八段锦应用背景下八段操的创编缘由及其术势介绍

八段锦运动在防治疾病方面取得了显著效果,但八段锦在推广中仍面临一些问题,如不同地区的八段锦运动在职业、学历、年龄、性别等方面分布不均匀,练习场地较为单一,练习环境依赖度较高,练习时间较长,欠灵活等。为了改善上述问题,进一步提高八段锦在不同职业、学历、年龄、性别人群中的推广度,在健身气功·八段锦的基础上创编了一套与现代牵伸技术相融合的八段操。本文从八段锦目前存在的问题引出八段操创编缘由及术势介绍,为开展临床随机对照研究提供理论指导和依据,旨在推广八段操以促进全民健康。

大概念视角下高三复习课的“取势、明道、优术”——以“函数零点的应用”为例

文章以一节“函数零点的应用”研讨课为例,从大概念视角下的复习课教学研究出发,呈现该研讨课的教学过程与评课过程,结合章建跃博士数学教育的“取势、明道、优术”,探索在高三复习阶段,如何建立大概念主题复习模式,引导学生在数学思想与方法进行整合与思考,促进学生形成完整的数学知识结构,培养学生思维的递进性,提高学生的数学核心素养.

势、道、术——应用型本科高校人才培养观论略

中华优秀传统文化对我国教育的传承发展有着深远的影响。“势、道、术”是中国传统文化里特有的文化范畴,应用型本科教育的发展可以从中汲取养料,走出一条有中国烙印的教育发展之路。在分析“势、道、术”的内涵和关系的基础上对应用型本科在实践中的“势、道、术”进行层层分析,提出应用型本科教育要在遵循教育“道”的前提下,把握教育、学科、专业、职业生涯发展的大“势”,且要“道术”并重,以“道”统“术”、以“术”得“道”,在遵循教育规律和价值观引领的前提下,精通并践行“术”中得“道”。以期对应用型本科教育的发展有所借鉴。

中国刑法的当下出路:“附势用术”

在社会转型和风险多元愈益深化的当下,中国刑法面临着出路问题。法家的"法势术相结合"对中国刑法的当下出路有所启发,即"附势用术":所谓"附势",是指中国刑法应遵从公众认同,而"势"即公众认同,是中国刑法当下出路之"本";所谓"用术",是指中国刑法应注重运用价值衡量,而"术"即价值衡量,是中国刑法当下出路之"用"。"附势用术"在"体"与"用"的相互关系中既为中国刑法的当下出路铺垫了起点,又为之开辟了畅通而宽广的方向。为防止走向反面乃至反动,中国刑法的"附势用术"应坚守宪政底线与刑法原则底线。

从申不害的“术”到慎到的“势”

在商鞅和韩非之间,先秦法家有两个重要过渡,即申不害的"术"和慎到的"势"。他们以独特的贡献丰富了商鞅的"法"学思想,为韩非完成君主集权理论的完整建构提供了思想资源。申不害主张君主运用"法"的手段加强专制,同时善于以"阴术"辅助"阳法"。慎到强调君主大权独揽的"权势"的重要性,主张"至公"之法与驭臣之"术"相结合驾驭群臣,因人之情而治天下,实现天下统一。对申不害、慎到法学思想的整体构架中各自的"术""势"主张作比较研究和精准揭示,有助于完整理解先秦法家思想的流变及其丰富性。

数字化审计:技术、模式与应用

本文基于数字化审计与“术器势”的逻辑契合,以“审亦多术”引领数字化审计的技术方法,为“器之所使”;以“利器善审”概括审计分析、风险防控和审计实务三个维度的发展模式,为“势之所用”;以“审势于行”论述数字化审计与区块链、人工智能的现代应用,顺势而为,主动“造势”。以术为先、器以成事、势在明向,通过三位一体的逻辑链条对数字化审计的技术、模式与应用场景进行系统化的阐述,以期提升企业数字化审计工作水平。

