骘评臧否 慕晋崇王——朱和羹《临池心解》之帖学思想立场

嘉、道以后,碑学日兴,帖学渐衰。在此语境下,朱和羹沉潜帖学、精研书论,其所著《临池心解》是传统帖学思想的延续和生发。该著作通过对众多帖学前辈的评骘,对一些反帖学现象及观点进行了批评,旗帜鲜明地表达出了其维护帖学书法传统的立场。

正气、厚德与书法

书法是一门极具民族个性的艺术,它以汉字为载体,通过笔画、结字、墨韵、章法等艺术手段的有机结合,构成了独具魅力的艺术形式.……

书法教学中的“宽博”与“专攻”

'宽博'与'专攻'的问题是我们从事任何专业学习和研究都要面临的一个重要问题,文学创作是这样,美术创作是这样,书法临摹与创作更是这样。书法教学实践中的一个思考在书法学习中究竟是先'宽博'还是先'专攻'?

书道犹兵——论书学与兵学的关系

中国古代的先民们创造了灿烂的文化,他们在多个学科领域取得了重要的成就.虽然这些学科的外在表现形式、功用各不相同,但在哲学层面上它们却多有相通之处.以书学和兵学为例,它们一为文一为武,分属于两个不同的学科领域,但兵学与书学的学术思想却是息息相通的,而且以兵法论书的现象非常普遍.

古人书法学习中的“临摹”观探赜

众所周知,临摹古代法帖是学习书法的第一步,历代书法大家对临摹都非常重视。从古至今,书法的继承与创新都必须以临摹为基础。古人在漫长的书法探讨和创作的道路上,积累了众多极有价值的书法学习的经验和观念。这对后人尤其是书法学习者而言无疑是一笔珍贵的财富。本文旨就古人书法学习中的"临摹"观进行论述,谈及其现实意义。

书法名言阐释之六十三 行气贯通

启功先生曾说:"行气就是在书法作品中字与字的连接状态。行与行的行气叫横行气,字与字叫纵行气。"清冯武论笔法十门第九门曰"通气门",亦曰"通水",凡点画会通其气,使血脉相通。清笪重光说:"气之舒展在撇捺,脉络不断在游丝……"在书法作品中,行气是指上下字之间、左右字之间的气脉。