也谈“古本音”

本文旨在界定"古本音"的概念,并在总体系统与具体操作(个案研究)两个层面上加以分析,而后考察了段玉裁标举"古本音"的标准,并指出了他在具体操作时,由于迁就自己的体系,而出现了违背语音史规律的错误。

《广韵》“本音”研究

“本音”是《广韵》标注异读所使用的一种音切术语。它不仅反映音变现象,还反映了汉字形义的演变和词语的更替。

浅析日本人交际中的“本音”和“建前”

日本人在与人交往或言谈中习惯根据与对方关系的"内"或"外",使用明显不同的语言表达方式,即"本音"和"建前","本音",其语言表现更富有亲切通俗之感,"建前",其语言表现则较为客气,敬重和疏远。这种交际方式有着传统的渊源,因此,在学习日语或者交际过程中,学习者一定要具备这方面的认知和心理,根据自己所处交际地位的"内"或"外",解读对方语言的意涵,达到准确圆满的语言交流目的。

顾炎武《诗本音》分类考注述论

顾炎武的《诗本音》在《诗经》学史上占有重要的一席之地,被视为清代治《诗》音的开山之作,其治《诗》音体例与宋代治《诗》集大成的《诗集传》和明代力倡“古诗无叶音”的《毛诗古音考》存在明显差异。目前学界对《诗本音》治《诗》体例的研究,仅限于韵字、韵例的概况勾勒,而对于占重要地位的分类考注内容则尚未给予应有的关注。事实上,通过对《诗本音》体例的全面考察,其分类考注的体例特征不仅独异其他治《诗》音著述,亦是管窥顾炎武治《诗》风格的重要途径。

略议《诗本音》对《诗经》中虚字是否入韵处理的矛盾

清代学者顾炎武对《诗经》韵例的探讨集中反映在他的《音学五书》之《诗本音》中。而《诗经》中虚字是否入韵的问题正属于《诗经》韵例的研究范畴。在《诗本音》中,顾炎武一方面认为虚字不入韵,另一方面又认为虚字可以入韵。从现代音韵学的角度来看,顾氏的观点有得有失,值得后世学者加以深究。

从顾炎武的《诗本音》看《诗经》的韵例

顾炎武的《诗本音》为《诗经》注解本音并说明韵例,从中可以看出《诗经》押韵字的位置、韵脚之间的距离、章节的押韵以及特殊的押韵形式,有助于了解《诗经》重章叠句的特点,体会其音韵美。

利用全方位数据提取舰船辐射噪声本音特征

利用本音和底音空间来源的不同,提出利用全方位数据提取舰船辐射噪声本音特征,分析方法包括多波束LOFAR分析和多波束DEMON分析。

我们是用“本音连读法”熟习音节的

孙吉村在1959年10月份青谷注音识字现场会后,曾掀起了一个轰轰烈烈的学习汉语拼音的运动。从11月5日到20日,我们用了整整30个小时(15个晚上)的时间,就使全体学员掌握了拼音方案(20小时)和四百个音节(10小时)。现在将我们在音节教学中的几点体会谈一谈: 在学员掌握了声韵母的基础上,为了进一步尽快地学习汉字,在教学中,我们首先抓住了熟练音节这一环。因为音节熟练了,就能够加快认识汉字的速度,提早摘掉文盲帽子,防止复盲回生。

本音連读是多快好省的拼音教学法

今年4月中共中央发出关于推广注音识字的指示以后,我们立即投入了注音识字的运动。在开始试点时我们采用了一般的拼音数学法,即先学习声韵母,再学拼音,掌握拼音要领,死记拼写规则。但从效果来看,发现以下几个问题: 1.用了较多的时间,有一部分人只学会了声韵母而不会拼音,或者常常拼错,有的人没有把握,不知道到底拼得对不对。2.阅读注音读物时往往后面拼好了,前面又忘了,一句话半天也拼不出来。

顾炎武“方音押韵”与段玉裁“合韵”论析

顾炎武《诗本音》指为方音的韵例,段玉裁当作合韵。顾炎武所言"方音押韵",多无方音实据,属主观推测,而且概括不了其它原因所致韵脚字异部的现象,这是段玉裁用"合韵"代替"方音押韵"说的原因。"方音押韵"的特点是韵脚字的押韵音与系统中本音异部,与段氏用"读如"或异文所示的"合韵"特点相同。合韵的内涵是韵脚字的实际押韵音与本音异部,导致本来押韵的一组字在古音系统中异部。

李光地与《音学五书》

李光地与《音学五书》张民权一《音学五书》，顾炎武著。顾炎武，字宁人，号亭林，学者称亭林先生，江苏昆山人，明末清初著名的思想家、史学家、经济家、地理学家。一生著述等身，其《日知录》和《音学五书》堪称其里程碑式的作品，代表了那个时代的最高学术成就。“所以...