立道·言术·展势:习近平新时代中国特色社会主义思想的内生逻辑

习近平新时代中国特色社会主义思想的生成标志着中国特色社会主义进入了新的发展阶段。这一思想以"立道、言术、展势"为内在逻辑,构筑其独特的治国理政思想体系,深刻回答了"新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义""新时代怎样坚持和发展中国特色社会主义"等重大理论和实践问题,彰显了厚重的历史底色和鲜明的时代特色。这一思想既是世界社会主义发展与中国特色社会主义制度不断完善的理论结晶和经验总结,又是决胜全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦必须长期坚持的实践遵循和行动指南,是突破21世纪人类社会发展困境的强大思想武器。

大庆市融入新发展格局的“势、道、术”

“势、道、术”是中国传统文化中三个重要的概念,也是成就事业发展的要素,自古以来,欲成事者,均需做到“势、道、术”的相互结合。当前中国的经济发展,构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局是必然趋势,黑龙江省大庆市作为全国最大的石油工业基地,正处于转型发展的关键时期,应紧跟国家经济发展的大势,遵循发展之道,结合城市自身特点提出运行之术,助推大庆成为资源型城市转型发展排头兵。

特色普通高中建设中的道、势、术融合——基于上海市特色普通高中创建实践的分析

普通高中多样化、特色化发展是当前与未来普通高中发展的方向。上海市特色普通高中经过近十年的推进,已取得了一定的成效。借用传统文化中"道势术"理念来分析上海市特色普通高中创建实践:在特色普通高中创建过程中,"道"是引领特色普通高中建设的理念;"势"是特色普通高中建设所依赖的环境与资源;"术"作为特色普通高中建设中的特色项目与创建载体。分析发现,在上海市特色普通高中创建中存在着一些不足,主要表现为"道"不明、"势"不足、"术"不强。特色普通高中创建中"道势术"的融合要求做到以"道"的培育为核心,形成定位科学的特色办学理念;造"势"与聚"势"并重,特色普通高中创建应顺势而为;做强做优"术",全面加强特色创建载体建设。

应用“道、势、术”改进创新思想政治工作

应用和把握好"道、势、术"三个方面,积极创新思想政治工作方法,服务企业改革、发展与稳定。

韩非“法、术、势”政治思想及历史影响

“法、术、势”是韩非政治哲学的重要组成部分。韩非继承和发展了法家前期思想,批判性的吸纳了儒道墨学说的政治观点,结合战国末期政治军事局势,创造性的将“法、术、势”紧密结合,进而建构出完整全面的法家政治学说。韩非的“法、术、势”政治思想对于加强君主专制、构建大一统中央帝国具有重要影响,成为两千多年专制帝国政治运行的核心基础。

道法势术与转型期社会矛盾治理

社会矛盾治理已成为转型期中国的一个难症。地方政府陷入维稳"成本递增收益递减"的怪圈,表明社会治理思维和模式亟待革新。作为中国传统管理思想的精髓,道、法、势、术既是一个相互影响、相互融合、相互支撑的有机整体,又是一个从上至下、由高到低的逐步具体化的治理过程。在社会矛盾治理中,明道、抱法、取势、优术四者并举,能够标本兼治,实现社会长治久安。

法家治国的主要方式、路径转变及现代启示

法、术、势是法家治国的主要方式。法、术、势三种方式的综合运用,标志着一种有别于“礼治”的新型“法治”治国模式的生成,体现着古代君主治国方式从阴谋到阳谋的转变,具体而言,就是法从秘密的“刑不可知、威不可测”迈向公开的“布之于百姓”;术从驾驭群臣的诡诈手段变为选任考核官员的公开之举;势从非人力所控的“自然之势”转向“抱法处势”的“人设之势”。法家法、术、势思想构建起一种公开透明的“阳谋”治理方式,为今天全面推进依法治国提供了文化传承与价值支撑。

素养观下数学解题之“取势、明道、优术”——以一道解析几何问题为例

以一道解析几何问题为例,从“解题思路的探求,解题路径的探索,问题本质的探究”三个方面阐述如何更好地落实数学学科核心素养.给出解析几何解题教学中提升学生思维能力,发展学生核心素养的建议.

