的二元论,因而无论是在心性本体论、修行方法还是终极境界论上都与慧能南宗彻底地坚持性空不二的般苦直现不同,从而表现出宗教理性主义的色彩。神秀与慧能是属于两种不同的思想类型,神秀禅法对后世仍有一定的的影响。
关键词
本觉冷心
观心看净
净念顿超
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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神秀的禅法思想
伍先林
《佛学研究》
1999
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