“扁鹊”之“扁”字读音及其他

本文运用唯物辩证法指导“扁鹊”之“扁”的读音考证，提出字本音、变读音、主流读音等新概念，对汉语历史音变的“浊上变去”重新审视定位，在给出正确结论的同时提倡实事求是的治学方法。

段玉裁《六书音均表》“合韵”本意考论

诗"合韵"是甲部字在个别情况下以其另外一个音与乙部字押韵的情况。"合韵"并非异部音近押韵。由于合韵字在个别诗句中的实际押韵音与本音异部,导致出现合韵字与所协字在韵部系统中是异部的现象。合韵之"分""合"有特定的含义。

谈在现代汉语语音教学中弥补中小学拼音教学的缺失

针对中小学拼音教学中存在的不规范现象,在字母名称的忽视,呼读音的误用,本音训练的缺失和y,w用法的误解等方面指出其缺失,并建议在现代汉语语音教学中加以弥补和纠正。

朝鲜正德本《文选》音注性质及演变过程研究

朝鲜朝前期的朝鲜刻本汉籍通常具有严谨、细致、忠实反映底本面貌等优秀品质和特点。产生于这一时期的朝鲜朝正德四年(1509)本《文选》因其校刻精良、保存完整而备受学界关注。通过文献资料的比较可知,正德本音注在流传的过程中经过了两个阶段的修改,无论从音系性质上还是从注音用字上看,都与五臣音注的原始面貌有了较大的差距。

试论《说文解字》“读若某”并非“音近注音”——从段注“音转”看《说文解字》正篆与读若字异部的问题

《说文解字》中正篆与读若字异部而段玉裁注音转者,有正篆音转和读若字音转两种情况。上古音转会导致一字多音。在正篆与读若字构成的注音框架中,要么是正篆音转,读若字分注其不同的读音,或只注出其中一音;要么是读若字音转,用转音给正篆作注。两种情况都是同音作注。在读若字注出转音或者用转音作注的情况下,从古音系统归部的角度看,正篆与读若字双方是异部的。

从《日知录》和《诗本音》看顾炎武对《诗经》韵例研究

顾炎武的《音学五书》被称为清代古音学的"开山之作",其中《诗本音》是古音学研究的重中之重。前人对《诗本音》研究,多着眼于古音史、上古韵部、韵部研究方法等,对《诗本音》中韵例研究鲜见提及。但顾炎武《诗本音》和《日知录》中韵例的知识对后世学者影响深远。其中江永的《古韵标准》中的《诗韵举例》和王力的《诗经韵读》对韵例的分析都深受顾炎武《诗本音》中韵例知识的影响。通过仔细研读顾炎武的《诗本音》,提炼出其包含的韵例知识,与江永的《古韵标准》中的《诗韵举例》和王力的《诗经韵读》对韵例的分析做出对比,以凸显后世学者鲜见提及,顾炎武《诗本音》韵例方面的价值。

直呼音节教学“八忌”

《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》指出:在小学阶段,要使学生“能够准确,熟练地拼读音节,有条件的可以逐步做到直呼音节”。我们徐州市从1986年起就大面积推广了汉语拼音直呼音节教学。七年来,我们有经验也有教训,有顺利也有曲折。

汉语拼音“基础音节换韵直读法”

基础音节换韵直读法,就是在汉语诸多音节中,确定bo、po、mo、fo、……zi、ci、si、yi、wu等与声母呼读音相一致的23个音节为基础音节,然后按汉语音节的声、韵组合规律,更换基础音节中的韵母组成新的音节,并把换韵后的音节直接读出来.

“声韵急读合一”教法初探——第一册“汉语拼音3”的直呼音节教学

小学语文修订大纲肯定了直呼音节的做法,并提出了“有条件的学校可以逐步做到直呼音节”的教学要求。教学实践证明,用直呼音节代替传统的“三呼”,不仅有利于形成儿童独立的识字能力,而且可以凭借它提早进行阅读和写话训练,从而实现儿童智力的早期开发。