韩非政治思想评析

韩非是先秦时期法家思想集大成者,他在继承法家前辈们思想的基础上,对儒、墨、道、兵家的思想都有所吸收。韩非的政治思想是以“人性好利说”和“历史进化论”为理论起点的,他认为“好利恶害”是人的本性,他的人性论具有理论上的创新性和实践上的合理性;他不认可效法先王以恢复世治,持法家厚今薄古的历史进化论的观点,但忽略了历史的传承性。对于韩非的绝对君权的理论,后人总结概括为“势”“法”“术”。他通过“势”旨在构建一种绝对君权,已经察觉到了政治的本质——以权力为核心,具有功利主义倾向;他提倡“法治”,主张制定成文法并且要求严格执行法律,但其强调法的唯一性,开启了秦国文化专制主义和反智主义;至于“术”的目的是用来指导君主巩固自己统治的,消极的一面逐渐压倒了积极的一面。

最近十年之《韩非子》思想研究述评

21世纪最初十年间的《韩非子》思想研究,在研究方法、思想结构、理论认识、疑难问题等方面,都作出了相当的研究成果。"规范"概念、发生认识论、语义分析法等概念与方法的使用,使得研究方法多样化的趋势在这一领域得以延续。只是方法各皆存在一定局限。法势术间的关系仍是《韩非子》思想结构方面被讨论的热点。《韩非子》人性论的研讨则可一定程度上反映这十年有关《韩非子》理论认识的深度。其有关疑难问题的研究进展,则可选取《难势》篇的分析作为例证。此外,《韩非子》君德思想、《韩非子》对老子的诠释等方面,诸学者亦有深入思考。

法家以法律统一思想评析

法家以法律统一思想其实就是其“法治”思想，法家主张“以法为教”、 “以吏为师”，轻视甚至否定道德和教化的作用，实际上是实行文化专制。法家以 法律统一思想体现在其推行“法治”的方法上，从本质上说，法家的法治与儒家的 人治是相通的。

郭沫若的韩非子批判评析

郭沫若是在第二次世界大战和中国抗日战争进入关键阶段,处于国统区的特殊工作环境,带着一定现实针对性和主观好恶色彩完成韩非子思想研究的。他对韩非综合先秦法家"法""术""势"思想,且杂取诸子百家思想成分以完成古代法家思想体系构建的功绩,几乎全盘否定,是不够客观公允的。梳理郭沫若韩非子批判的认识评价过程,透视其中的复杂背景原因及其教训,对于今天学术研究工作的健康开展,具有现实意义。

韩非子思想的管理思考

韩非子提出了法、术、势相结合的思想。实际上就是告诉领导者,要管好一个组织的核心问题是权力的问题。法是权力的表现形式,术是权力的手段,势是权力的归属。要制定严明的规章制度、清晰和强有力的奖罚措施。规章制度和奖罚措施要明确,让每个人都看到,而且每次奖罚也要公开,这样,领导者下的命令才有人服从,权力才能有效行使。

A BEEM Study on Effects of Annealing Temperature on Barrier Height Inhomogeneity of CoSi_2/Si Contact Formed in Co-Ti-Si Systems

Ultra thin epitaxial CoSi 2 films are fabricated by solid state reaction of a deposited bilayer of Co(3nm)/Ti (1nm) on n Si(100) substrates at different temperatures.The local barrier heights of the CoSi 2/Si contacts are determined by using the ballistic electron emission microscopy (BEEM) and its spectroscopy (BEES) at low temperature.For CoSi 2/Si contact annealed at 800℃,the spatial distribution of barrier heights,which have mean barrier height of 599meV and a standard deviation of 21meV,obeys the Gaussian Function.However,for a sample that is annealed at 700℃,the barrier heights of it are more inhomogenous.Its local barrier heights range from 152meV to 870meV,which implies the large inhomogeneity of the CoSi 2 film.