《论语》的文学色彩

《论语》是一部影响极大的书。这是因为:一方面,它是儒家的经典,是孔门的思想和学问所在。无论在中国哲学史、文化史上、抑或在教育史、伦理史上,《论语》都有着崇高的地位;另一方面,《论语》的语言——作为孔门思想、学问的载体和传播媒介,又是非常出色的。它的精炼、优美和含蓄,也是古代文章的典范。《沦语》在中国文学史上,也具有不朽的价值。

审美创造中的潜意识和灵感

审美创造中的灵感问题已不是什么新课题,但以往给灵感下的结论似乎过于抽象。谈到灵感时,有人总要引用黑格尔那段著名的理性指南:“单靠心血来潮并不济事,香槟酒产生不出诗来;例如马蒙特尔说过,他坐在地窖里面对二十瓶香槟酒,可是丝毫没有诗意冲上他的脑际来。

将传统文化纳入现代思维程序的诗——姚学礼《色卦》片言

A.姚学礼是近年崛起于陇东高原的青年诗人,他从甘肃走向全国,走向世界,是目前华文诗人中成就卓著的一位。翻开他的诗集《色卦》(1990年新加坡赤道风出版社出版),似乎有七彩虹霓翩翩降下,化成诗的云雾,使我们连同我们居住的小城堕入一种诗意的氛围中。在苍茫宏阔的历史空间,姚学礼以中国传统的女性叙事文学为依托,颇有气度地建构起诗美的玉字琼楼,这在新诗的发展史上,恐怕是有其开拓性意义的。

文学本性的语言学阐释

文学本性的语言学阐释程钧长期以来，我们的文学理论实际上就是一般的艺术理论。这种理论把握了文学作为社会意识形态的哲学性质以及用形象的方式反映生活的艺术性质，却由于仅仅把文学语言看作是与其它艺术语言一样的简单媒材而没能深入揭示文学这门语言艺术区别于其它艺...

浅论纪录片创作的真实性

“真实”一词,一般易被等同于“客观”。其实从哲学上而言,“真实”并不等同于客观。哲学家H·G·布洛克说过:“真实永远不会是一般人理解的那个排除了人的主观主义倾向的真实。世界上任何事物,包括艺术家们推崇的真实,一旦离开了人的主体性,就失去了意义。”“真实”是人们对事物的一种看法,它并非存留于客观,而是存在于对对象的感受之中。也就是说, “真实”是人关于对象的感悟、理解和评判。

Rhyme and Reason

ＲｈｙｍｅａｎｄＲｅａｓｏｎＷａｎｇＢａｏｔｏｎｇ＆ＷａｎｇＢａｏｚｈｏｎｇＩ·ＩｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎＰｏｅｔｒｙｍａｋｅｓａｇｒｅａｔｅｒｕｓｅｏｆｔｈｅｍｕｓｉｃａｌｃｈａｒａｃｔｅｒｓｏｆｌａｎｇｕａｇｅｔｈａｎｎｏｎ－ｐｏｅｔｒｙ，Ｔｈｅｐ...

文学批评标准新论

21世纪是科技高度发达、市场经济竞争更趋激烈的时代,也是文学日益繁荣、文学的审美品性更为突出与显豁的时代。由此,21世纪的文学批评标准,必将走出20世纪末探索与徘徊的十字路口,以其充分体现文学的审美特征及符合时代要求的内涵呈现出崭新的姿态。

与昙花共舞——舒翼诗歌意境探微

在无数默默探寻诗歌艺术奥秘的青年诗人中,舒翼是特受缪斯青睐的一位。我和舒翼的接触始于十年之前,耳闻目染,的确感到他是一位能名之为“诗人”的诗人。舒翼处世淡泊,无涉于名利,因此他很少在各种场合抛头露面,也很少参与各种流派的论争。